Der Prophet Jeremia

Der Próphet Jeremiá.

XXV.

Die siebzigjährige Herrschaft Babels

DIs iſt das wort / welchs zu Je­re­mi­a ge­ſchach / vber das gan­tze volck Juda / Im vierden jar Jo­i­a­kim des ſons Joſia / des kö­ni­ges Juda (welchs iſt das erſte jar Ne­bu­cad­Ne­zar des Königes zu Babel) ²welchs auch der Prophet Jeremia redet zu dem gan­tzen volck Juda / vnd zu allen bürgern zu Je­ru­ſa­lem / vnd ſprach. ³Es iſt von dem dreyze­hen­den jar an Joſia des ſons Amon / königs Juda / des HER­RN wort zu mir ge­ſche­hen / bis auff die­ſen tag / vnd hab euch nu drey vnd zwen­zig jar mit a vleis gepredigt / Aber jr habt nie hören wollen.

⁴SO hat der HERR auch zu euch ge­ſand alle ſei­ne Knechte / die Propheten b vleiſſiglich / Aber jr habt nie hören wollen / noch ewr ohren neigen / das jr gehorchet / ⁵Da er ſprach / Bekeret euch / ein jg­li­cher von ſei­nem bö­ſen wege / vnd von ewrem bö­ſen we­ſen / So ſolt jr in dem Lande / das der HERR euch vnd ewrn Ve­tern gegeben hat / jmer vnd ewiglich bleiben. ⁶Folget nicht andern Göttern / das jr jnen dienet vnd ſie anbetet / Auff das jr mich nicht erzürnet / durch ewr hende werck / vnd ich euch vnglück zufügen müſſe. ⁷Aber jr wol­tet mir nicht gehorchen / ſpricht der HERR / Auff das jr mich ja wol erzürnetet / durch ewr hende werck / zu ewrem eigen vnglück.

⁸DARumb / ſo ſpricht der HERR Ze­ba­oth / Weil jr denn meine wort nicht hören wolt / ⁹Sihe / ſo wil ich ausſchicken vnd komen laſ­ſen alle Völcker gegen

Der Prophet    C. XXV.

der Mit­ter­nacht (ſpricht der HERR) auch mei­nen knecht Ne­bu­cad­Ne­zar den könig zu Babel / vnd wil ſie bringen vber dis Land / vnd vber die / ſo drinnen wonen / vnd vber alle die­ſes Volck / ſo vmb her ligen / Vnd wil ſie verbannen vnd verſtören / vnd zum ſpot vnd ewiger wü­ſten machen. ¹⁰Vnd wil her aus ne­men allen frö­lichen geſang / die ſtim des Breutgams vnd der Braut / die ſtim der Müller / vnd liecht der latern / ¹¹Das dis gantze Land wüſt vnd zerſtöret ligen ſol / Vnd ſollen die­ſe Völ­ck­er dem Könige zu Babel dienen / ſiebenzig jar.

Die Wende im Schicksal der Völker nach siebzig Jahren

WEnn aber die ſiebenzig jar vmb ſind / wil ich den König zu Babel heim­ſu­chen vnd alle dis Volck (ſpricht der HERR) vmb jre mi­ſſe­that / Da zu das land der Chaldeer / vnd wil es zur ewigen wü­ſten machen. ¹³Al­ſo wil ich vber dis Land bringen alle meine wort / die ich ge­redt habe wi­der ſie / nem­lich / alles was in die­ſem Buch geſchrieben ſtehet / das Jeremia geweiſſagt hat vber alle Völcker. ¹⁴Vnd ſie ſollen auch dienen / ob ſie gleich groſ­ſe Völ­ck­er vnd groſ­ſe Könige ſind / Al­ſo wil ich jnen vergelten / nach jrem verdienſt vnd nach den wercken jrer hende.

Die Vision vom Becher des Zorns für alle Völker

DEnn al­ſo ſpricht zu mir der HERR / der Gott Iſ­ra­el / Nim die­ſen Be­cher weins vol zorns von meiner Hand / vnd ſchencke draus allen Völckern zu denen ich dich ſende / ¹⁶das ſie trin­cken / daumeln vnd toll wer­den / fur dem Schwert / das ich vn­ter ſie ſchicken wil. ¹⁷Vnd ich nam den Be­cher von der hand des HER­RN / vnd ſchenckt allen Völckern / zu denen mich der HERR ſand­te / ¹⁸nem­lich / Je­ru­ſa­lem / den ſtedten Juda / jren Königen vnd Für­ſten / Das ſie wüſt vnd zerſtöret ligen / vnd ein Spot vnd Fluch ſein ſollen / wie es denn heuts ta­ges ſtehet.

¹⁹AVch Pharaoni dem Könige in Egyp­ten / ſampt ſei­nen knechten / ſei­nen Für­ſten vnd ſei­nem gan­tzen Volck. ²⁰Allen Lendern gegen abend / allen Königen im lande Vz / allen Königen in der Paleſtinerlande / ſampt Ascalon / Gaſa / Akaron / vnd den vbrigen zu Asdod. ²¹Den von Edom / den von Moab / den kin­dern Ammon. ²²Allen Königen zu Tyro / allen Königen zu Zidon / den Königen in den Inſulen jenſeid des meers. ²³Den von Dedan / den von Thema / den von Bus / vnd allen Für­ſten in den örtern. ²⁴Allen Königen in Arabia / allen Königen gegen abend / die in der wü­ſten wonen. ²⁵Allen Königen in Simri / allen Königen in Elam / allen Königen in Meden. ²⁶Allen Königen gegen Mit­ter­nacht / beide in der nehe vnd ferne / einem mit dem andern. Vnd allen Königen auff Erden / die auff dem Erdboden ſind / vnd könig Seſach ſol nach die­ſen trin­cken.

²⁷VND ſprich zu jnen / ſo ſpricht der HERR Ze­ba­oth / der Gott Iſ­ra­el / Trinckt / das jr truncken wer­det / ſpeiet vnd niderfallet / vnd nicht auffſtehen mügt fur dem Schwert / das ich vn­ter euch ſchicken wil. ²⁸Vnd wo ſie den Be­cher nicht wollen von deiner hand ne­men vnd trin­cken / So ſprich zu jnen / Al­ſo ſpricht der HERR Ze­ba­oth / Nu ſolt jr trin­cken. ²⁹Denn ſi­he / In der Stad / die nach meinem Namen genennet iſt / fahe ich an zu plagen / Vnd jr ſoltet vngeſtrafft bleiben? Ir ſolt nicht vngeſtrafft bleiben / Denn ich ruffe dem Schwert vber alle die auff Erden wonen / ſpricht der HERR Ze­ba­oth.

VND du ſolt alle die­ſe wort jnen wei­ſſa­gen / vnd ſprich zu jnen / Der HERr wird brüllen aus der Höhe / vnd ſei­nen Donner hören laſ­ſen aus ſei­ner heiligen Wonung / Er wird brüllen vber ſei­ne Hürten / er wird ſingen ein Lied / wie die Weintreter / vber alle Ein­wo­ner des Landes / Des hall erſchallen wird bis an der Welt ende. ³¹Der HERR hat zu rechten mit den Hei­den / vnd wil mit allem Fleiſch gericht hal­ten / Die Gott­lo­ſen wird er dem Schwert vbergeben ſpricht der HERR.

³²SO ſpricht der HERR Ze­ba­oth / Sihe / es wird eine Plage komen von einem Volck zum andern / vnd ein gros Wetter wird erweckt wer­den / von der ſeiten des Landes. ³³Da wer­den die erſchlagene vom HER­RN zur ſel­bi­gen zeit /

ligen von einem ende der Erden / bis ans ander ende / Die wer­den nicht geklagt / noch auffgehaben / noch begraben wer­den / Son­dern müſſen auff dem felde liegen / vnd zu miſt wer­den.

³⁴HEulet nu jr Hirten / vnd ſchreiet / weltzet euch in der Aſſchen jr Gewaltigen vber die Herde / Denn die zeit iſt hie / das jr geſchlachtet / vnd zuſtrewet / vnd zufallen müſſet / wie ein köſtlich gefeſs. ³⁵Vnd die Hirten wer­den nicht fliehen können / vnd die Gewaltigen vber die Herde wer­den nicht entrinnen können. ³⁶Da wer­den die Hirten ſchrei­en / vnd die gewaltigen vber die herde / wer­den heulen / das der HERR jre Weide ſo ver­wü­ſtet hat / ³⁷vnd jre Awen / die ſo wol ſtun­den / verderbt ſind / fur dem grimmigen zorn des HER­RN. ³⁸Er hat ſei­ne Hütten ver­laſ­ſen / wie ein Jungerlew / vnd iſt al­ſo jr Land zerſtöret fur dem zorn des Tyrannen / vnd fur ſei­nem grimmigen zorn.

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1) Luther merkt an, dass der Text in der hebräischen Quelle »Früe« (Frühe) bedeutet.