Der Prophet Obadja

Der Próphet ObadJá.

I.

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  Der Prophet ObadJa, Cap. I.
  »Der Prophet Obadja«

I.

EINLEITUNG

Überschrift und Anlass des Buchs

DIs iſt das Geſicĥt

ObadJa. So ſpricht der HErr HERR von Edom / Wir haben vom HER­RN ge­hö­ret / Das eine Bot­ſchafft vn­ter die Hei­den ge­ſand ſey / Wol­auff / vnd laſt vns wi­der ſie ſtreiten. ²Sihe / Ich hab dich geringe gemacht vnter den Hei­den / vnd ſeer veracht. ³Der hohmut deines Hertzen hat dich betrogen / weil du in der Felſenklüfften woneſt / in deinen hohen Schlöſſern / vnd ſprichſt in deinem hertzen / Wer wil mich zu boden ſtoſſen?

II.

DIE PROPHEZEIUNGEN

Die Ankündigung des Strafgerichts über die Edo­mi­ter

⁴WEnn du denn gleich in die Höhe füreſt / wie ein Adeler / vnd machteſt dein Neſt zwiſſchen den Sternen / Dennoch wil ich dich von dannen herunter ſtürtzen / ſpricht der HERR. ⁵Wenn Diebe oder Verſtörer zu nacht vber dich komen werden / wie ſoltu ſo zu nicht werden? Ja ſie ſollen gnug ſtelen / Vnd wenn die Weinleſer vber dich komen / ſo ſollen ſie dir kein Nachleſen / vber­blei­ben laſſen. ⁶Wie ſollen ſie denn Eſau ausforſchen / vnd ſeine Schetze ſu­chen? ⁷Alle deine eigen Bundgenoſſen werden dich zum Lande hin aus ſtoſſen / Die Leute / auff die du deinen troſt ſetzeſt / werden dich betriegen / vnd vberweldigen / Die dein Brot eſſen / a werden dich verraten / ehe du es mercken wirſt.

⁸WAs gilts / ſpricht der HERR / Ich wil zur ſelbigen zeit / die weiſen zu Edom / zu nichte machen / vnd die klugheit auff dem gebirge Eſau? ⁹Denn deine Starcken zu Theman ſollen zagen / auff das ſie alle auff dem gebirge Eſau / durch den mord ausgerottet werden. ¹⁰Vmb des Freuels willen / an deinem bruder Jacob begangen. ¹¹Zu der zeit / da du wider jn ſtundeſt / da die Frembden ſein Heer gefangen wegfüreten / vnd Auslender zu ſeinen Thoren einzogen / vnd vber Je­ru­ſa­lem das Los worffen / Da wareſtu gleich wie der ſelbigen einer / Dar­umb ſoltu zu allen ſchanden werden / vnd ewiglich ausgerottet ſein.

DV ſolt nicht mehr ſo deine luſt ſehen / an deinem Bruder / zur zeit ſeines elendes / Vnd ſolt dich nicht frewen vber die kin­der Juda / zur zeit jres jamers / Vnd ſolt mit deinem maul nicht ſo ſtoltz reden / zur zeit jrer angſt. ¹³Du ſolt nicht zum Thor meines Volcks einzihen / zur zeit jres jamers / Du ſolt nicht deine luſt ſehen an jrem Vngluck / zur zeit jres jamers / Du ſolt nicht wider ſein Heer ſchicken / zur zeit ſeines jamers. ¹⁴Du ſolt nicht ſtehen an den Wegſcheiden ſeine Entrunnene zu morden / Du ſolt ſeine Vbrige nicht verrhaten zur zeit der angſt.

Die Ankündigung vom Tag des HER­RN

¹⁵DEnn der tag des HER­RN iſt nahe / vber alle Hei­den / Wie du ge­than haſt / Sol dir wider geſchehen / Vnd wie du verdienet haſt / So ſol dirs wider auff deinen Kopff komen. ¹⁶Denn wie jr auff meinem heiligen Berge getruncken habt / So ſollen alle Hei­den teg­lich trin­cken / Ja ſie ſollens ausſauffen vnd verſchlingen / das es ſey / als were nie nichts da ge­we­ſen.

Die Ankündigung der Rettung Israels

ABer auff dem berge Zion / ſollen noch etliche errettet werden / die ſollen Hei­lig­thum ſein / vnd das haus Jacob ſol ſeine Beſitzer beſitzen. ¹⁸Vnd das haus Jacob / ſol ein Fewr werden / vnd das haus Joſeph / eine Flamme / Aber das haus Eſau / ſtro / das werden ſie an­zün­den vnd verzehren / das dem hauſe Eſan nichts vberbleibe / Denn der HERR hats geredt.

¹⁹VND die gegen Mit­ta­ge / werden das gebirge Eſau / vnd die in Gründen werden die Phi­li­ſter beſitzen / Ja ſie werden das feld Ephraim vnd das feld Samaria / beſitzen / vnd BenJamin das gebirge Gilead. ²⁰Vnd die vertriebene dieſes Heers / der kin­der Iſ­ra­el / ſo vnter den Chananitern bis gen Zarphath ſind vnd die vertriebene der ſtad Je­ru­ſa­lem / die zu Sepharad ſind / werden die

Stedte gegen Mit­ta­ge beſitzen. ²¹Vnd werden Heilande her auff komen auff den berg
Zion / das gebirge Eſau zu richten /
Alſo wird das Königreich des
HER­RN ſein .·.

Ende des Propheten Obadja.

❦❧

1) lat.: Ebre. Ponent sub te emplastrum.

dt.: »Im Hebräischen: Sie werden es [= dein Brot] unter das Pflaster legen [= in den Straßendreck, i.S. v.: Du wirst Dich am Boden von Abfällen ernähren].«

Martin Buber übersetzt diesen Vers mit: »als dein Brot setzen Fauliges sie dir an den Platz«, was in die Richtung geht: »Mit Abfällen speisen sie dich. «

Rita Maria Steurer übersetzt: »Dein Brot legen sie an eine Schlinge unter dich.« Dies tendiert zu: »Sie zwingen Dich zu Boden«.

Das Bild, das der Prophet hier zeichnet, ist schwierig. Es zeigt einen bettelarmen Landstreicher, der gebückt und gedemütigt am Boden zwischen den Füßen anderer nach Nahrungsresten suchen muss.

Luther überträgt es mit seiner Übersetzung in den Verrat der Vertrauten und ist damit wörtlich zwar weit vom hebräischen Text entfernt, inhaltlich aber genau im Zentrum der Aussage. Dies soll seine kleine Notiz in lateinischer Sprache den Gelehrten klar machen.

2) Druckfehler Eſan; Korrektur: Eſau.