Das zweite Buch der Makkabäer

Das Erſte Bucĥ
Maccabeorum.

II.

21

Der zweite Brief - Teil 2

MAn findet auch in den Schriff­ten / das Je­re­mi­as der Pro­phet / die / ſo weg­ge­fü­ret wa­ren / ge­heiſ­ſen ha­be / Das ſie das Fewr ſol­ten mit ne­men / wie oben an­ge­zei­get / ²vnd jnen das Ge­ſetz mit ge­ge­ben / vnd be­fol­hen ha­be / Das ſie ja des HER­RN Ge­bot nicht ver­geſ­ſen / vnd ſich nicht lieſ­ſen ver­fü­ren / wenn ſie die gül­den vnd ſil­bern Gö­tzen / vnd jren ſchmuck ſe­hen. ³Vnd ha­be jnen der glei­chen viel mehr be­fol­hen / das ſie das Ge­ſe­tze nicht aus jrem her­tzen wol­ten laſ­ſen. ⁴So ſtund das auch in der ſel­ben Schrifft / Das der Pro­phet / nach gött­li­chem Be­felh ſie ge­heiſ­ſen ha­be / Das ſie die Hüt­ten des Zeug­nis vnd die La­den ſol­ten mit ne­men.

⁵ALs ſie nu an den Berg kamen / da Mo­ſes auff ge­we­ſen / vnd des HERrn

Erbland ge­ſe­hen hatte / fand Je­re­mi­as ei­ne Hü­len / da­r­ein ver­ſteckt er die Hüt­ten vnd die La­den / vnd den Al­tar des Reuch­opf­fers / vnd ver­ſchlos das Loch. ⁶Aber et­li­che die auch mit gien­gen / wol­ten das Loch mer­cken vnd zeich­nen / Sie kund­tens aber nicht fin­den. ⁷Da das Je­re­mi­as er­fur / ſtraf­fet er ſie / vnd ſprach / Dieſe ſtet ſol kein Menſch fin­den noch wiſ­ſen / Bis der HERR ſein Volck wi­der zu hauff brin­gen / vnd jnen gne­dig ſein wird / ⁸Denn wird jnen der HERR wol of­fen­ba­ren. Vnd man wird denn des HER­RN Herr­lig­keit ſe­hen in einer Wol­cken / wie er zu Mo­ſes zei­ten er­ſchein / vnd wie Sa­lo­mo bat / das er die Stet wolt hei­li­gen.

⁹VND Jeremias erzelet jnen auch / wie Sa­lo­mo ge­opf­fert hat­te / da die Kir­che ge­wei­het vnd der Tem­pel fer­tig ward. ¹⁰Auch wie Mo­ſes den HERrn ge­be­ten / vnd das fewr vom Hi­mel das Opf­fer ver­ze­ret hat­te. Al­ſo bat Sa­lo­mon / vnd das Fewr ver­ze­ret auch das Brand­opf­fer. ¹¹Vnd wie Mo­ſes ge­ſagt hat­te / Das ſein Opf­fer ſey vom Fewr ver­ze­ret wor­den / vnd nicht ge­eſ­ſen / ¹²Alſo hat Sa­lo­mo auch acht ta­ge ge­opf­fert.

¹³DAs alles findet man in den Schriff­ten / die zu Ne­he­mi­as zei­ten ge­ſchrie­ben ſind. Vnd gleich wie er der Kö­ni­ge / Pro­phe­ten / vnd Da­uids Bü­cher / vnd die Brie­ue der Kö­ni­ge von den Opf­fern wi­der zu­ſa­men geſucht / vnd eine Librarey zugericht hat. ¹⁴Alſo hat Ju­das auch gethan / vnd was fur Bücher / weil Kriege im Lande ge­we­ſen ſind / verfallen / wi­der zu­ſa­men bracht. ¹⁵Vnd wir haben ſie hie / wolt jr ſie nu leſen / ſo laſ­ſets bey vns holen.

¹⁶DIEweil wir nu ſolchs Feſt begehen wollen / haben wirs euch wollen ſchrei­ben / Denn es gebürt euch / das jrs auch haltet. ¹⁷Wir hoffen aber zu Gott / Das der HERR / der ſei­nem Volck hilfft / vnd das Erbe vns wi­der gibt / nemlich / das Reich vnd das Prieſterthum / ¹⁸wie ers im Geſetze / verheiſ­ſen hat / werde ſich vn­ſer balde erbarmen / Vnd werde vns aus der weiten Welt / an dem heiligen Ort / wi­der zu­ſa­men bringen / ¹⁹wie er vns bereit aus groſ­ſem vnglück errettet / vnd den Ort gereiniget hat.

II. Abschnitt

Vorwort des Verfassers

Vorwort

DIe Hiſtorien aber von Juda dem Maccabeer vnd ſei­nen Brüdern / vnd von der reinigung des Ho­hen­prie­ſters / vnd wie man den Altar geweihet hat / ²¹Vnd von dem Krieg wi­der den An­ti­o­chum den Edlen / vnd ſei­nen ſon Eupator / ²²Vnd von den Zeichen von Himel / die denen / ſo das Jü­den­thum / redlich beſchützet haben geoffenbaret ſind / Das jr ſo ein kleiner Hau­f­fe / das gantze Land geplündert / vnd eine groſ­ſe menge der Hei­den in die flucht ge­ſchla­gen / vnd jnen nachgeeilet haben / ²³Vnd weiter von dem Tempel / wie man jn wi­derbawet / wie man ſchon allenthalben da­uon weis / vnd die Stad jre Freiheit wi­der erlangt habe / Das alle ander Geſetz auff gehaben / vnd allein des HER­RN gehalten ſol werden / welcher vns jtzt wol wil vnd gnedig iſt / ²⁴Dis vnd anders mehr / das Jaſon in fünff Büchern verzeichnet / gedencken wir hie auff das kürtzeſt zu­ſa­men zu ziehen.

²⁵DEnn wir ſehen / wie die zaal in ei­n­an­der ge­wor­f­fen iſt / Das es ſchweer wil ſein / die Hiſtorien / weil ſie al­ſo auff einem hauf­fen ligen / recht zu faſ­ſen. ²⁶Da­r­umb haben wirs al­ſo machen wollen / das mans gerne leſe / vnd leichter behalten könne / vnd jederman müge nützlich ſein. ²⁷Vnd zwar / wir mercken / das vns eben ſchweer wil werden / das wir vns der mühe vnterſtanden haben / Denn es gehöret viel erbeit vnd groſ­ſer vleis dazu. ²⁸Gleich wie es on erbeit nicht zugehet / der eine Malzeit zurichten vnd den Geſten gütlich thun wil. Dennoch wollen wir das­ſelb nicht anſehen / vnd die­ſe mühe / den andern damit zu dienen gern auff vns nemen.

²⁹IN den Hiſtorien an jnen ſelbs / wollen wir nichts endern / ſon­dern bleiben laſ­ſen / wie ſie vor hin geſchrieben ſind / On das wirs kürtzer wollen zu­ſa­men ziehen. ³⁰Vnd gleich wie ein Zimmerman / wenn er ein newes Haus bawet /

Dás Ander Bucĥ    C. II.

nicht weiter denckt / denn das ers al­ſo mache / das es einen beſtand habe / Wie man es aber malen vnd ſchmücken ſol / da leſ­ſt er einen andern fur ſorgen. ³¹Alſo wollen wir auch thun / vnd den / der zum er­ſten die Hiſtorien geſchrieben hat / dafur ſorgen laſ­ſen / wie ers alles geredt / vnd alle ſtücke mit vleis durch erbeitet habe / ³²Wir aber wollen nicht mehr thun denn auffs kürtzeſt die Summa faſ­ſen. ³³Vnd wollen nu zu der Hiſtorien greiffen / vnd dis al­ſo zum eingang ge­ſagt haben / Das nicht die Vorrede gröſ­ſer werde / denn die gantze Hiſtoria.

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1) Der Verweis auf 2.Par. 6. (2Chr 6) ist falsch. Die Erzählung über die Einweihung des neuen Tempels, der Brandopfer und des einwöchigen Fests findet sich in 2Chr 7 (2.Par. 7.).
Wir haben entsprechend verlinkt.