Das Evangelium nach
Johannes

Euangelium
S. Johannes.

Euángelium S. Johannis.

CCLXXVI.

I.

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  Euangelium S. Johannis, Cap. I. (1545)
  »Der Evangelist Johannes«

I.

PROLOG

Das Wort ward Fleisch

IM anfang war das ❧

Wort / Vnd das wort war bey Gott / vnd Gott war das Wort. ²Das ſel­bi­ge war im an­fang bey Gott. ³Al­le ding ſind durch das­ſel­bi­ge ge­macht / vnd on daſ­ſel­bi­ge iſt nichts ge­macht / was ge­macht iſt. ⁴In jm war das Le­ben / vnd das Le­ben war das Liecht der Men­ſchen / ⁵vnd das Liecht ſchei­net in der Fin­ſter­nis / vnd die Fin­ſter­nis ha­bens nicht be­grif­fen.

ES ward ein Menſch von Gott ge­ſand / der hies Jo­han­nes. ⁷Der­ſel­bi­ge kam zum zeug­nis / das er von dem Liecht zeu­ge­te / auff das ſie al­le durch jn gleub­ten. ⁸Er war nicht das Liecht / ſon­dern das er zeu­ge­te von dem Liecht. ⁹Das war das war­haff­ti­ge Liecht / welchs a al­le Men­ſchen er­leuch­tet / die in die­ſe Welt ko­men. ¹⁰Es war in der Welt / vnd die Welt iſt durch das­ſel­bi­ge ge­macht / vnd die Welt kand­te es nicht.

¹¹ER kam in ſein ei­gen­thum / Vnd die ſei­nen na­men jn nicht auff. ¹²Wie viel jn aber auff­na­men / de­nen gab er macht / Got­tes Kin­der zu wer­den / die an ſei­nen Na­men gleuben / ¹³Wel­che nicht von dem Ge­blüt / noch von dem wil­len des Flei­ſches / noch von dem wil­len ei­nes Man­nes / Son­dern von Gott ge­bo­ren ſind. ¹⁴Vnd das Wort ward Fleiſch / vnd wo­net vn­ter vns / Vnd wir ſa­hen ſei­ne Herr­lig­keit / ei­ne herr­lig­keit / als des ein­ge­bo­ren Sons vom Va­ter / vol­ler Gna­de vnd War­heit.

JOhannes zeu­get von jm / rüf­fet vnd ſpricht / Die­ſer war es / von dem ich ge­ſagt ha­be / Nach mir wird ko­men / der vor mir ge­we­ſen iſt / denn er war ehe denn ich. ¹⁶Vnd von ſei­ner Fül­le ha­ben wir al­le ge­no­men / b Gna­de vmb gna­de / ¹⁷Denn das Ge­ſetz iſt durch Mo­ſen ge­ge­ben / Die Gna­de vnd

War­heit iſt durch Jhe­ſum Chriſt wor­den. ¹⁸Nie­mand hat Gott je ge­ſe­hen / der ein­ge­bor­ne Son / der in des Va­ters ſchos iſt / der hat es vns ver­kün­di­get.

II.

DAS ERSTE OSTERFEST

II.1

DIE VORBEREITUNGSWOCHE

Des Täufers Zeugnis von sich selbst

↑  Mt 3,1-12    ↑ Mk 1,1-8  ↑ Lk 3,1-18

VND dis iſt das zeug­nis Jo­han­nis / Da die Jü­den ſand­ten von Je­ru­ſa­lem Prie­ſter vnd Le­ui­ten / das ſie jn frag­ten / Wer bi­ſtu? ²⁰Vnd er be­kand­te vnd leug­net nicht / vnd er be­kand­te / Ich bin nicht Chri­ſtus. ²¹Vnd ſie frag­ten jn / Was denn? Bi­ſtu Eli­as? Er ſprach / ich bins nicht. Bi­ſtu ein Pro­phet? Vnd er ant­wor­tet / Nein. ²²Da ſpra­chen ſie zu jm / Was bi­ſtu denn? Das wir ant­wort ge­ben / de­nen / die vns ge­ſand ha­ben. Was ſa­ge­ſtu von dir ſelbs? ²³Er ſprach / Ich bin ei­ne ſtim­me ei­nes Pre­di­gers in der Wü­ſten / Rich­tet den weg des HER­RN / wie der Pro­phet Iſa­ias ge­ſagt hat.

²⁴VND die ge­ſand wa­ren / die wa­ren von den Pha­ri­ſe­ern. ²⁵Vnd frag­ten jn / vnd ſpra­chen zu jm / Wa­rumb teuf­fe­ſtu denn / ſo du nicht Chri­ſtus biſt / noch Eli­as / noch ein Pro­phet? ²⁶Jo­han­nes ant­wor­tet jnen / vnd ſprach / Ich teuf­fe mit waſ­ſer / Aber er iſt mit­ten vn­ter euch ge­tret­ten / den jr nicht ken­net. ²⁷Der iſts / der nach mir ko­men wird / wel­cher vor mir ge­we­ſen iſt / Des ich nicht werd bin / das ich ſei­ne Schuch­rie­men auf­flö­ſe. ²⁸Dis ge­ſchach zu Beth­ara­ba jen­ſeid des Jor­dans / da Jo­han­nes teuf­fet.

Des Täufers Zeugnis vom Lamm Gottes

↑  Mt 3,13-17    ↑ Mk 1,9-11    ↑ Lk 3,21-22

DES an­dern ta­ges / ſi­het Jo­han­nes Jhe­ſum zu jm ko­men / vnd ſpricht / Si­he / Das iſt Got­tes Lamb / welchs der Welt ſün­de tregt. ³⁰Die­ſer iſts / von dem ich euch ge­ſagt ha­be / Nach mir kompt ein Man / wel­cher vor mir ge­we­ſen iſt / denn er war ehe denn ich / ³¹vnd ich kand­te jn nicht / Son­dern auff das er of­fen­bar wür­de in Iſ­ra­el / da­r­umb bin ich ko­men zu teuf­fen mit Waſ­ſer.

³²VND Jo­han­nes zeu­ge­te / vnd ſprach / Ich ſa­he das der Geiſt er ab fuhr wie ei­ne Tau­be / vom Hi­mel / vnd bleib auff jm / ³³vnd ich kand­te jn nicht. Aber der mich ſand­te zu teuf­fen mit Waſ­ſer / der­ſel­bi­ge ſprach zu mir / Vber wel­chem du ſe­hen wirſt den Geiſt erab fa­ren / vnd auff jm blei­ben / der­ſel­bi­ge iſts / der mit dem hei­li­gen Geiſt teuf­fet. ³⁴Vnd ich ſa­he es / vnd zeu­ge­te / Das die­ſer iſt Got­tes ſon.

Die ersten Jünger

DES an­dern tags ſtund aber­mal Jo­han­nes / vnd zwe­en ſei­ner Jün­ger. ³⁶Vnd als er ſa­he Jhe­ſum wan­deln / ſprach er / Si­he / das iſt Got­tes Lamb. ³⁷Vnd zwe­en ſei­ner Jün­ger hö­re­ten jn re­den / vnd fol­ge­ten Jhe­ſu nach. ³⁸Jhe­ſus aber wand­te ſich vmb / vnd ſa­he ſie nach­fol­gen / vnd ſprach zu jnen / Was ſu­chet jr? Sie aber ſpra­chen zu jm / Rab­bi (das iſt ver­dol­metſcht / Mei­ſter) Wo bi­ſtu zur her­ber­ge? ³⁹Er ſprach zu jnen / Kompt vnd ſe­hets. Sie ka­men vnd ſa­hens / vnd blie­ben den­ſel­bi­gen tag bey jm. Es war aber vmb die ze­hen­de ſtun­de.

⁴⁰EIner aus den Zwe­en / die von Jo­han­ne hö­re­ten / vnd Jhe­ſu nach­fol­ge­ten / war An­dre­as der bru­der Si­mo­nis Pet­ri. ⁴¹Der­ſel­bi­ge fin­det am er­ſten ſei­nen bru­der Si­mon / vnd ſpricht zu jm / Wir ha­ben den Meſ­ſi­as fun­den (wel­ches iſt ver­dol­metſcht / der Ge­ſal­be­te) ⁴²Vnd fü­ret jn zu Jhe­ſu. Da jn Jhe­ſus ſa­he / ſprach er / Du biſt Si­mon Jo­nas ſon / du ſolt Ke­phas heiſ­ſen / das wird ver­dol­metſcht / ein fels.

DES an­dern ta­ges / wol­te Jhe­ſus wi­der in Ga­li­le­an zie­hen / vnd fin­det Phi­lip­pum / vnd ſpricht zu jm / Fol­ge mir nach. ⁴⁴Phi­lip­pus aber war von Beth­ſa­ida aus der ſtad An­dre­as vnd Pe­ters. ⁴⁵Phi­lip­pus fin­det Na­tha­na­el / vnd ſpricht zu jm / Wir ha­ben den fun­den / von wel­chem Mo­ſes im Ge­ſetz vnd die Pro­phe­ten ge­ſchrie­ben ha­ben / Jhe­ſum Jo­ſephs ſon von Na­za­reth. ⁴⁶Vnd Na­tha­na­el ſprach zu jm / Was kan von Na­za­reth gu­tes ko­men? Phi­lip­pus ſpricht zu jm / Kom / vnd ſi­he es.

⁴⁷JHE­ſus ſa­he Na­tha­na­el zu ſich ko­men / vnd ſpricht von jm / Si­he / ein rech­ter Iſ­ra­eliter / in wel­chem kein falſch iſt. ⁴⁸Na­tha­na­el ſpricht zu jm / Wo her

Euángelium     C. I.

ken­ne­ſtu mich? Jhe­ſus ant­wor­tet / vnd ſprach zu jm / Ehe denn dir Phi­lip­pus rieff / da du vn­ter dem Fei­gen­bawm wa­reſt / ſa­he ich dich. ⁴⁹Na­tha­na­el ant­wor­tet vnd ſpricht zu jm / Rab­bi / Du biſt Got­tes ſon / du biſt der Kö­nig von Iſ­ra­el. ⁵⁰Jhe­ſus ant­wor­tet / vnd ſprach zu jm / Du gleu­beſt weil ich dir ge­ſagt ha­be / das ich dich ge­ſe­hen ha­be vn­ter dem Fei­gen­bawm / Du wirſt noch gröſ­ſers denn das ſe­hen. ⁵¹Vnd ſpricht zu jm / War­lich war­lich / ſa­ge ich euch / Von nu an wer­det jr den Hi­mel of­fen ſe­hen / vnd die En­gel Got­tes hin­auff vnd erab fa­ren / auff des men­ſchen Son.

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1) lat.: ut mysterium consonet.

dt.: »damit das Mysterium übereinstimme.«

Luther gibt an, dass in Vers 28 seine Übersetzung Beth­a­ra­ba auch mit Beth­ba­ra wie­der­ge­ge­ben wer­den kön­ne. Die­ser Na­me taucht im Buch der Rich­ter auf ( Ri 7,24). Dies ge­sche­he dann in der Ab­sicht, die bei­den ge­heim­nis­vol­len, un­kla­ren Orts­an­ga­ben in Über­ein­stim­mung zu brin­gen.