Das Buch Jesus Sirach

Das Bucĥ
Jeẛus Syracĥ.

XXXVII.

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Die richtige Wahl

DEr Bauch nimpt al­ler­ley Spei­ſe zu ſich / Doch iſt ei­ne ſpei­ſe be­ſſer denn die an­der.

²¹WIe die Zun­ge das wilt­pret ko­ſtet / Al­ſo merckt ein ver­ſten­dig Hertz die fal­ſchen wort.

²²EIn tücki­ſcher Menſch / kan ei­nen in ein Vng­lück brin­gen / Aber ein Er­far­ner / weis ſich da fur zu hü­ten.

²³DIe Müt­ter ha­ben al­le Sö­ne lieb / Vnd ge­ret doch zu wei­len ei­ne Toch­ter bas / denn der ſon.

Das Bucĥ    C․ XXXVII.

EIn ſchö­ne Fraw er­frew­et jren Man / Vnd ein Man hat nichts lie­bers. ²⁵Wo ſie da­zu freund­lich vnd from iſt / So fin­det man des Mans glei­chen nicht.

²⁶WEr ein Haus­fraw­en hat / der brin­get ſein Gut in rat / Vnd hat ein trew­en Ge­hülf­fen / vnd eine Seu­le / der er ſich tro­ſten kan.

²⁷WO kein Zaun iſt / wird das Gut ver­wü­ſtet / Vnd wo kein Haus­fraw iſt / da ge­hets dem Haus­wirt / als gieng er in der jr­re.

²⁸WIe man nicht ver­traw­et einem Straſ­ſen­reu­ber / der von ei­ner Stad in die an­der ſchleicht / Al­ſo traw­et man auch nicht ei­nem Man der kein Neſt hat / vnd ein­ke­ren mus / wo er ſich ver­ſpat­tet.

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Über Freunde und Ratgeber

EIn jg­li­cher Freund ſpricht wol / Ich bin auch Freund / Aber et­li­che ſind al­lein mir dem na­men Freun­de.

²WEnn Freun­de ein­an­der feind wer­den / So blei­bet der gram / bis in den tod.

³AH wo kompt doch das bö­ſe ding her / Das al­le Welt ſo vol fal­ſcheit iſt.

⁴WEns dem Freund wol­ge­het / ſo frew­en ſie ſich mit jm / Wens jm aber vbel­ge­het / wer­den ſie ſei­ne Fein­de. ⁵Sie traw­ren mit jm vmbs bauchs wil­len / Aber wenn die not her­ge­het / ſo hal­ten ſie ſich zum Schil­de.

⁶VErgiſs dei­nes Freun­des nicht / wenn du frö­lich biſt / ⁷Vnd ge­den­cke an jn / wenn du reich wirſt.

EIn jg­li­cher Rat­ge­ber / wil ra­ten / Aber et­li­che ra­ten auff jren ei­gen nutz. ⁹Da­r­umb hüt dich fur Re­ten / Be­denck zu­uor / obs gut ſey. Denn er ge­denckt vie­leicht jm ſelbs zu ra­ten / vnd wil dichs wo­gen laſ­ſen / ¹⁰vnd ſpricht Du ſei­eſt auff der rech­ten ban / Vnd er ſte­het gleich­wol wi­der dich / vnd merckt wie es ge­ra­ten wil.

¹¹HAlt kei­nen Rat mit dem / der ein arg­won zu dir hat / Vnd nim nicht zu Rat / die dich nei­den.

¹²GLeich als wenn du ein Weib vmb rat fra­geſt / wie man jrer Fein­din freund­lich ſein ſol? Oder ei­nen ver­zag­ten / wie man krie­gen ſol? Oder ei­nen Kauff­man / wie hoch er dei­ne wahr / ge­gen ſei­ne ach­ten wöl­le? Oder ei­nen Keuf­fer / wie thewr du ge­ben ſolt? ¹³Oder ei­nen Nei­di­ſchen / wie man wol­thun / Oder ei­nen Vn­barm­her­tzi­gen / wie man gna­de er­zei­gen ſol? Oder ei­nen Fau­len / von groſ­ſer er­beit? ¹⁴Oder ei­nen Tag­lö­ner der nir­gend be­ſeſ­ſen iſt / wie man nicht aus der er­beit ge­hen ſol? Oder ei­nen tre­gen Haus­knecht / von viel ge­ſcheff­ten?

SOlche Leu­te nim nicht zu Rat / ¹⁵Son­dern halt dich ſtets zu gott­fürch­ti­gen Leu­ten / da du weiſt / das ſie Got­tes ge­bot hal­ten. ¹⁶Die ge­ſin­net ſind / wie du biſt / die mit­lei­den mit dir ha­ben / wo du ſtrau­chelſt / ¹⁷Vnd blei­be bey der ſel­ben Rat / Denn du wirſt kei­nen trew­ern Rat fin­den. ¹⁸Vnd ſol­cher ei­ner / kan offt et­was bas er­ſe­hen / denn ſie­ben Wech­ter / die oben auff der War­te ſi­tzen. ¹⁹Doch in dem al­lem ruf­fe auch den al­ler­hö­he­ſten an / das er dein thun ge­lin­gen / vnd nicht fei­len laſ­ſe.

²⁰EHe du was an­fe­heſt / ſo fra­ge vor / Vnd ehe du was thuſt / ſo nim Rat da­zu. ²¹Denn wo man was new­es für­hat / da mus der vier ei­nes ko­men / das es Gut oder Bö­ſe wer­de / das Le­ben oder Tod draus fol­ge / Vnd dis al­les re­giert al­le­zeit die Zun­ge.

²²MAncher iſt wol ge­ſchickt / an­dern zu ra­ten / Vnd iſt jm ſel­ber nichts nüt­ze.

²³MAncher wil klüg­lich ra­ten / vnd man hö­ret jn doch nicht gern / vnd bleibt ein Bett­ler / ²⁴Denn er hat nicht vom HERRN die gna­de da­zu / vnd iſt kei­ne Weis­heit in jm.

²⁵MAncher iſt Wei­ſe durch ei­gen Er­fa­rung / Der ſchafft mit ſei­nem Rat nutz / vnd triffts.

²⁶EIn wei­ſer Man kan ſein Volck le­ren / Vnd ſchafft mit ſei­nem Rat nutz / vnd triffts.

²⁷EIn wei­ſer Man wird hoch ge­lobt / Vnd al­le die jn ſe­hen / prei­ſen jn.

²⁸EIn jg­li­cher hat ein be­ſtimp­te zeit zu le­ben / Aber Iſ­ra­els zeit hat kei­ne zal.

²⁹EIn Wei­ſer hat bey ſei­nen Leu­ten / ein gros an­ſe­hen / Vnd ſein name blei­bet ewig­lich.

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