Das 1. Buch Mose
Genesis

Das Erſte Bucĥ
Móẛe.

XLI.

Die Träume des Pharao

VND nach zweien jaren hatte Pha­rao einen Trawm / Wie er ſtün­de am waſ­ſer / ²vnd ſe­he aus dem waſ­ſer ſtei­gen ſie­ben ſchö­ne fette Küe / vnd gien­gen an der wei­de im gra­ſe. ³Nach die­ſen / ſa­he er an­der ſie­ben küe aus dem waſ­ſer auff­ſtei­gen / die wa­ren hes­lich vnd ma­ger / vnd tra­ten ne­ben die Küe an das vfer am waſ­ſer / ⁴Vnd die hes­li­chen vnd ma­ge­re fraſ­ſen die ſie­ben ſchö­nen fette Küe / Da er­wacht Pharao.

⁵VND er ſchlieff wi­der ein / vnd jm treumet aber­mal / vnd ſa­he / Das ſie­ben Ehern wuch­ſen aus einem Halm vol vnd dicke. ⁶Darnach ſa­he er ſieben

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  Das I. Buch Moſe, Cap. I.
  »Die Schöpfung«

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  Das I. Buch Moſe, Cap. III.
  »Adam und Eva im Paradies«

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  Das I. Buch Moſe, Cap. IIII.
  »Kain und Abel«

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  Das I. Buch Moſe, Cap. VII.
  »Die Sintflut«

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  Das I. Buch Moſe, Cap. IX.
  »Das Zei­chen Bundes: Der Regenbogen«

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  Das I. Buch Moſe, Cap. XIX.
  »Der Untergang von Sodom und Gomarra«

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  Das I. Buch Moſe, Cap. XXII.
  »Ab­ra­hams Versuchung«

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  Das I. Buch Moſe, Cap. XXVIII.
  »Die Himmelsleiter«

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  Das I. Buch Moſe, Cap. XXX.
  »Jakobs Reichtum«

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  Das I. Buch Moſe, Cap. XXXII.
  »Jakobs Kampf am Jabbok«

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  Das I. Buch Moſe, Cap. XXXIX.
  »Josef und die Verführerin«

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  Das I. Buch Moſe, Cap. XLI.
  »Die sieben fetten und die sieben mageren Jahre«

dünne vnd verſengete Ehern auffgehen / ⁷Vnd die ſieben mager Ehern verſchlungen die ſieben dicke vnd volle Ehern. Da erwachet Pharao / vnd merckt / das ein Traum war. ⁸Vnd da es morgen ward / war ſein Geiſt bekümmert / vnd ſchicket aus / vnd lies ruffen alle Warſa­ger in Egyp­ten vnd alle Weiſen / vnd erzelet jnen ſei­ne Treume / Aber da war keiner / der ſie dem Pharao deuten kundte.

Der Beamte aus dem Gefängnis erinnert sich an Josefs Traumdeutungen

DA redet der öberſte Schencke zu Pharao / vnd ſprach / Ich gedencke heute an meine ſünde / ¹⁰Da Pharao zornig ward vber ſei­ne Knechte / vnd mich mit dem öber­ſten Becker ins Ge­feng­nis legt / ins Ho­fe­mei­ſters hau­ſe / ¹¹Da treu­met vns bei­den in einer nacht einem jg­li­chen ſein Traum / des deu­tung jn betraff. ¹²Da war bey vns ein ebre­i­ſcher Jüng­ling / des Ho­fe­mei­ſters knecht / dem er­ze­le­ten wirs / Vnd er deutet vns vn­ſe­re Treu­me / einem jg­li­chen nach ſei­nem Traum. ¹³Vnd wie er vns deutet / ſo iſts er­gan­gen / Denn ich bin wi­der an mein Ampt geſetzt / vnd jener iſt gehenckt.

Der Pharao lässt Josef aus dem Gefängnis holen und berichtet ihm von seinen Träumen

DA ſand­te Pharao hin / vnd lies Joſeph ru­ffen / Vnd lieſ­ſen jn eilend aus dem Loch / Vnd er lies ſich be­ſche­ren / vnd zoch an­de­re Klei­der an / vnd kam hin ein zu Pharao. ¹⁵Da ſprach Pharao zu jm / Mir hat ein Traum ge­treu­met / vnd iſt niemand / der jn deuten kan / Ich hab aber ge­hö­ret von dir ſa­gen / wenn du einen Traum hö­reſt / ſo kanſtu jn deuten. ¹⁶Joſeph ant­wor­tet Pharao / vnd ſprach / Das ſtehet * bey mir nicht / Gott wird doch Pharao gutes weiſ­ſa­gen.

¹⁷PHArao ſa­get an zu Joſeph / Mir treumete / Ich ſtun­de am vfer bey dem Waſ­ſer / ¹⁸vnd ſa­he aus dem waſ­ſer ſteigen ſieben ſchöne fette Küe / vnd gien­gen an der weide im graſe. ¹⁹Vnd nach jnen / ſa­he ich andere ſieben dürre / ſeer hesliche vnd magere Kühe her aus ſteigen / Ich hab in gantz Egyp­ten­land nicht ſo hesliche ge­ſe­hen. ²⁰Vnd die ſieben magere vnd hesliche Küe / fraſſen auff die ſieben er­ſten fette Küe. ²¹Vnd da ſie die hinein gefreſſen hatten / mercket mans nicht an jnen / das ſie die gefreſſen hatten / vnd waren heslich gleich wie vorhin / Da wachet ich auff.

²²VND ſa­he aber mal in meinem Traum / ſieben Ehern auff einem Halm wachſen / vol vnd dicke. ²³Darnach gien­gen auff ſieben dürre Ehern / dünne vnd verſenget / ²⁴Vnd die ſieben dünne Ehern verſchlungen die ſieben dicke Ehren /

I․ Bucĥ    C. XLI.

Jóẛeph․

Vnd ich habs den Warſa­gern ge­ſagt / Aber die könnens mir nicht deuten.

Josef deutet die Träume des Pharao als sieben fette und sieben magere Jahre und empfiehlt Vorbereitungen

IOſeph ant­wor­tet Pharao / Beide treume Pharao ſind ei­ner­ley / Denn Gott verkündiget Pharao / was er fur hat. ²⁶Die ſieben ſchöne Küe / ſind ſieben jar / Vnd die ſieben gute Ehern / ſind auch die ſieben jar / Es iſt einerley Traum. ²⁷Die ſieben magere vnd hesliche Küe / die nach jenen auffgeſtigen ſind / das ſind ſieben jar / Vnd die ſieben magere vnd verſengete Ehren / ſind ſieben jar Thew­re zeit. ²⁸Das iſt nu / das ich ge­ſagt habe zu Pharao / Das Gott Pharao zeiget / was er fur hat.

²⁹SIhe / ſieben reiche jar wer­den ko­men in gantz Egyp­ten­lan­de. ³⁰Vnd nach den ſelben wer­den ſieben jar Thewrezeit ko­men / das man vergeſſen wird aller ſol­cher fülle in Egyp­ten­lan­de / Vnd die Thewrezeit wird das Land verzehren / ³¹das man nichts wiſ­ſen wird von der fülle im Lande / fur der Thewrenzeit / die her nach kompt / denn ſie wird faſt ſchweer ſein. ³²Das aber dem Pharao zum andern mal getreumet hat / bedeut / Das ſolchs Gott gewislich vnd eilend thun wird.

NV ſe­he Pharao nach einem ver­ſtendigen vnd weiſen Man / den er vber Egyp­ten­land ſetze / ³⁴vnd ſchaffe / das er Ampt­leu­te verordne im Lande / vnd ne­me den Fünfften in Egyp­ten­lan­de / in den ſieben reichen jaren / ³⁵vnd ſamle alle Speiſe der guten Jare / die ko­men wer­den / Das ſie Getreide auffſchütten in Pharao kornheuſer zum Vorrat in den Sted­ten / vnd verwarens / ³⁶Auff das man Speiſe verordnet finde dem Lande in den ſieben thewren Jaren / die vber Egyp­ten­land ko­men wer­den / das nicht das Land fur Hunger verderbe.

Josef wird von Pharao zum obersten Minister ernannt und heiratet Asenat

DIe rede gefiel pharao vnd allen ſei­nen Knech­ten wol.³⁸Vnd Pharao ſprach zu ſei­nen knechten / Wie künd­ten wir einen ſol­chen Man finden / in dem der geiſt Got­tes ſey? ³⁹Vnd ſprach zu Joſeph / Weil dir Gott ſol­ches alles hat kund ge­than / iſt keiner ſo ver­ſtendig vnd weiſe als du. ⁴⁰Du ſolt vber mein Haus ſein / vnd deinem wort ſol alle mein Volck ge­hor­ſam ſein / Alleine des kö­niglichen Stuels wil ich höher ſein denn du.

⁴¹VND weiter ſprach Pharao zu Joſeph / Sihe / Ich habe dich vber gantz Egyp­ten­land geſetzt. ⁴²Vnd that ſei­nen Ring von ſei­ner Hand / vnd gab jn Joſeph an ſei­ne Hand / vnd kleidet jn mit weiſſer Seiden / vnd hieng jm ein gülden Keten an ſei­nen Hals. ⁴³Vnd lies jn auff ſei­nem andern Wagen fahren / vnd lies vor jm her ausruffen / Der iſt des Landesuater. Vnd ſetzt jn vber gantz Egyp­ten­land. ⁴⁴Vnd Pharao ſprach zu Joſeph / Ich bin Pharao / on dein willen ſol niemand ſei­ne Hand oder ſei­nen Fus regen in gantz Egyp­ten­land. ⁴⁵Vnd nennet jn / den heimlichen Rat / Vnd gab jm ein weib Aſnath die toch­ter Potiphera des Prie­ſters zu On.

Josef bereitet Ägypten in den sieben fetten Jahren auf die Zeit des Hungers und der Inflation vor

Al­ſo zog Joſeph aus / das land Egyp­ten zu beſehen / ⁴⁶Vnd er war dreiſ­ſig jar alt / da er fur Pharao ſtund / dem kö­ni­ge in Egyp­ten / Vnd fuhr aus von Pharao / vnd zoch durch gantz Egyp­ten­land. ⁴⁷Vnd das Land thet al­ſo die ſieben reichen Jar / ⁴⁸vnd ſamleten alle Speiſe der ſieben jar / ſo im lande Egyp­ten waren / vnd the­ten ſie in die Sted­te. Was fur Speiſe auff dem felde einer jg­li­chen Stad vmb­her wuchs / das the­ten ſie hinein / ⁴⁹Al­ſo ſchüttet Joſeph das Getreide auff / vber die mas viel / wie ſand am meer / al­ſo / das er auffhöret zu zelen / denn man kunds nicht zelen.

Die Geburt der Söhne Josefs, Manasse und Ephraim

VND Joſeph wurden zween Söne geboren / ehe denn die Thewrezeit kam / welche gebar jm Aſnath / Potiphera des Prie­ſters zu On toch­ter. ⁵¹Vnd hies den er­ſten Manaſſe / Denn Gott (ſprach er) hat mich laſ­ſen vergeſſen alles meines vnglücks / vnd alle meines Vaters hau­ſes. ⁵²Den andern hies er / Ephraim / Denn Gott (ſprach er) hat mich laſ­ſen wachſen in dem lande meines elends.

Der Beginn der sieben mageren Jahre

DA nu die ſieben reiche Jar vmb waren im lande Egyp­ten / ⁵⁴Da fiengen an die ſieben thew­re Jar zu ko­men / da Joſeph von ge­ſagt hatte. Vnd

es ward eine Thewrung in allen Landen / Aber in gantz Egyp­ten­land war Brot. ⁵⁵Da nu das gantze Egyp­ten­land auch hunger leid / ſchrey das volck zu Pharao vmb brot. Aber Pharao ſprach zu allen Egyptern / Gehet hin zu Joſeph / Was euch der ſa­get / das thut. ⁵⁶Als nu im gan­tzen lande Thewrung war / thet Joſeph al­lent­hal­ben Kornheuſer auff / vnd verkauffte den Egyptern / Denn die Thewrung ward je lenger je gröſſer im Lande. ⁵⁷Vnd alle Land ka­men in Egyp­ten zu keuffen bey Joſeph / Denn die Thewrung war gros in allen Landen.

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1) lat.: Dat gloriam Deo / nec tamen negat ministerium suum.

dt.: »Er gibt Gott die Ehre, jedoch leugnet er nicht seinen Dienst [daran].«

2) Notiz zu Abrech:

Luther erklärt, dass die Bedeutung dieses Wortes (transkribiert aus dem Hebräischen) unbekannt ist. Er hat es mit »Landesvater« eingedeutscht.

Luthers Glosse, »es mögen die Zänker [die Bedeutung] suchen bis an den jüngsten Tag«, hat sich bis heute bewahrheitet: Die Bedeutung ist unbekannt.

Es meint womöglich »Ehrenmann« (so die R. M. Steurer, Interlinearübersetzung), oder einfach» Achtung!« o. ä. (so z. B. Elberfelder Bibel und M. Buber, Die Schrift). Die Jerusalemer Bibel (Herder, Text 1968) übersetzt das Wort nicht und schreibt transkribiert »Abrek.«

Die Lutherbibel 2017 umschreibt: »Auf die Knie!«