Die Weisheit Salomos

Die Weisheit Salómónis:
An die Tyrannen.

IIII.

47[7]

Der früh vollendete Gerechte

ABer der Gerechte / ob er gleich zu zeit­lich ſtir­bet / iſt er doch in der Ru­ge ^8[8](Denn das Al­ter iſt ehr­lich / nicht das lan­ge le­bet / oder viel jar hat / ^9[9]Klug­heit vn­ter den Men­ſchen iſt das rech­te grawe Har / vnd ein vn­be­fleckt Le­ben / iſt das rech­te Al­ter) ^10[10]Denn er ge­felt Gott wol / vnd iſt jm lieb / Vnd wird weg­ge­no­men aus dem Le­ben / vn­ter den Sün­dern / ^11[11]vnd wird hin­ge­rü­cket / das die Bos­heit ſei­nen ver­ſtand nicht ver­ke­re / noch fal­ſche Le­re ſei­ne See­le betriege. ^12[12]Denn die bö­ſen Exempel verfüren / vnd ver­ter­ben eim das Gut / vnd die rei­tzen­de Luſt ver­ke­ret vn­ſchül­di­ge Her­tzen. ^13[13]Er iſt bald vol­ko­men wor­den / vnd hat viel jar er­fül­let / ^14[14]Denn ſei­ne ſee­le ge­felt Gott / da­r­umb ei­let er mit jm aus dem bö­ſen le­ben.

^[15]ABer die Leu­te / ſo es ſe­hen / ach­tens nicht / vnd ne­mens nicht zu her­tzen / nem­lich / ¹⁵Das die Hei­li­gen Got­tes in gnad vnd barm­her­tzig­keit ſind / vnd das er ein auff­ſe­hen auff ſei­ne Aus­er­we­le­ten hat. ^16[16]Denn es ver­dampt der ver­ſtor­ben Ge­rech­te die le­ben­di­gen Gott­lo­ſen / vnd ein Jun­ger / der bald vol­ko­men wird / das lan­ge Le­ben des Vn­ge­rech­ten. ^17[17]Sie ſe­hen wol des Wei­ſen en­de / Aber ſie mer­cken nicht / was der HERR vber jm be­denckt / vnd wa­r­umb er jn be­wa­ret. ^18[18]Sie ſe­hens wol / vnd ach­tens nichts / Denn der HERR ver­la­chet ſie / ¹⁹vnd wer­den dar­nach ſchend­lich fal­len / vnd ei­ne ſchmach ſein vn­ter den Tod­ten ewig­lich. ^[19]Vnd er wird ſie vn­uer­ſe­hens her­ni­der ſtür­tzen / vnd wird ſie aus dem grund reiſ­ſen / das ſie gar zu bo­den ge­hen. ^[20]Vnd ſie wer­den in eng­ſten ſein / Vnd jr ge­decht­nis wird ver­lo­ren ſein. ²⁰Sie wer­den aber ko­men ver­zagt mit dem Ge­wiſ­ſen jrer ſün­den / Vnd jre ei­gen ſün­den wer­den ſie vn­ter au­gen ſchel­ten.

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Verse

Es liegen zwei verschiedene Verszählungen vor:

Die Zählung, in grüner Schrift und (wie in der Lutherbibel von 2017) in eckigen Klammern gesetzt, bezieht sich auf die Ausgaben der Lutherbibel bis 2017. Die Übersetzung der älteren Lutherbibeln seit 1534 stützt sich überwiegend auf die lateinische Übersetzung, die der Kirchenvater Hieronymus vorgenommen hatte, und die in der katholischen Kirche im 16. Jahrhundert weit verbreitet war.

Die Zählung (wie bei uns üblich) in roter Schrift gesetzt, folgt nun der Lutherbibel von 2017, die sich mit ihrer völlig neu besorgten Übersetzung nun auf den griechischen Quelltext der Septuaginta stützt und deren Zählung zugrunde legt.

Beide Zählungen können an vielen Stellen identisch sein. Dennoch haben wir sie getrennt aufgenommen, um Eindeutigkeit zu erzielen.

Die neue Zählung wird in allen künftigen Publikationen der evangelischen Kirchen maßgeblich sein.

Hinweis zum Gebrauch und zur Lutherbibel von 2017

Die Texte des Buchs Weisheit Salomos in der Lutherbibel 2017 weichen wegen der Neuübersetzung basierend auf der Septuaginta stellenweise von der hier gezeigten Textform und von den Ausgaben bis 2017 ab.

Die Versangaben in allen älteren Ausgaben sowie in Dritttexten, z. B. in den Gottesdienstordnungen, beziehen sich derzeit noch durchweg auf die ältere Notation, wie wir sie in Klammern wiedergegeben haben.