Das 2. Buch Mose
Exodus

Das Ander Bucĥ
Moſe.

XXIX.

Got­tes Anweisungen für die Weihe Aarons und seiner Söhne

DAS iſts auch / das du jnen thun ſolt / das ſie mir zu Prie­ſter ge­wei­het wer­den. Nim einen jun­gen Far­ren / vnd zwe­en Wi­der on wan­del / ²vn­ge­ſewrt Brot vnd vn­ge­ſewr­te Ku­chen mit öle ge­men­get / vnd vn­ge­ſewr­te Fla­den mit öle ge­ſal­bet / Von wei­tzen melh ſoltu ſolchs alles machen / ³Vnd ſolts in einen Korb legen / vnd in dem korbe erzu bringen / ſampt dem Farren vnd den zween Widern.

Got­tes Anweisungen für die Waschung und Einkleidung der Priester

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  Das II. Buch Moſe, Cap. XIIII.
  »Der Zug durchs Schilfmeer«

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  Das II. Buch Moſe, Cap. XVI.
  »Die Speisung in der Wüste«

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  Das II. Buch Moſe, Cap. XXV.
  »Die Bundeslade und der Deckel mit den Cherubim«

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  Das II. Buch Moſe, Cap. XXV.
  »Der Leuch­ter und der Tisch mit dem Schaubrot«

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  Das II. Buch Moſe, Cap. XXVI.
  »Die zehn zusammengefügten Teppiche«

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  Das II. Buch Moſe, Cap. XXVI.
  »Die Holzarbeiten für das Heiligtum«

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  Das II. Buch Moſe, Cap. XXVII.
  »Der Brandopferaltar«

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  Das II. Buch Moſe, Cap. XXVII.
  »Der Vorhof der Stiftshütte«

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  Das II. Buch Moſe, Cap. XXIX.
  »Die Kleidung des Hohepriesters Aaron«

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  Das II. Buch Moſe, Cap. XXXII.
  »Das goldene Kalb«

⁴VND ſolt Aaron vnd ſei­ne Söne fur die thür der Hütten des Stiffts füren / vnd mit waſ­ſer waſſchen / ⁵Vnd die Kleider ne­men / vnd Aaron anziehen

den Engenrock / vnd den Seidenrock / vnd den Leibrock / vnd das Schiltlin zu dem Leibrock. Vnd ſolt jn gürten auſſen auff den Leibrock / ⁶vnd den Hut auff ſein Heubt ſetzen / vnd die heilige Kron an den Hut. ⁷Vnd ſolt ne­men das Salböle / vnd auff ſein heubt ſchütten / vnd jn ſalben. ⁸Vnd ſei­ne Söne ſoltu auch erzu füren / vnd den Engenrock jnen anziehen / ⁹vnd beide Aaron vnd auch ſie mit Gürteln gürten / vnd jnen die Hauben auffbinden / das ſie das Prie­ſter­thum haben zu ewiger weiſe.

Got­tes Anweisungen für die Opferung des jungen Stiers als Sündopfer

VND ſolt Aaron vnd ſei­nen Sönen die hende füllen / ¹⁰vnd den Farren erzu füren / für die Hütte des Stiffts / Vnd Aaron ſampt ſei­nen Sönen ſollen jr hende auff des Farren heubt legen. ¹¹Vnd ſolt den Farren ſchlachten fur dem HER­RN / fur der thür der Hütten des Stiffts / ¹²Vnd ſolt ſei­nes Bluts ne­men / vnd auff des Altars hörner thun / mit deinem fin­ger / vnd alles ander blut an des Altars boden ſchütten. ¹³Vnd ſolt alles fett ne­men am eingeweide / vnd das netze vber der lebber / vnd die zwo nieren / mit dem fett das drüber ligt / vnd ſolts auff dem Altar an­zün­den. ¹⁴Aber des Farren fleiſch / fell vnd miſt ſoltu auſſen fur dem Lager mit Fewr verbrennen / denn es jſt ein Sündopfer.

Got­tes Anweisungen für die Opferung des ersten Widders als Brandopfer

ABer den einen Wider ſoltu ne­men / vnd Aaron ſampt ſei­nen Sönen ſollen jre hende auff ſein heubt legen. ¹⁶Denn ſoltu jn ſchlachten / vnd ſei­nes Bluts ne­men / vnd auff den Altar ſprengen rings rumb. ¹⁷Aber den Wider ſoltu zulegen in ſtück / vnd ſein eingeweide waſſchen vnd ſchenckel / vnd ſolts auff ſei­ne ſtück vnd heubt legen / ¹⁸vnd den gan­tzen Wider an­zün­den auff dem Altar / Denn es iſt dem HER­RN ein Brand­op­f­fer / ein ſüſſer geruch / ein fewr des HER­RN.

Got­tes Anweisungen für die Opferung des zweiten Widders als Brandopfer und als Hebopfer

DEn andern Wider aber ſoltu ne­men / vnd Aaron ſampt ſei­nen Sönen / ſollen jre hende auff ſein Heubt legen / ²⁰vnd ſolt jn ſchlachten / vnd ſein Bluts ne­men / vnd Aaron vnd ſei­nen Sönen auff den rechten Ohrknorbel thun / vnd auff den Daumen jrer rechten hand / vnd auff den groſ­ſen Zehe jres rechten fuſſes / Vnd ſolt das blut auff den Altar ſprengen rings rumb. ²¹Vnd ſolt das blut auff dem Altar ne­men vnd Salböle / vnd Aaron vnd ſei­ne kleider / ſei­ne Söne vnd jre kleider beſprengen / So wird er vnd ſei­ne kleider / ſei­ne Söne vnd jre kleider geweihet.

²²DArnach ſoltu ne­men das fett von dem Wider / den ſchwantz / vnd das fett am eingeweide / das netz vber der lebber / vnd die zwo nieren mit dem fett drüber / vnd die rechte ſchulder (denn es iſt ein Wider der fülle) ²³vnd ein brot / vnd ein ölekuchen / vnd einen fladen aus dem korbe des vn­ge­ſewr­ten brots / der fur dem HER­RN ſtehet / ²⁴Vnd legs alles auff die hende Aaron vnd ſei­ner Söne / vnd webe es dem HER­RN. ²⁵Darnach nims von jren Henden / vnd zünde es an auff dem Altar zum Brand­op­f­fer / zum ſüſſen geruch fur dem HER­RN / Denn das iſt ein fewr des HER­RN.

²⁶VNd ſolt die bruſt ne­men vom Wider der fülle Aarons / vnd ſolts fur dem HER­RN weben / das ſol dein Teil ſein. ²⁷Vnd ſolt al­ſo heiligen die Webebruſt / vnd die Hebeſchulder / die gewebet vnd gehebet ſind von dem Wider der fülle Aarons vnd ſei­ner Söne / ²⁸Vnd ſol Aarons vnd ſei­ner Söne ſein / ewiger weiſe / von den kin­dern Iſ­ra­el / Denn es iſt ein Heb­op­f­fer / vnd die Heb­op­f­fer ſollen des HER­RN ſein / von den kin­dern Iſ­ra­el an jren Danck­op­f­fern vnd Heb­op­f­fern.

Einschub: Got­tes Anweisungen für die Nachfolge Aarons

ABer die heiligen kleider Aaron ſollen ſei­ne Söne haben nach jm / das ſie darinnen ge­ſal­bet / vnd jre hende gefüllet wer­den. ³⁰Welcher vn­ter ſei­nen Sönen / an ſei­ne ſtat Prie­ſter wird / der ſol ſie ſieben ta­ge anziehen / das er gehe in die Hütten des Stiffts / zu dienen im Heiligen.

Got­tes Anweisungen für das Opferritual der Priester mit dem Hebopfer des zweiten Widders

DV ſolt aber ne­men den Wider der Füllung / vnd ſein fleiſch an eim heiligen ort kochen. ³²Vnd Aaron mit ſei­nen Sönen / ſol des ſelben Widers fleiſch

II. Bucĥ    C․ XXIX.XXX.

Kirchen

Rechte.

eſſen / ſampt dem Brot im korbe / fur der thür der Hütten des Stiffts / ³³Denn es iſt ver­ſü­nung da mit ge­ſche­hen / zu füllen jre hende / das ſie geweihet wer­den / Kein ander ſol es eſſen / Denn es iſt heilig. ³⁴Wo aber et­was vberbleibt von dem Fleiſch der füllung / vnd von dem Brot / bis an den morgen / das ſoltu mit fewr verbrennen / vnd nicht eſſen laſ­ſen / Denn es iſt heilig.

³⁵VND ſolt al­ſo mit Aaron vnd ſei­nen Sönen thun alles was ich dir geboten habe / Sieben ta­ge ſoltu jre hende füllen / ³⁶vnd teg­lich einen Farren zum Sünd­op­f­fer ſchlachten zur ver­ſü­nunge.

Got­tes Anweisungen für die Weihe des Altars

Vnd ſolt den Altar ent­ſün­di­gen / wenn du jn verſüneſt / vnd ſolt jn ſalben das er geweihet wer­de. ³⁷Sieben ta­ge ſoltu den Altar verſünen / vnd jn weihen / das er ſey ein Altar das Al­ler­hei­lig­ſte / Wer den Altar anrüren wil / der ſol geweihet ſein.

Got­tes Anweisungen für das tägliche Opfer

VND das ſoltu mit dem Altar thun / zwey­ie­ri­ge Lem­mer ſol­tu alle wege des ta­ges drauff opffern / ³⁹Ein lamb des mor­gens / das ander zwiſſchen abends. ⁴⁰Vnd zu einem Lamb ein ze­hen­den ſemelmels gemenget mit eim vierteil von eim Hin geſtoſſen öles / vnd ein vierteil vom Hin weins / zum Tranck­op­f­fer. ⁴¹Mit dem andern Lamb zwiſſchen abends ſoltu thun / wie mit dem Speis­op­f­fer vnd Tranck­op­f­fer des mor­gens / zu ſüſſem geruch / ein fewr dem HER­RN. ⁴²Das iſt das teg­li­che Brand­op­f­fer bey ew­ren Nach­ko­men fur der thür der Hütten des Stiffts fur dem HER­RN / Da ich euch zeugen / vnd mit dir reden wil / ⁴³Daſelbs wil ich den kin­dern Iſ­ra­el erkandt vnd geheiliget wer­den in meiner Herr­lig­keit /

Zusammenfassung: Die Bedeutung der Vorhaben für den Wohnsitz Got­tes unter den Israeliten

⁴⁴Vnd wil die Hütten des Stiffts mit dem Altar heiligen / vnd Aaron vnd ſei­ne Söne mir zu Prie­ſter weihen. ⁴⁵Vnd wil vn­ter den kin­dern Iſ­ra­el wonen / vnd jr Gott ſein / ⁴⁶Das ſie wiſ­ſen ſollen / Ich ſey der HERR jr Gott / der ſie aus Egyp­ten­land füret / das ich vn­ter jnen wone / Ich der HERR jr Gott.

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1) lat.: Per Synecdochen / vel aliam figuram.

dt.: »[Konstruiert] mit Hilfe einer Synekdoche, oder auch mit einer anderen [Stil-]Figur.«

Die Synekdoche ist eine rethorische Figur und bezeichnet die Ersetzung eines Wortes durch einen anderen Begriff mit entsprechender Bedeutung innerhalb des gegebenen Kontextes.

In diesem fall erklärt Luther, dass »Feuer des HERRN« eine rethorische Ersetzung für »Opfer für den HERRN« sei.

2) lat.: As­per­ges me Iso­po.

Luther gibt die Übersetzung des Zitats aus Psalm 51,9 selbst an:

Ent­ſün­di­ge (vnd ab­ſo­lu­ire) mich mit Iſo­pen.