Die Weisheit Salomos

Die Weisheit Salómónis:
An die Tyrannen.

XIX.

191[1]

Der Untergang der Ägypter und die Rettung der Israeliten

ABer die Gott­lo­ſen vber­fiel der zorn / on barm­her­tzig­keit bis zum en­de. ^2[2]Denn er wu­ſte zu­uor wol / was ſie künff­tig thun wür­den / nem­lich / Da ſie jnen ge­bo­ten hat­ten weg zu zie­hen / vnd da­zu ſie mit vleis laſ­ſen ge­lei­ten / das ſie es ge­rew­en wür­de / vnd jnen nach­ja­gen. ^3[3]Denn da ſie noch lei­de tru­gen / vnd bey den Tod­ten­gre­bern klag­ten / fie­len ſie auff ein an­ders thör­lich für­ne­men / das ſie ver­fol­gen wol­ten / als die Flüch­ti­gen / wel­che ſie doch mit fle­hen hat­ten aus­ge­ſtoſ­ſen. ^4[4]Aber es mu­ſte al­ſo ge­hen / das ſie zu ſol­chem en­de ke­men / wie ſie ver­die­net hat­ten / vnd mu­ſten ver­geſ­ſen / was jnen wi­der­fa­ren war / Auff das ſie vol­lend die Straf­fe vber­ke­men / die noch da­hin­den war / ^5[5]Vnd dein Volck ein wun­der­li­che Rei­ſe er­fü­re / jene aber ein newe wei­ſe des To­des fün­den.

Das Bucĥ    C․ XIX.

^6[6]DEnn die gan­tze Cre­a­tur / ſo jr ei­gen art hat­te / ver­en­derte ſich wi­der­umb / nach dei­nem Ge­bot / dem ſie die­net / Auff das dei­ne Kin­der vn­uer­ſeert be­wart wur­den. ^7[7]Da war die Wol­cke vnd be­ſchat­tet das La­ger / Da zu­uor Waſ­ſer ſtund ſa­he man tro­cken Land er­fur ko­men / Da ward aus dem Ro­ten­meer ein weg on hin­der­nis / vnd aus den mech­ti­gen Flu­ten ein grü­nes feld / ^8[8]Durch welchs gieng al­les Volck / ſo vn­ter dei­ner Hand be­ſchir­met ward / die ſol­che wün­der­li­che Wun­der ſa­hen / ^9[9]vnd gien­gen wie die Roſſe an der wei­de / vnd le­cke­ten wie die Lem­mer / vnd lob­ten dich HERR der ſie er­lö­ſet hat­te. ^10[10]Denn ſie ge­dach­ten noch da­ran / wie es er­gan­gen war im elen­de / Wie die Er­de an ſtat der ge­bor­ne Thier / Flie­gen brach­te / vnd das Waſ­ſer an ſtat der Fi­ſche / Frö­ſche die men­ge gab. ^11[11]Her­nach aber ſa­hen ſie auch ein newe art der Vo­gel / da ſie lü­ſtern wur­den / vnd vmb nied­li­che Spei­ſe ba­ten / ^12[12]Denn es ka­men jnen Wach­teln vom Meer / jr luſt zu büſ­ſen.

Sodom und Ägypten

AVch kam die ſtraf­fe vber die Sün­der / durch Zei­chen / ſo mit mech­ti­gem bli­tzen ge­ſcha­hen / Denn es war recht / das ſie ſolchs lid­den vmb jrer bos­heit wil­len / ¹⁴weil ſie hat­ten die Ge­ſte vbel ge­hal­ten. Et­liche / wenn die ka­men / ſo nir­gent hin wu­ſten / na­men ſie die­ſel­bi­gen nicht auff. Et­li­che aber zwun­gen die Ge­ſte / ſo jnen guts ge­than hat­ten / zum dienſt ^15[14](Vnd das nicht al­lein / ſon­dern es wird auch noch ein an­ders ein­ſe­hen vber ſie ko­men / ^[15]das ſie die Fremb­den ſo vn­freund­lich hiel­ten) ¹⁶Et­li­che aber / die / ſo ſie mit freu­den hat­ten an­ge­no­men / vnd Stad­recht mit ge­nieſ­ſen laſ­ſen / plag­ten ſie mit groſ­ſem ſchmer­tzen. ^17[16]Sie wur­den aber auch mit blind­heit ge­ſchla­gen (Gleich wie jene fur der Thür des Ge­rech­ten) mit ſo di­cker fin­ſter­nis vber­fal­len / das ein jg­li­cher ſuch­te den gang zu ſei­ner Thü­re.

Sclusswort

^18[17]DIe Element gien­gen durch ein­an­der / wie die ſei­ten auff dem Pſal­ter durch ein­an­der klin­gen / vnd doch zu­ſa­men lau­ten / wie man ſolchs an der that wol ſi­het. ^19[18]Denn was auff dem Lan­de zu ſein pflegt / das war im waſ­ſer / Vnd was im waſ­ſer zu ſein pflegt / gieng auffm lande. ^20[19]Das Fewr war mech­tig im Waſ­ſer / vber ſei­ne krafft / vnd das waſ­ſer ver­gas ſei­ne krafft zu leſ­ſchen. ^21[20]Wi­de­r­umb die Flam­men ver­ze­re­ten nicht das fleiſch der ſterb­li­chen Thie­re / ſo drun­ter gien­gen / vnd zur­ſchmel­tz­ten nicht die vn­ſterb­li­che Spei­ſe / die doch / wie ein eiſs / leicht­lich zur­ſchmaltz.

^22[21]HERR du haſt dein Volck al­lent­hal­ben herr­lich ge­macht vnd ge­eh­ret / vnd haſt ſie nicht ver­acht / Son­dern al­le­zeit / vnd an al­len Or­ten / jnen bey­ge­ſtan­den.

Ende des Buchs der Weisheit.

❦❧

Verse

Es liegen zwei verschiedene Verszählungen vor:

Die Zählung, in grüner Schrift und (wie in der Lutherbibel von 2017) in eckigen Klammern gesetzt, bezieht sich auf die Ausgaben der Lutherbibel bis 2017. Die Übersetzung der älteren Lutherbibeln seit 1534 stützt sich überwiegend auf die lateinische Übersetzung, die der Kirchenvater Hieronymus vorgenommen hatte, und die in der katholischen Kirche im 16. Jahrhundert weit verbreitet war.

Die Zählung (wie bei uns üblich) in roter Schrift gesetzt, folgt nun der Lutherbibel von 2017, die sich mit ihrer völlig neu besorgten Übersetzung nun auf den griechischen Quelltext der Septuaginta stützt und deren Zählung zugrunde legt.

Beide Zählungen können an vielen Stellen identisch sein. Dennoch haben wir sie getrennt aufgenommen, um Eindeutigkeit zu erzielen.

Die neue Zählung wird in allen künftigen Publikationen der evangelischen Kirchen maßgeblich sein.

Hinweis zum Gebrauch und zur Lutherbibel von 2017

Die Texte des Buchs Weisheit Salomos in der Lutherbibel 2017 weichen wegen der Neuübersetzung basierend auf der Septuaginta stellenweise von der hier gezeigten Textform und von den Ausgaben bis 2017 ab.

Die Versangaben in allen älteren Ausgaben sowie in Dritttexten, z. B. in den Gottesdienstordnungen, beziehen sich derzeit noch durchweg auf die ältere Notation, wie wir sie in Klammern wiedergegeben haben.