Das Evangelium nach
Lukas

Euangelium
S. Lucas.

XI.

Jesus lehrt beten

Das Vaterunser

|| Mt 6,9-13

VND es begab ſich / das er war an einem ort / vnd betet. Vnd da er auff­ge­hö­ret hatte / ſprach ſeiner Jünger einer zu jm / HErr / Lere vns beten / wie auch Johannes ſeine Jünger lerete. ²Er aber ſprach zu jnen / Wenn jr betet / ſo ſprecht / Vnſer Vater im Himel. Dein Name werde geheiliget. Dein Reich kome. Dein wille geſchehe / auff Erden wie im Himel. ³Gib vns vnſer teg­lich Brot jmerdar. ⁴Vnd vergib vns vnſer Sünde / Denn auch wir vergeben allen die vns ſchüldig ſind. Vnd füre vns nicht in Verſuchung. Sondern erlöſe vns von dem Vbel.

Der bittende Freund

|| Mt 7,7-11

VND er ſprach zu jnen / Welcher iſt vnter euch / der einen Freund hat / vnd gieng zu jm zu mit­ter­nacht / vnd ſpreche zu jm / Lieber Freund / leihe mir drey brot / ⁶Denn es iſt mein Freund zu mir komen von der ſtraſſen / vnd ich habe nicht das ich jm furlege / ⁷Vnd er drinnen würde antworten / vnd ſprechen / Mach mir keine vnruge / die Thür iſt ſchon zu­ge­ſchloſ­ſen / vnd meine Kindlin ſind bey mir in der Kamer / ich kan nicht auffſtehen / vnd dir geben. ⁸Ich ſage euch / vnd ob er nicht auffſtehet / vnd gibt jm / darumb / das er ſein Freund iſt / So wird er doch vmb ſeines vnuerſchampten geilens willen auffſtehen / vnd jm geben wie viel er bedarff.

⁹VNd Ich ſage euch auch / Bittet ſo wird euch gegeben / Suchet / ſo werdet jr finden / Klopffet an / ſo wird euch auff­ge­than. ¹⁰Denn wer da bittet / der nimpt / vnd wer da ſu­chet / der findet / vnd wer da anklopffet / dem wird auff­ge­than. ¹¹Wo bittet vnter euch ein Son den Vater vmbs brot / Der jm einen Stein dafür biete? Vnd ſo er vmb einen Fiſch bittet / Der jm eine Schlangen fur den fiſch biete? ¹²Oder ſo er vmb ein Ey bittet / Der jm einen Scorpion da fur biete? ¹³So denn jr die jr arg ſeid / könnet ewern Kindern gute gaben geben / Viel mehr wird der Vater im Himel den heiligen Geiſt geben / denen / die jn bitten.

Die Macht Jesu über die bösen Geister

|| Mt 12,22-30    || Mt 12,43-45    || Mk 3,22-37

VND er treib einen Teu­fel aus / der war ſtum / Vnd es ge­ſchach / da der Teu­fel ausfur / da redete der Stumme / Vnd das Volck ver­wun­der­te ſich. ¹⁵Etliche aber vnter jnen ſpra­chen / Er treibt die Teu­fel aus / durch Beelzebub den oberſten der Teu­fel. ¹⁶Die andern aber ver­ſuch­ten jn / vnd begerten ein Zeichen von jm / vom Himel. ¹⁷Er aber vernam jre gedancken / vnd ſprach zu jnen / Ein jglich reich / ſo es mit jm ſelbs vneins wird / das wird wüſte / Vnd ein Haus fellet vber das ander. ¹⁸Iſt denn der Sa­ta­nas auch mit jm ſelbs vneins / Wie wil ſein Reich beſtehen? Die weil jr ſaget / Ich treibe die Teu­fel aus durch Beelzebub. ¹⁹So aber ich die Teu­fel durch Beelzebub austreibe / durch wen treiben ſie ewre Kinder aus? Darumb werden ſie ewre Richter ſein. ²⁰So ich aber durch Gottes finger die Teu­fel austreibe / So kompt je das reich Gottes zu euch.

²¹WEnn ein Starcker gewapneter ſein Pallaſt bewaret / ſo bleibt das ſeine mit

frieden. ²²Wenn aber ein Stercker vber jn kompt / vnd vberwindet jn / So nimpt er jm ſeinen Harniſch / darauff er ſich verlies / vnd teilet den Raub aus. ²³Wer nicht mit mir iſt / Der iſt wider mich / Vnd wer nicht mit mir ſamlet / der zur­ſtrew­et.

²⁴WEnn der vnſauber Geiſt von dem Men­ſchen ausferet / So durchwandelt er dürre ſtete / ſucht ruge / vnd findet jr nicht. So ſpricht er / Ich wil wider vmb­ke­ren in mein Haus / daraus ich gegangen bin. ²⁵Vnd wenn er kompt / So findet ers mit beſemen gekeret vnd geſchmücket. ²⁶Denn gehet er hin / vnd nimpt ſieben Geiſter zu ſich / die erger ſind / denn er ſelbs / Vnd wenn ſie hin ein komen / wonen ſie da / Vnd wird hernach mit dem ſelbigen Men­ſchen erger / denn vorhin.

Ein Wort Jesu über seine Mutter

VND es begab ſich / da er ſolchs redet / Erhob ein Weib im volck die ſtimme / vnd ſprach zu jm / Selig iſt der Leib / der dich getragen hat / vnd die Brüſte die du geſogen haſt. ²⁸Er aber ſprach / Ja ſelig ſind / die das wort Gottes hören / vnd bewaren.

Eine Rede gegen die Forderung nach Zeichen

|| Mt 12,38-42

DAs Volck aber drang hin zu / Da fieng er an / vnd ſaget / Dis iſt ein arge Art / Sie begeret ein Zeichen / vnd es wird jr kein zeichen gegeben / denn nur das zeichen des Propheten Jonas. ³⁰Denn wie Jonas ein Zeichen war den Niniuiten / Alſo wird des menſchen Son ſein dieſem Geſchlecht. ³¹Die Königin von Mit­tag wird aufftretten fur dem Gerichte / mit den Leuten dieſes Geſchlechts / Vnd wird ſie verdamnen / Denn ſie kam von der Welt ende / zu hören die weiſheit Salomonis / Vnd ſihe / hie iſt mehr denn Salomon. ³²Die Leute von Niniue werden aufftretten fur dem Gerichte / mit dieſem Ge­ſchlecht / Vnd werdens verdamnen / Denn ſie thetten buſſe nach der predigt Jonas / Vnd ſihe / hie iſt mehr denn Jonas.

Die Gleichnisse vom Licht und vom Auge

|| Mt 5,15    || Mt 6,22.23    || Mk 4,21    || Lk 8,16

NIemand zündet ein Liecht an / vnd ſetzt es an einen heimlichen Ort / auch nicht vnter einen Scheffel / ſon­dern auff den Leuchter / auff das / wer hin eingehet das liecht ſehe. ³⁴Das auge iſt des leibs liecht / Wenn nu dein Auge einfeltig ſein wird / ſo iſt dein gantzer Leib liechte. So aber dein Auge ein ſchalck ſein wird / ſo iſt auch dein leib finſter. ³⁵So ſchawe drauff / das nicht das liecht in dir finſternis ſey. ³⁶Wenn nu dein Leib gantz liechte iſt / das er kein ſtück vom finſternis hat / ſo wird er gantz liecht ſein / vnd wird dich erleuchten / wie ein heller Blitz.

Worte gegen die Pharisäer und Schriftgelehrten

|| Mt 23,1-36

DA er aber in der Rede war / bat jn ein Pha­ri­ſe­er / das er mit jm das Mit­tags­malh eſſe. Vnd er gieng hin ein / vnd ſatzte ſich zu tiſche. ³⁸Da das der Pha­ri­ſe­er ſahe / ver­wun­der­te er ſich / das er ſich nicht vor dem eſſen gewaſſchen hette. ³⁹Der HErr aber ſprach zu jm / Ir Pha­ri­ſe­er haltet die Becher vnd Schüſſel aus­wen­dig reinlich / Aber ewer in­wen­di­ges iſt vol raubs vnd bosheit? ⁴⁰Ir Narren / meinet jr / das in­wen­dig rein ſey / wens aus­wen­dig rein iſt? ⁴¹Doch gebt Almoſen von dem das da iſt / ſihe / ſo iſts euch alles rein.

ABer weh euch Pha­ri­ſe­er / das jr verzehendet die Mintze vnd Rauten / vnd al­ler­ley Kol / Vnd gehet fur dem Gericht vber / vnd fur der liebe Gottes. Dis ſolt man thun / Vnd jenes nicht laſſen.

WEh euch Pha­ri­ſe­er / das jr gerne oben anſitzet in den Schulen / Vnd wolt gegrüſſet ſein auff dem Marckte.

WEH euch Schrifft­ge­ler­ten vnd Pha­ri­ſe­er / jr Heuchler / Das jr ſeid wie verdeckte Todtengreber / darüber die Leute lauffen / vnd kennen ſie nicht.

DA antwortet einer von den Schrifft­ge­ler­ten / vnd ſprach zu jm / Mei­ſter / mit den worten ſchmeheſtu vns auch. ⁴⁶Er aber ſprach / Vnd weh auch euch Schrifft­ge­ler­ten / Denn jr beladet die Men­ſchen mit vntreglichen Laſten / vnd jr rüret ſie nicht mit einem finger an.

Euangelium     C. XI.

WEh euch / Denn jr bawet der Propheten greber / Ewer veter aber haben ſie getödtet / ⁴⁸So bezeuget jr zwar / vnd bewilliget in ewer Ve­ter werck / Denn ſie tödten ſie / ſo bawet jr jre Greber.

DARumb ſpricht die Weiſheit Gottes / Ich wil Propheten vnd Apoſtel zu jnen ſenden / Vnd der ſelbigen werden ſie etliche tödten vnd verfolgen / ⁵⁰Auff das gefoddert werde von dieſem Geſchlecht aller Propheten blut / das vergoſſen iſt / ſind der Welt grund gelegt iſt / ⁵¹von Abels blut an / bis auff das blut Zacharie / der vmbkam zwi­ſchen dem Altar vnd Tempel. Ja ich ſage euch / Es wird gefoddert werden von dieſem Geſchlechte.

WEH euch Schrifft­ge­ler­ten / Denn jr den Schlüſſel des erkentnis habt / Ir kompt nicht hin ein / vnd weret denen / die hin ein wöllen.

DA er aber ſolches zu jnen ſaget / Fiengen an die Schrifft­ge­ler­ten vnd Pha­ri­ſe­er hart auff jn zu dringen / vnd jm mit man­cher­ley Fragen den mund zu ſtopffen / ⁵⁴Vnd laureten auff jn / vnd ſuch­ten / ob ſie etwas erjagen kündten aus ſeinem munde / Das ſie eine ſache zu jm hetten.

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