Das erste Buch der Makkabäer

Das Erſte Bucĥ
Maccabeorum.

I.

Die Entweihung des Tem­pels in Jerusalem

I.

11

Das Reich von Alexander dem Großen zersplittert nach seinem Tod unf fällt an seine Heerführer

ALexander der Son

Phi­lip­pi / Kö­nig zu Ma­ce­do­nia / der erſt Mo­nar­cha aus Gre­cia / iſt aus­ge­zo­gen aus dem lan­de Chi­thim / vnd hat groſ­ſe Krieg ge­fürt / Die fe­ſte Sted­te er­öbert / vnd der Per­ſer kö­nig Da­ri­um ge­ſchla­gen / ²Her­nach an­de­re Kö­ni­ge in al­len Lan­den vn­ter ſich bracht. ³Vnd iſt jmer fort ge­zo­gen / vnd hat al­le Land vnd Kö­nig­reich ein­ge­no­men / ⁴Vnd hat ſich nie­mand wi­der jn ſe­tzen dür­ffen / Vnd hat­te ein ge­wal­tig gut Kriegs­uolck.

⁵DA er nu die Kö­nig­reich in­nen hat­te / ward er ſtoltz / vnd fiel in kranck­heit. ⁶Da er aber mer­cket / das er ſter­ben wür­de / ⁷Fod­dert er zu ſich ſei­ne Für­ſten die mit jm von Ju­gent auff er­zo­gen wa­ren / vnd ſe­tzet ſie zu Heubt­leu­ten vber die Len­der bey ſei­nem le­ben. ⁸Her­nach iſt Ale­xan­der ge­ſtor­ben / als er re­giert hat­te zwelff jar.

NAch ſei­nem tod iſt das Reich auff ſei­ne Für­ſten ko­men / Die na­men die Len­der ein / ein jg­li­cher Heubt­man ſei­nen Ort / ¹⁰vnd mach­ten ſich al­le zu Kö­ni­gen / vnd re­gier­ten ſie vnd jre Nach­ko­men lan­ge zeit. Vnd ſind groſ­ſe Krieg zwi­ſchen jnen ge­we­ſen / Vnd iſt al­lent­hal­ben in der gan­tzen Welt viel ja­mers wor­den.

An­ti­o­chus IV. Epiphanes wird Regent

VOn die­ſer Für­ſten ei­nem iſt ge­born / ei­ne ſched­li­che bö­ſe wur­tzel / An­ti­o­chus ge­nant der Edel / der zu Rom ein Gei­ſel ge­we­ſen iſt / fur ſei­nen Va­ter den groſ­ſen An­ti­o­chum. Vnd die­ſer An­ti­o­chus der Edel / fieng an zu re­gie­ren / im hun­dert vnd ſie­ben vnd dreiſ­ſig­ſten jar / des Gre­ki­ſchen reichs.

In Israel entsteht eine griechenfreundliche Partei

ZV die­ſer zeit / waren in Iſ­ra­el bö­ſe Leu­te / die hiel­ten an bey dem Volck / vnd ſpra­chen / Laſſt vns ei­nen Bund ma­chen mit den Hei­den vmb­her / vnd jre Got­tes­dienſt an­ne­men / Denn wir ha­ben viel lei­den müſ­ſen / ſint der zeit / da wir vns wi­der die Hei­den ge­ſetzt ha­ben. ¹³Die­ſe mei­nung ge­fiel jnen wol / ¹⁴Vnd wur­den et­li­che vom Volck zum Kö­nig ge­ſand / der be­falh jnen heid­ni­ſche Weiſ­e an zu­fa­hen. ¹⁵Da rich­ten ſie zu Je­ru­ſa­lem heid­ni­ſche Spiel­heu­ſer an / ¹⁶vnd hiel­ten die Be­ſchneit­tung nicht mehr / vnd fie­len ab vom hei­li­gen Bund / vnd hiel­ten ſich als Hei­den / Vnd wur­den gantz ver­ſtockt / al­le ſchan­de vnd la­ſter zu trei­ben.

An­ti­o­chus plündert den Tem­pel in Jerusalem

ALs nu An­ti­o­chus ſein Reich gewaltig inne hatte / vnterſtund er ſich das Königreich Egyp­ten auch an ſich zubringen / das er beide Königreiche hette. ¹⁸Vnd zog in Egyp­ten wol gerüſt / mit Wagen / Ele­phan­ten / Reiſigen / vnd viel Schiffen / ¹⁹vnd kriegt mit Pto­le­meo dem kö­nig Egypti. Aber Pto­le­me­us furchte ſich vnd flohe / Vnd ſind viel Egypter vmb­ko­men. ²⁰Vnd Antiochus hat die feſten Stedte in Egyp­ten eingenomen / vnd gros Gut da geraubet vnd da­uon bracht.

ALs aber Antiochus in Egypto geſieget hatte / vnd wider heim zog / im hun­dert vnd drei vnd vierzigſten jar / reiſet er durch Iſ­ra­el / ²²vnd kam gen Je­ru­ſa­lem / mit einem groſ­ſen Volck. ²³Vnd gieng trötziglich in das Hei­lig­thum / vnd lies wegnemen / den gülden Altar / Leuchter / vnd was da zu gehört. Den Tiſch darauff die Schawbrot lagen / die Becher / Schalen / die gulden Kellen / den Vorhang / die Kronen vnd gülden Schmuck am Tem­pel / Vnd zerſchlugs alles. ²⁴Vnd nam das Silber vnd Gold / vnd köſtliche Gefeſs / vnd die verborgen Schetze / ſo viel er fand / vnd fürets mit ſich in ſein Land. ²⁵Vnd lies viel Leute tödten / vnd leſterliche Gebot ausruffen. ²⁶Da war in gantzem Iſ­ra­el / vnd

wo ſie woneten / gros hertzeleid / ²⁷Die Fürſten trawreten / die El­te­ſten / Jungfrawen vnd Frawen / ſahen jemerlich / ²⁸Man vnd Weib klagten / ²⁹vnd das gantze Land ward betrübet / Von wegen der wüterey die darin geſchach / Vnd das gantze haus Jacob war vol jamers.

An­ti­o­chus verwüstet und besetzt Jerusalem

VND nach zweien jaren / ſandte der König einen Heubt­man in Ju­da / der kam mit einem groſ­ſen Kriegsuolck gen Je­ru­ſa­lem / ³¹vnd begerte / Man ſolte jn einlaſ­ſen / ſo wolt er keinen ſchaden thun / Aber es war eitel betrug. ³²Da ſie jm nu gleubten / vnd lieſ­ſen jn ein / vberfiel er die Stad verrheterlich / vnd erſchlug viel Leute von Iſ­ra­el / ³³Vnd plündert die Stad / vnd verbrand die Heuſer / reis die Mauren nider / ³⁴vnd füret Weib vnd Kind vnd Vieh weg. ³⁵Vnd befeſtiget die burg Dauid mit ſtar­cken Mauren vnd Thürnen / ³⁶vnd beſetzt ſie mit einem gottloſen Hauffen / der allen mutwillen drauff vbet. ³⁷Vnd raubeten Woffen vnd ſpeiſe aus der ſtad Je­ru­ſa­lem / vnd ſchafftens auff die Burg. ³⁸Vnd belagerten da das Hei­lig­thum / vnd laureten auff die Leute / die in Tem­pel giengen / vnd fielen er aus aus der Burg in das Hei­lig­thum / den Gottesdienſt zu wehren / ³⁹Vnd vergoſ­ſen viel vnſchüldigs Bluts bey dem Hei­lig­thum / vnd entheiligeten es.

⁴⁰VND die Bürger zu Je­ru­ſa­lem flohen weg / vnd die Frembden blieben zu Je­ru­ſa­lem / vnd die / ſo da­ſelbs geboren waren / muſten weichen. ⁴¹Das Hei­lig­thum ward wüſte / die Feiertage wurden eitel Trawrtage / die Sabbath eitel jamer / vnd alle jre Herrligkeit ward zu nicht. ⁴²Als herrlich vnd hoch Je­ru­ſa­lem zu­uor ge­we­ſen war / So jemerlich vnd elend muſte es da zumal ſein.

An­ti­o­chus verfolgt den Glauben der Juden und verbietet ihre religiösen Gesetze und Bräuche

VND Antiochus lies Gebot ausgehen / durch ſein gantz Königreich / Das alle Völcker zu gleich einerley Gottesdienſt halten ſolten. ⁴⁴Da verlieſſen alle Völcker jre Geſetze / vnd willigeten in die weiſe Antiochi. ⁴⁵Vnd viel aus Iſ­ra­el willigten auch dar ein / vnd opfferten den Gö­tzen / vnd entheiligten den Sabbath.

ANtiochus ſandte auch Brieue gen Je­ru­ſa­lem / vnd in alle ſtedte Ju­da / Darin er gebot / Das ſie der Hei­den Gottesdienſt annemen ſolten / ⁴⁷vnd die Brandopffer / Speisopffer / Sündopffer im Hei­lig­thum / ⁴⁸Sabbath vnd andere Feſt abthun / ⁴⁹Vnd befalh / Das man das Hei­lig­thum vnd das heilige volck Iſ­ra­el entheiligen ſolt. ⁵⁰Vnd lies Altar / Tempel vnd Gö­tzen auffrichten / vnd Sewfleiſch opffern / vnd andere vnreine Thier. ⁵¹Vnd die Beſchneittung verbot er / vnd gebot die Leute zu gewenen zu allen Grew­eln / das ſie Gottes geſetz vnd Recht vergeſ­ſen / Vnd ander weiſe annemen ſolten. ⁵²Vnd wer Antiocho nicht ge­hor­ſam ſein würde / den ſolt man tödten.

⁵³DIs Gebot lies er ausgehen / durch ſein gantz Königreich / vnd verordenet Heubtleute / die das Volck zwingen ſolten / ſol­ches zu halten. ⁵⁴Dieſe richten in Ju­da Opffer an / vnd geboten die zu halten. ⁵⁵Vnd viel vom Volck / fielen ab von Gottes geſetz zu jnen. ⁵⁶Allen mutwillen trieben ſie im Lande / vnd veriagten volck Iſ­ra­el / das es ſich verbergen vnd verſtecken muſt in die Hölen / als die flüchtigen.

IM hun­dert vnd fünff vnd vierzigſten jar / am funffzehenden tage / des monats Casleu / lies der kö­nig Antiochus den Grew­el der verwüſtung auff Gottes altar ſetzen / vnd lies in allen ſtedten Ju­da / Altar auffrichten / ⁵⁸das man öffentlich in gaſ­ſen / vnd ein jeder fur ſei­nem Haus reuchert vnd opffert. ⁵⁹Vnd lies die Bücher des geſetzes Gottes zureiſ­ſen vnd verbrennen / vnd ⁶⁰alle bey denen man die Bücher des bundes Gottes fand / vnd alle ſo Gottes geſetz hielten / todſchlahen. ⁶¹Vnd das thaten ſie mit jrem Kriegsuolck alle Monat wenn das Volck zu­ſa­men kam in die Sted­te. ⁶²Am fünff vnd zwenzigſten tage des monats / opfferten ſie auff dem Altar / den ſie hatten auffgericht / gegen dem Altar des HER­RN.

⁶³DIe Weiber / welche jre Kinder beſchnitten / wurden getödtet / wie An-

Das Erſte Bucĥ    C․ II.

tiochus geboten hatte. ⁶⁴Die Eltern wurden in jren Heuſern erwürget / vnd die Kinder drinnen auffgehengt. ⁶⁵Aber viel vom volck Iſ­ra­el waren beſtendig / vnd wolten nichts Vnreins eſ­ſen / ⁶⁶vnd lieſ­ſen ſich lieber tödten / denn das ſie ſich verunreinigeten / ⁶⁷Vnd wolten nicht vom heiligen geſetz Gottes abfallen / Da­r­umb wurden ſie vmbbracht.

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1Makk 1, Vers 68:
»Und es war ein sehr großer Zorn über Israel.«

Allgemeiner Hinweis zu Kalenderdaten:
Die Jahreszahlen im Buch der Mak­ka­bä­er be­zie­hen sich auf den se­leu­ki­di­schen Ka­len­der. Des­sen 1. Tag im Jahr 1 ent­spricht im ju­li­a­ni­schen Ka­len­der dem 6. Ok­to­ber 312 v. Chr., bzw. im gre­go­ri­a­ni­schen Ka­len­der dem 1. Ok­to­ber 312 vor Chris­tus, ein Sams­tag.

1) Das 137. Jahr des se­leu­ki­di­schen Ka­len­ders ist das Jahr von ca. Oktober 176 bis ca. Oktober 175 v. Chr.

2) Das 143. Jahr des se­leu­ki­di­schen Ka­len­ders ist das Jahr von ca. Oktober 170 bis ca. Oktober 169 v. Chr.

3) Der Monat Caslev (Kislev) im 145. Jahr des se­leu­ki­di­schen Ka­len­ders ist ca. der Zeitraum Dezember 168 v. Chr.