Der Prophet Hesekiel (Ezechiel)

Kapitel XVII.

Die Lutherbibel von 1545

Die Texte der Lutherbibel von 1545 in Frakturschrift

Das Alte Testament

Die Bücher der Propheten

Die gantze Heilige Schrifft Deudsch
D. Martin Luther, Wittenberg 1545

Der Prophet Hesekiel
Ezechiel

C. XVII.

Hes 17,1-24

mit Worterklärungen
Luther-Deudſch | Deutsch

Der Text in 48 Kapiteln

Inhalt dieser Seite

Allgemeines
1. Auswahlverzeichnis für die Kapitel
2. Gliederung der Abschnitte
Text
3. Der Prophet Heſekiel, Capitel XVII.
Hilfen zum Text
4. Suche: Luther-Wort im Wörterbuch finden
5. Erläuterung der Abkürzungen biblischer Bücher im Text
6. Worterklärungen: Namen, Wörter und Begriffe im Text
7. Erläuterungen zum Satz und zur Typografie des Textes
Die Texte aus Kapitel 17 im Kirchenjahr
8. Textabschnitte als Perikopen für Lesung und Predigt
Empfehlungen
9. Luthers Vorrede zum Alten Testament
10. Luthers Vorrede zu den Büchern der Propheten

Gliederung Kapitel XVII.

Nr.	Textstelle	Abschnitt \| Link zum Text
Kapitel XVII.
	4 - 24	II. ISRAELS SÜNDE UND DAS BEVORSTEHENDE GERICHT
	12,1 - 24,27	II.6 Neue Zeichenwandlungen und Weissagungen gegen Israel, Juda und Jerusalem
1	17,1-24	Das Gleichnis vom Zedernwipfel und vom Weinstock

Der Próphet Heſekiel.

[82a]

XVII.

Das Gleichnis vom Zedernwipfel und vom Weinstock

Jere. 31.

VND des HERRN wort geſchach zu mir / vnd ſprach / ²Du Menſchenkind / Lege dem hauſe Iſrael ein Retzel fur vnd ein Gleichnis ³vnd ſprich / ſo ſpricht der HErr HERR. Ein groſſer Adeler mit groſſen flügeln vnd langen fittichen vnd vol feddern / die bund waren / kam auff Libanon / vnd nam den Wipffel von dem Ceder / ⁴vnd brach das öberſte Reis abe / vnd füret es ins Kremerland / vnd ſetzt es in die Kauffmans ſtad. ⁵Er nam auch Samen aus demſelbigen Lande / vnd ſeet jn in dasſelb gute Land / da viel Waſſers iſt / vnd ſatzt es loſe hin. ⁶Vnd es wuchs vnd ward ein ausgebreiter Weinſtock / vnd nidriges ſtammes / Denn ſeine Reben bogen ſich zu jm / vnd ſeine wurtzeln waren vnter jm / Vnd war alſo ein Weinſtock / der Reben kreig vnd Zweige.

VND da war ein ander groſſer Adeler mit groſſen flügeln vnd vielen feddern / Vnd ſihe / der Weinſtock / hatte verlangen an ſeinen wurtzeln zu dieſem Adeler / vnd ſtreckt ſeine Reben aus gegen jm / das er geweſſert würde vom platz ſeiner pflantzen. ⁸Vnd war doch auff eim guten boden / an viel waſſer gepflantzt / das er wol hette können Zweige bringen / Früchte tragen / vnd ein herrlicher Weinſtock werden.

⁹SO ſprich nu / Alſo ſagt der HErr HERR / Solt der geraten? Ja man wird ſeine Wurtzel ausrotten / vnd ſeine Früchte abreiſſen / vnd wird verdorren / das alle ſeines gewechs bletter verdorren werden / Vnd wird nicht geſchehen durch groſſen arm / noch viel volcks / auff das man jn von ſeinen wurtzeln wegfüre. ¹⁰Sihe / Er iſt zwar gepflantzt / Aber ſolt er geraten? Ja / ſo bald jn der Oſtwind rüren wird / wird er verdorren / auff dem Platz ſeines gewechs.

(Adeler)

Die Jüden zu Jeruſalem verſpotten die Propheten vnd die Leute / die ſich ergeben hatten an König zu Babel vnd hatten ſich gen Babel füren laſſen. Darumb predigt Heſekiel hie / das gewislich die vbrigen zu Jeruſalem auch weg müſſen / die vom König zu Babel abgefallen waren vnd verlieſſen ſich auff der Egypter hülffe. Der erſt Adeler iſt der König von Babel. Der öberſt zweig auff Libano iſt der könig Jechanja / der weggefürt ward. Das Kremerland iſt Babel. Der Same der loſe geſetzt iſt / iſt Zedechia / der hülffe ſuchet bey dem Könige in Egypten. Dis iſt der ander Adeler / Aber es halff jn nicht.

VND des HERRN wort geſchach zu mir / vnd ſprach / ¹²Lieber ſprich zu dem vngehorſamen Haus / Wiſſet jr nicht / was das iſt? Vnd ſprich / Sihe / Es kam der König zu Babel gen Jeruſalem / vnd nam jren König vnd jre Fürſten / vnd füret ſie weg / zu ſich gen Babel. ¹³Vnd nam von dem königlichen Samen / vnd macht einen Bund mit jm / vnd nam einen Eid von jm / Aber die Gewaltigen im Lande nam er weg / ¹⁴da mit das Königreich demütig bliebe / vnd ſich nicht erhübe / Auff das ſein Bund gehalten würde vnd beſtünde.

¹⁵ABer derſelbe (Same) fiel von jm abe / vnd ſandte ſeine Botſchafft in Egypten / das man jm Roſſe vnd viel Volcks ſchicken ſolte. Solts dem geraten?

[82a | 82b]

Der Prophet C. XVII.

Solt er da von komen / der ſolchs thut? Vnd ſolt der / ſo den Bund bricht / dauon komen? ¹⁶So war ich lebe / ſpricht der HErr HERR / An dem ort des Königes der jn zum Könige geſetzt hat / welchs Eid er veracht / vnd welches Bund er gebrochen hat / da ſol er ſterben / nemlich / zu Babel. ¹⁷Auch wird jm Pharao / nicht beyſtehen im Kriege / mit groſſem Heer vnd viel Volcks / wenn man die Schütt auffwerffen wird / vnd die Bolckwerck bawen / das viel Leute vmbbracht werden. ¹⁸Denn weil er den Eid veracht vnd den Bund gebrochen hat / darauff er ſeine Hand gegeben hat / vnd ſolchs alles thut / wird er nicht dauon komen.

¹⁹DArumb ſpricht der HErr HERR alſo / So war als ich lebe / ſo wil ich meinen Eid / den er veracht hat / vnd meinen Bund / den er gebrochen hat / auff ſeinen Kopff bringen. ²⁰Denn ich wil mein Netz vber jn werffen / vnd mus in meiner Jagt gefangen werden / vnd wil jn gen Babel bringen / vnd wil daſelbſt mit jm rechten / vber dem / das er ſich alſo an mir vergriffen hat. ²¹Vnd alle ſeine Flüchtigen / die jm anhiengen / ſollen durchs Schwert fallen / vnd jre vbrigen ſollen in alle Winde zerſtrewet werden / Vnd ſolts erfaren / das ichs der HERR geredt habe.

SO ſpricht der HErr HERR / jch wil auch von dem Wipffel des hohen Cedernbawm nemen / vnd oben von ſeinen Zweigen ein zartes a Reis brechen / vnd wils auff einen hohen geheufften Berg pflantzen / ²³nemlich / auff den hohen berg Iſrael / wil ichs pflantzen / das es Zweige gewinne vnd Früchte bringe / vnd ein herrlicher Cederbawm werde / Alſo / das allerley Vogel vnter jm wonen / vnd allerley Fliegends vnter dem ſchatten ſeiner Zweige bleiben mügen. ²⁴Vnd ſollen alle Feldbewme erfaren / das ich der HERR den hohen Bawm genidriget / vnd den nidrigen Bawm erhöhet habe / vnd den grünen Bawm ausgedorret / vnd den dürren Bawm grünend gemacht habe. Ich der HERR rede es / vnd thu es auch.

Den HErrn Chriſtum / der iſt vom hohen Cederbawm / das iſt / aus Gottes volck vnd vom ſtam Dauid.

✽

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Kürzel	Bezeichnung in Luthers Biblia 1545	Moderne Bibel	Kürzel
Ezech. Heſek.	Der Prophet Heſekiel. Biblia Vulgata: Hiezechiel Zum Inhaltsverzeichnis	Der Prophet Hesekiel (Ezechiel) Das Buch Ezechiel	Hes Ez Hes
Erläuterungen siehe Liste der Abkürzungen und Namen biblischer Bücher

Worterklärungen: Übersicht

Die folgenden Begriffe aus dem Text Hes 17 werden hier erläutert.

Versnummer: Luthers Wort

Titel: Prophet

1: HERRN

Klick auf ein Wort führt zum Eintrag mit den Erklärungen.

Das vollständige Verzeichnis findet sich hier: Das große Stilkunst.de–Wörterbuch zur Lutherbibel von 1545

Aus dem Wörterbuch

Worterklärungen:
Seltene Namen, Wörter und Begriffe im Text Hes 17

Luther-Deutsch	Deutsch \| Erläuterungen
Prophet	Prophet, der lateinisch: propheta griechisch: προφήτης Ein Prophet ist ein Verkünder der Zukunft, der getrieben aus der Motivation eines heiligen Anspruchs Gottes Wort verkündigt und bezeugt. Rom 1,1-2 zu predigen das Euangelium Gottes / ²Welchs er zuuor verheiſſen hat / durch ſeine Propheten / in der heiligen Schrifft zu predigen das Evangelium Gottes, welches er zuvor verheißen hat durch seine Propheten in der heiligen Schrift SK Version 09.09.2026 ● Register
HERR	HERR, JHWH, Jahwe Aussehen in unseren Frakturschriften: HERR oder HERR HERR im Alten Testament hebräisch: יהוה (jhwh, das Tetragrammaton JHWH) lateinisch (Biblia Sacra Vulgata): Dominus, Herr Luthers Schreibweise HERR in Versalien (Großbuchstaben) folgt einer festen Regel. Sie weist darauf hin, dass im hebräischen Text an dieser Stelle das Tetragrammaton (das Vierfachzeichen) »JHWH« (hebr.: יהוה) steht. Es ist der unaussprechliche Name Gottes. Satztechnisch bedingte Varianten Um beim Satz der Lettern Platz in einer Zeile zu sparen, wodurch übermäßiger Sperrdruck oder ungünstige Wortumbrüche vermieden werden, sind in der Lutherbibel von 1545 häufig auch die Varianten HERr oder HERRn oder HERrn zu finden. Dabei sind mindestens die ersten drei Zeichen in Versalien gesetzt, womit sie hinreichend von HErr unterscheidbar sind. An wenigen Stellen im Text wurde eine für uns unübliche Trennung im Wort vorgenommen, um einen Zeilenumbruch zu realisieren, hier beispielhaft gezeigt: [ ...] fur den HER- RN bringen [...] HERR HErr Der Ausdruck HERR HErr steht dann, wenn im hebräischen Text »JHWH Adonaj« zu lesen ist. (Siehe dazu auch den Artikel HErr.) Auch die umgekehrte Reihenfolge HErr HERR ist möglich (»Adonaj JHWH«). Hes 2,4b-5a ^4bSo ſpricht der HErr HERR / ^5aſie gehorchen oder laſſens / Die neuen Lutherbibeln übersetzen diesen Ausdruck stets mit »Gott der HERR«. Die Aussprache des Namens Gottes Das Wissen um die Aussprache der vier Zeichen, die den Gottesnamen ausmachen, ist schon früh in der Geschichte verloren gegangen. Sie werden heute oft mit »Jahwe« (vokalisiert geschrieben יְהוָה nach der Aussprache des hebräischen Adonaj, Herr) oder »Jehova« (יְהוָֹה ebenfalls nach dem hebräischen Adonaj, Herr, jedoch unter Berücksichtigung aller Vokale) transkribiert, aber auch mit »Jewah« (ebenfalls יְהוָה aber nach dem hebräischen Schema, der Name, zu lesen) oder »Jehowih« (יְהוִה nach dem hebräischen Elohim, Gott / Götter). Luthers Namensersatz Luther kannte die vokalisierten Varianten und die transkribierten Formen und war wohl besonders dem Wort »Jehova« zugeneigt. Es bezieht alle drei Vokale aus dem Wort Adonaj, das »Herr« bedeutet. Dennoch hatte er es vermieden, in seiner Übersetzung »Jehova« zu verwenden. Stattdessen nutzte er wie die lateinischen Bibeln einen Wortersatz. Er setzte das deutsche Wort ein, das gemäß der jüdischen Tradition zu lesen sei, wenn im Text das Vierfachzeichen erscheint, machte es aber durch die besondere Satzweise in Großbuchstaben kenntlich: HERR. Luthers Schreibweise hat sich bis heute in etlichen Bibelausgaben gehalten. HERR im Neuen Testament Im neuen Testament verwendet Luther die Schreibweise HERR in Versalien (Großbuchstaben) für Gott, den Vater, an Stellen, wo sich Zitate aus dem Alten Testament auf »JHWH« beziehen. Wichtig: Davon zu unterscheiden sind die Schreibweisen »HErr« und »Herr«. SK Version 09.09.2026 ● Register
Erläuterungen siehe Das große Stilkunst.de–Wörterbuch zur Lutherbibel von 1545

™Hinweise zur Stilkunst.de-Ausgabe

Erläuterungen zum Satz und zur Typografie des Bibeltextes

Artikel
»Satz und Typografie der Lutherbibel von 1545«

Der Text aus der Lutherbibel ist auf unseren Seiten in Anlehnung an das Druckbild des Originals von 1545 wiedergegeben.

Den Seitenaufbau, die verwendeten Schriften, die Schreibregeln der Frakturschrift und Luthers Intentionen, mit der Typografie Lesehilfen bereitzustellen, erläutert dem interessierten Leser unser Artikel »Satz und Typografie der Lutherbibel von 1545«.

Der Bibeltext im evangelischen Kirchenjahr

In den Kirchenjahren ab 2018/2019

MARGINALTEXT

4. Sonntag im Advent

Hes 17,22-24

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Aus der Bergpredigt
Lutherbibel 1545
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