Das Buch Jesus Sirach

Das Bucĥ
Jeẛus Syracĥ.

XVIII.

1729 [28]

Lob der Barmherzigkeit Gottes

O Wie iſt die barm­her­tzig­keit des HER­RN ſo gros / vnd leſſet ſich gnedig finden / denen ſo ſich zu jm bekeren. ^30[29]Denn was kan doch ein Menſch ſein / Sin­te­mal er nicht vnſterblich iſt? ^31[30]Was iſt heller denn die Sonne? Noch mus ſie vergehen / Vnd was fleiſch vnd blut dichtet / das iſt ja böſe ding. ^32[31]Er ſihet die vnmeſſige höhe des Himels / Aber alle Men­ſchen ſind erden vnd ſtaub.

18

^1[1]DEr da aber ewig lebet / alles was der macht / das iſt volkomen. ^2[2]Der HERR iſt allein Gerecht / ^4[2]Niemand kan ſeine Werck ausſprechen / Wer kan

ſein groſſe Wunder begreiffen? ^5[3]Wer kan ſeine groſſe macht meſſen? ^[4]Wer kan ſeine groſſe barm­her­tzig­keit erzelen? ^6[5]Man kan ſie weder wehren noch mehren / vnd kan ſeine groſſe Wunder nicht begreiffen.

^7[6]ABer ein Menſch / wenn er gleich ſein beſtes ge­than hat / ſo iſts noch kaum angefangen / Vnd wenn er meinet / er habs volendet / So feilet es noch weit. ^8[7]Denn was iſt der Menſch? Wo zu taug er? Was kan er fromen oder ſchaden thun? ^9[8]Wenn er lange lebet / ſo lebet er hundert jar. ¹⁰Gleich wie ein Tröpfflin waſſers gegen das Meer / vnd wie ein Körnlin / gegen dem ſand am Meer / So geringe ſind ſeine jare gegen die Ewigkeit.

^11[9]DArumb hat Gott gedult mit jnen / vnd ſchüt ſeine Barm­her­tzig­keit aus vber ſie. ^12[10]Er ſihet vnd weis wol / wie ſie alle des Todes ſein müſſen / ^[11]Darumb erbarmet er ſich deſte reichlicher vber ſie. ^13[12]Eins Men­ſchen barm­her­tzig­keit / gehet allein vber ſeinen Ne­he­ſten / Aber Gottes barm­her­tzig­keit / gehet vber alle Welt. ^[13]Er ſtraffet vnd züchtiget / Er leret vnd pfleget / wie ein Hirte ſeiner herde. ^14[14]Er erbarmet ſich aller / die ſich ziehen laſſen / vnd vleiſſig Gottes wort hören. ^15[15]

Barmherzigkeit mit dem Nächsten

MEin Kind / Wenn du jemand guts thuſt / So mache dich nicht vnnütz / Vnd wenn du etwas gibſt / So betrübe jn nicht mit harten worten. ^16[16]Der Thaw kület die Hitze / Alſo iſt ein gut wort beſſer denn die Gabe / ^17[17]Ja ein wort iſt offt angenemer / denn ein groſſe gabe / Vnd ein holdſeliger Menſch gibt ſie alle beide. ^18[18]Ein Narr aber rückts einem vnhöflich auff / Vnd ein vnfreundliche Gabe iſt verdrieſlich.

Bedenke das Ende

^19[19]LErne vor ſelbs / ehe du ander lereſt. ^[20]Hilff dir vor ſelber / ehe du andere artzneieſt. ^20[21]Straffe dich vor ſelbs / ehe du andere vrteilſt / So wirſtu gnad finden / wenn andere geſtrafft werden.

^21[22]SPare deine Buſſe nicht / bis du kranck werdeſt / Sondern beſſere dich / weil du noch ſün­di­gen kanſt. ²²Verzeuch nicht from zu werden / vnd harre nicht mit beſſerung deines Lebens / bis in den Tod.

^23[23]VNd wiltu Gott dienen / ſo las dirs ernſt ſein / auff das du Gott nicht ver­ſu­cheſt / ^24[24]Gedenck an den zorn / der am ende komen wird / vnd an die rache / wenn du dauon muſt. ^25[25]Denn wenn man ſat iſt / Sol man gleich wol dencken / das man wider hungern kan / Vnd wenn man reich iſt / Sol man dencken / das man wider arm werden kan. ^26[26]Denn es kan vor abends wol anders werden / weder es am morgen war / Vnd ſolchs alles geſchicht bald fur Gott.

^27[27]EIn weiſer Menſch / iſt in dieſem allem ſorgfeltig / vnd hütet ſich fur ſünden / weil er noch ſün­di­gen kan. ^28[28]Wer verſtendig iſt / der nimpt ſolche Weisheit an / Vnd wer ſie kriegt / der lobet ſie. ^29[29]Wer ſolche Lere gelernet hat / der kan ſich weiſlich halten / vnd wol dauon reden zur beſſerung.

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*1)

Kapitelzählung

In neuen Ausgaben folgen die Kapitel einer anderen Einteilung.

Verszählung

Es liegen zwei verschiedene Verszählungen vor:

Die Zählung, in grüner Schrift und (wie in der Lutherbibel von 2017) in eckigen Klammern gesetzt, bezieht sich auf die Ausgaben der Lutherbibel bis 2017. Die Übersetzung der älteren Lutherbibeln seit 1534 stützt sich überwiegend auf die lateinische Übersetzung, die der Kirchenvater Hieronymus vorgenommen hatte, und die in der katholischen Kirche im 16. Jahrhundert weit verbreitet war.

Die Zählung (wie bei uns üblich) in roter Schrift gesetzt, folgt nun der Lutherbibel von 2017, die sich mit ihrer völlig neu besorgten Übersetzung nun auf den griechischen Quelltext der Septuaginta stützt und deren Zählung zugrunde legt.

Diese Zählung wird in allen künftigen Publikationen der evangelischen Kirchen maßgeblich sein.

Hinweis zum Gebrauch und zur Lutherbibel von 2017

Die Texte des Buchs Sirach in der Lutherbibel 2017 weichen wegen der Neuübersetzung basierend auf der Septuaginta stellenweise erheblich von der hier gezeigten Textform und von den Ausgaben bis 2017 ab.

Die Versangaben in allen älteren Ausgaben sowie in Dritttexten, z. B. in den Gottesdienstordnungen, beziehen sich derzeit noch durchweg auf die ältere Notation, wie wir sie in Klammern wiedergegeben haben.