Das Wort ward Fleisch

Einleitung

Johannes 1,1-14 ge­hört zu den zen­tra­len Tex­ten des Neu­en Tes­ta­ments und wird aus evan­ge­li­scher Sicht als tief­grün­di­ge theo­lo­gi­sche Er­klä­rung ver­stan­den, wer Je­sus Chris­tus ist und was sein Kom­men be­deu­tet. In die­sen Ver­sen wird Je­sus als das »Wort« (grie­chisch: Lo­gos) be­zeich­net, das seit An­fang an bei Gott war und selbst Gott ist. Hier sind ei­ni­ge Kern­punk­te und die evan­ge­li­sche In­ter­pre­ta­ti­on da­zu:

Joh 1,1-5:
Das Wort (Logos) und die Schöpfung

Joh 1,6-8:
Das Zeugnis des Johannes

Joh 1,9-14:
Das wahre Licht und die Inkarnation

Zusammenfassung

In diesen Ver­sen des Jo­han­nes­evan­ge­li­ums wird Je­sus als ewi­ges Wort Got­tes und Licht der Welt be­schrie­ben, das Er­lö­sung und Got­tes Gna­de bringt.

Für die evan­ge­li­sche Theo­lo­gie ist die­ser Text ei­ne Ein­la­dung, auf Chris­tus als den Of­fen­ba­rer Got­tes zu ver­trau­en, der in die Welt kam, um die Dun­kel­heit zu ver­trei­ben und die Men­schen zur Ge­mein­schaft mit Gott zu füh­ren.

Werdet Gottes Kinder!

Im Anfang war das Wort

Das Textstück am An­fang des Jo­han­nes­evan­ge­li­ums, Jo­han­nes 1,1-14, stellt ei­nen tief­grün­di­gen und zu­gleich wun­der­schö­nen, po­e­ti­schen Text dar.

Johannes beginnt sein Evan­ge­li­um mit den Wor­ten: »Im An­fang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.«

Dieser Anfang soll uns an die Schöp­fungs­ge­schich­te im Buch Ge­ne­sis (1. Buch Mo­se) er­in­nern. Wie am An­fang der Schöp­fung das Gott Worte re­de­te und da­mit das Le­ben ins Da­sein rief, so ist Je­sus und sein Da­sein aus ei­nem »Wort« Got­tes her­vor­ge­gan­gen. Je­sus ver­kör­pert die­ses Wort Got­tes, das schließ­lich in die Welt ge­kom­men ist, um uns neu­es Le­ben zu brin­gen.

Das Licht der Welt

Jesus wird als das »Licht der Welt« be­schrie­ben. Die­ses Licht scheint in die Dun­kel­heit, und die Dun­kel­heit hat es nicht über­wäl­tigt.

Was für ein starkes Bild! Die Dun­kel­heit steht hier für al­les, was uns von Gott trennt – für Sün­de, für Ver­zweif­lung, für al­les, was schwer und be­drü­ckend ist. Doch in Je­sus ist das Licht Got­tes zu uns ge­kom­men, und kei­ne Dun­kel­heit kann die­ses Licht be­sie­gen. Das ist ei­ne Bot­schaft der Hoff­nung und des Tros­tes, be­son­ders in schwie­ri­gen Zei­ten. Got­tes Licht ist stär­ker als je­de Dun­kel­heit in un­se­rem Le­ben.

Das Wort wurde Fleisch

Johannes sagt auch: »Das Wort wur­de Fleisch und wohn­te un­ter uns.« Gott bleibt nicht fern oder un­be­rührt von der Welt. Nein, er kommt selbst zu uns in Je­sus Chris­tus. Er wird Mensch, mit al­lem, was da­zu ge­hört – mit Freu­de und Leid, mit He­r­aus­for­de­run­gen und Schmer­zen. Durch Je­sus er­fah­ren wir, dass Gott uns bis ins Tiefs­te ver­steht, weil er selbst Mensch ge­wor­den ist und mit uns ge­lebt hat. Dies zeigt uns, wie sehr Gott uns liebt und wie na­he er uns ist.

Wir können und sollen Gottes Kinder werden

Am Ende lesen wir, dass al­len, die Je­sus auf­neh­men, »Macht ge­ge­ben ist, Got­tes Kin­der zu wer­den.«

Gott bie­tet uns an, sei­ne Kin­der zu sein. Die­ses An­ge­bot steht je­dem of­fen. Es for­dert uns he­r­aus, un­ser Le­ben im Licht und in der Wahr­heit Je­su zu füh­ren. Got­tes Lie­be ist für al­le ein Geschenk, die es an­neh­men wol­len.