Der Prophet Daniel

Der Prophet Daniel.

I.3

DIE DREI MÄNNER IM FEUEROFEN

III.

Nebukadnezar errichtet eine goldene Statue und verpflichtet das Volk zur Anbetung des Götzenbildes

DER König Nebucad­Nezar lies ein gülden Bilde machen / ſech­zig ellen hoch vnd ſechs ellen breit / vnd lies es ſetzen im lande zu Babel / auff einen ſchönen Anger. ²Vnd der könig Ne­bu­cad­Ne­zar ſand­te nach den Für­ſten / Herrn / Land­pfle­gern / Richtern / Vogten / Reten / Ampt­le­uten / vnd allen Ge­wal­ti­gen im Lande / das ſie zu­ſa­men ko­men ſolten / das Bilde zu weihen / das der könig Ne­bu­cad­Ne­zar hatte ſetzen laſ­ſen. ³Da ka­men zu­ſa­men die Für­ſten / Herrn / Landpfleger / Richter / Vögte / Rete / Ampt­leu­te vnd alle Gewaltigen im lande / das Bilde zu weihen / das der könig Ne­bu­cad­Ne­zar hatte ſetzen laſ­ſen. Vnd ſie mu­ſten gegen das Bilde treten / das Ne­bu­cad­Ne­zar hatte ſetzen laſ­ſen.

⁴VND der Ernhold rieff vber laut / Das laſſt euch geſagt ſein / jr Völ­ck­er / Leu­te vnd Zungen / ⁵wenn jr hören wer­det den ſchall der Po­ſau­nen / Dro­me­ten / Harffen / Geigen / Pſalter / Lauten / vnd al­ler­ley Seitenſpiel / So ſolt jr niderfallen / vnd das gülden Bilde anbeten / das der könig Ne­bu­cad­Ne­zar hatte ſetzen laſ­ſen. ⁶Wer aber als denn nicht niderfellet vnd anbetet / Der ſol von ſtund an in den glüenden Ofen geworfen wer­den. ⁷Da ſie nu hö­re­ten den ſchall der poſaunen / drometen / harffen / geigen / pſalter / vnd al­ler­ley Seitenſpiel / fielen nider alle Völ­ck­er / Leu­te vnd Zungen / vnd be­te­ten an das gülden Bilde / das der könig Ne­bu­cad­Ne­zar hatte ſetzen laſ­ſen.

Die drei Freunde Daniels wer­den beschuldigt, das Götzenbild nicht angebetet zu haben

VON ſtund an tratten hin zu etliche Chal­de­i­ſche men­ner / vnd verklagten die Jü­den / ⁹fiengen an / vnd ſpra­chen zum könige Ne­bu­cad­Ne­zar / Herr König / Gott verleihe dir langes leben. ¹⁰Du haſt ein Gebot laſ­ſen ausgehen / Das alle Men­ſchen / wenn ſie ſie hören würden den ſchall der poſaunen / drometen / harffen / geigen / pſalter / lauten / vnd al­ler­ley Seitenſpiel / ſolten ſie nider fallen / vnd das gülden Bilde anbeten. ¹¹Wer aber nicht niderfiele / vnd anbetet / Solt in einen glüenden Ofen geworffen wer­den. ¹²Nu ſind da Jüdiſche menner / welche du vber die Ampt im Lande zu Babel geſetzt haſt / Sadrach / Meſach / vnd AbedNego / Die ſel­bi­gen verachten dein Gebot / vnd ehren deine Götter nicht / vnd beten nicht an das gülden Bilde / das du haſt ſetzen laſ­ſen.

¹³DA befalh Ne­bu­cad­Ne­zar mit grim vnd zorn / Das man fur jm ſtellet Sadrach / Meſach / vnd AbedNego / Vnd die menner wurden fur den König geſtellet. ¹⁴Da fieng Ne­bu­cad­Ne­zar an / vnd ſprach zu jnen / Wie? wolt jr Sadrach / Meſach / AbedNego mei­nen Gott nicht ehren? vnd das gülden Bilde nicht anbeten / das ich habe ſetzen laſ­ſen? ¹⁵Wolan / ſchickt euch / So bald jr hören wer­det den ſchall der poſaunen / drometen / harffen / geigen / pſalter / lauten / vnd al­ler­ley Seitenſpiel / So fallet nider / vnd be­tet das bilde an / das ich habe machen laſ­ſen. Werdet jrs nicht anbeten / So ſolt jr von ſtund an in den glüenden Ofen geworffen wer­den / Las ſe­hen / wer der Gott ſey / der euch aus meiner Hand erretten wer­de.

Die drei Freunde bleiben im Vertrauen auf Gott vor Nebukadnezar standhaft

DA fiengen an Sadrach / Meſach / Abed­Nego / vnd ſpra­chen zum könige Ne­bu­cad­Ne­zar / Es iſt nicht not / das wir dir drauff antworten. ¹⁷Sihe / vn­ſer Gott / den wir ehren / kan vns wol erretten aus dem glüenden Ofen / da zu auch von deiner Hand erretten. ¹⁸Vnd wo ers nicht thun wil / So ſoltu dennoch wiſ­ſen / Das wir deine Götter nicht ehren / noch das gülden Bilde / das du haſt ſetzen laſ­ſen / anbeten wöl­len.

Nebukadnezar lässt zornig die drei Freunde lebendig ins Feuer stoßen

¹⁹DA ward Ne­bu­cad­Ne­zar vol Grims / vnd ſtel­let ſich ſcheuslich wi­der Sadrach / Meſach / vnd Abed­Ne­go / Vnd befalh / man ſolte den Ofen ſieben mal heiſſer machen / denn man ſonſt zu thun pflegte. ²⁰Vnd befalh den beſten Kriegs­leu­ten / die in ſei­nem Heer waren / Das ſie Sa­drach / Me­ſach / vnd Abed­Ne­go bünden / vnd in den glü­en­den Ofen würffen. ²¹Al­ſo wur­den die­ſe Men-

Der Prophet    C․ III.

ner in jren menteln / ſchuhen / Hüten vnd andern kleidern / gebunden / vnd in den glüenden Ofen geworffen / ²²Denn des Königes gebot muſt man eilend thun. Vnd man ſchurt das fewr im Ofen ſo ſeer / das die Men­ner / ſo den Sadrach / Meſach / vnd AbedNego verbrennen ſolten / verdorben von des fewrs flammen. ²³Aber die drey menner Sadrach / Meſach / vnd AbedNego / fielen hin ab in den glüenden Ofen / wie ſie gebunden waren.

Auslassung 1: Das Gebet Asarjas

Auslassung 2: Der Gesang der drei Männer im Feuer

Nebukadnezar erschrickt über die wunderlichen Vorgänge im Feuerofen

DA entſatzt ſich der könig Ne­bu­cad­Ne­zar / vnd fur eilends auff / vnd ſprach zu ſei­nen Reten / Haben wir nicht drey Menner / gebunden in das fewr laſ­ſen werffen? Sie antworten / vnd ſpra­chen zum Könige / Ja Herr König. ²⁵Er ant­wor­tet / vnd ſprach / Sehe ich doch vier Menner los im fewr gehen / vnd ſind vnuerſeert / Vnd der vierde iſt gleich als we­re er ein Son der Götter.

Die drei Freunde verlassen den Ofen unversehrt

²⁶VND Ne­bu­cad­Ne­zar trat hin zu / fur das Loch des glüenden Ofens / vnd ſprach / Sadrach / Meſach / AbedNego / jr knechte Got­tes des Höheſten / ge­het her aus / vnd kompt her. Da gien­gen Sadrach / Meſach / vnd AbedNego heraus aus dem fewr. ²⁷Vnd die Für­ſten / Herrn / Vögte vnd Rete des Königes ka­men zu­ſa­men / vnd ſa­hen / das das fewr keine macht / am leibe die­ſer Menner / beweiſet hatte / vnd jr Heubthar nicht verſenget / vnd jre Mentel nicht verſeeret waren. Ja man kundte keinen brand an jnen riechen.

Abbildung 3: Die Männer im Feuerofen

•  

  Das Buch des Propheten Daniel, Cap. I.
  »Nebukadnezars Traum von der Statue«

•  

  Das Buch des Propheten Daniel, Cap. II.
  »Die Statue und der Berg«

•  

  Das Buch des Propheten Daniel, Cap. III.
  »Die Männer im Feuerofen«

•  

  Das Buch des Propheten Daniel, Cap. VII.
  »Die Welt und die vier Tiere«

Nebukadnezar preist erneut Gott und ehrt die drei Freunde

DA fieng an Ne­bu­cad­Ne­zar / vnd ſprach / Gelobet ſey der Gott / Sadrach / Meſach / vnd AbedNego / der ſei­nen Engel ge­ſand / vnd ſei­ne Knechte errettet hat / die jm vertrawet / vnd des Königs gebot nicht gehalten / Son­dern jren Leib dar gegeben haben / das ſie keinen Gott ehren noch anbeten wolten / on allein jren Gott. ²⁹So ſey nu dis mein Gebot / Welcher vn­ter allen Völ­ck­ern / Leu­ten vnd Zungen / den Gott Sadrach / Meſach / vnd AbedNego leſtert / Der ſol vmbko­men / vnd ſein Haus ſchendlich ver­ſtö­ret wer­den / Denn es iſt kein ander Gott / der al­ſo erretten kan / als die­ſer.³⁰Vnd der König gab Sadrach / Meſach / vnd AbedNego / groſ­ſe gewalt im Lande zu Babel.

✽

Anmerkung 1:

Bis heute enthalten anders als die Lutherbibeln ei­ni­ge Bi­bel­aus­ga­ben an die­ser Stel­le zwei Text­stü­cke, die Lu­ther bei sei­ner Über­set­zung hier aus­ge­las­sen und statt­des­sen in ei­nen be­son­de­ren Teil sei­ner Bibel, »Die Apo­kry­phen des Al­ten Tes­ta­ments«, ver­scho­ben hatte.

Sie finden den Text hier:

1. Das Gebet Asarjas ( Apokryphen 4StDan)

2. Der Gesang der drei Männer im Feuer (Apokryphen 5StDan)