Das Evangelium nach
Lukas

Euangelium
S. Lucas.

VI.

Jesus und der Sabbat:
Die abgerupften Ähren

||  Mt 12,1-8    ||  Mk 2,23-28

VND es begab ſich auff einen Aff­ter­ſab­bath / das er durchs Ge­trei­de gieng / vnd ſei­ne Jün­ger rauff­ten Eh­ren aus / vnd aſ­ſen / vnd rie­ben ſie mit den hen­den. ²Et­li­che aber der Pha­ri­ſe­er ſpra­chen zu jnen / Wa­r­umb thut jr / das ſich nicht zi­met zu thun auff die Sab­ba­ther? ³Vnd Jhe­ſus ant­wor­tet / vnd ſprach zu jnen / Habt jr nicht das ge­le­ſen / das Da­uid thet / da jn hun­ger­te / vnd die mit jm wa­ren? ⁴Wie er zum hau­ſe Got­tes ein­gieng / vnd nam Schaw­brot / vnd aſs / vnd gab auch de­nen / die mit jm wa­ren / die doch nie­mand thur­ſte eſ­ſen / on die Prie­ſter al­lei­ne. ⁵Vnd ſprach zu jnen / Des men­ſchen Son iſt ein HErr / auch des Sab­baths.

Jesus und der Sabbat:
Die Heilung eines Mannes mit einer verdorrten Hand

||  Mt 12,9-14    ||  Mk 3,1-6

ES ge­ſchach aber auff ei­nen an­dern Sab­bath / das er gieng in die Schu­le / vnd le­re­te. Vnd da war ein Menſch / des rech­te hand war ver­dor­ret. ⁷Aber die Schrifft­ge­ler­ten vnd Pha­ri­ſe­er hiel­ten auff jn / ob er auch hei­len wür­de am Sab­bath / Auff das ſie ei­ne ſa­che zu jm fün­den. ⁸Er aber mer­cke­te jre ge­dan­cken / vnd ſprach zu dem Men­ſchen mit der dür­ren hand / Ste­he auff / vnd trit er­für. Vnd er ſtund auff / vnd trat da hin. ⁹Da ſprach Jhe­ſus zu jnen / Ich fra­ge euch / Was zi­met ſich zu thun auff die Sab­ba­ther / Gu­tes oder bö­ſes? Das le­ben er­hal­ten / oder ver­der­ben? ¹⁰Vnd er ſa­he ſie al­le vmb­her an / vnd

ſprach zu dem Men­ſchen / Stre­cke aus dei­ne hand. Vnd er thets / Da ward jm ſei­ne hand wi­der zu recht bracht / ge­ſund wie die an­der. ¹¹Sie aber wur­den gantz vn­ſin­nig / vnd be­re­de­ten ſich mit ein­an­der / was ſie jm thun wol­ten.

Die Berufung der zwölf Jünger

||  Mt 10,1-4    ||  Mk 3,13-19    || Apg 1,13

ES be­gab ſich aber zu der zeit / das er gieng auff ei­nen Berg zu be­ten / vnd er bleib vber nacht in dem ge­bet zu Gott. ¹³Vnd da es tag ward / rieff er ſei­nen Jün­gern / vnd er­we­let jrer Zwelf­fe / wel­che er auch Apo­ſtel nen­net / ¹⁴Si­mon / wel­chen er Pe­t­rum nen­net / vnd An­dre­an ſei­nen bru­der / Ja­co­bum vnd Jo­han­nem / Phi­lip­pum vnd Bar­tho­lo­me­um / ¹⁵Mat­the­um vnd Tho­mam / Ja­co­bum Al­phei ſon / Si­mon ge­nant Ze­lo­tes / ¹⁶Ju­dam Ja­cobs ſon / vnd Ju­dam Iſcha­ri­o­then den Ver­rhe­ter.

Predigten und viele Heilungen

||  Mt 4,24-25    ||  Mk 3,7-12

¹⁷VND er gieng er­nid­der mit jnen / vnd trat auff ei­nen Platz im fel­de / vnd der hauff ſei­ner Jün­ger / vnd ei­ne gro­ſ­ſe men­ge des Volcks / von al­lem Jü­di­ſchen­lan­de vnd Je­ru­ſa­lem / vnd Tyro von Si­don / am meer ge­le­gen / ¹⁸die da ko­men wa­ren / jn zu hö­ren / vnd das ſie ge­hei­let wür­den von jren Seu­chen / Vnd die von vn­ſau­bern Gei­ſten vmb­ge­trie­ben wur­den / die wur­den ge­ſund. ¹⁹Vnd alles Volck be­ge­ret jn an­zu­rü­ren / Denn es gieng Krafft von jm / vnd hei­let ſie al­le.

Die Seligpreisungen

||  Mt 5,3-12

VND er hub ſei­ne au­gen auff vber ſei­ne Jün­ger / vnd ſprach / Se­lig ſeid jr Ar­men / Denn das reich Got­tes iſt ew­er. ²¹Se­lig ſeid jr / die jr hie hun­gert / Denn jr ſolt ſat wer­den. Se­lig ſeid jr / die jr hie wei­net / Denn jr wer­det la­chen. ²²Se­lig ſeid jr / ſo euch die Men­ſchen haſ­ſen / vnd euch ab­ſon­dern / vnd ſchel­ten euch / vnd ver­werf­fen ew­ern na­men / als ei­nen bos­haff­ti­gen / vmb des men­ſchen Sons wil­len. ²³Frew­et euch als denn vnd hüpf­fet / Denn ſi­he / ew­er Lohn iſt gros im Hi­mel. Des glei­chen the­ten jre Ve­ter den Pro­phe­ten auch.

Die Weherufe

²⁴Aber da­ge­gen weh euch Rei­chen / Denn jr habt ew­ern troſt da hin. ²⁵Weh euch / die jr vol ſeid / Denn euch wird hun­gern. Weh euch / die jr hie la­chet / Denn jr wer­det wei­nen vnd heu­len. ²⁶Weh euch / wenn euch je­der­man wol re­det. Des glei­chen the­ten jre Ve­ter den fal­ſchen Pro­phe­ten auch.

Die Rede von der Feindesliebe

||  Mt 5,38-48

²⁷ABer ich ſa­ge euch / die jr zu­hö­ret / Lie­bet ew­re Feind. Thut de­nen wol die euch haſ­ſen. ²⁸Se­ge­net die / ſo euch ver­flu­chen. Bit­tet fur die / ſo euch be­lei­di­gen. ²⁹Vnd wer dich ſchle­het auff ei­nen Ba­cken / dem bie­te den an­dern auch dar. Vnd wer dir den Man­tel nimpt / dem we­re nicht auch den Rock. ³⁰Wer dich bit­tet / dem gib. Vnd wer dir das dei­ne nimpt / da fod­de­re es nicht wi­der. ³¹Vnd wie jr wolt / das euch die Leu­te thun ſol­len / Al­ſo thut jnen gleich auch jr.

³²VND ſo jr lie­bet die euch lie­ben / was dancks habt jr da­uon? Denn die Sün­der lie­ben auch jre Lieb­ha­ber. ³³Vnd wenn jr ew­ren Wol­the­tern wol­thut / was dancks habt jr da­uon? Denn die Sün­der thun daſ­ſel­bi­ge auch. ³⁴Vnd wenn jr lei­het / von denen jr hof­fet zu ne­men / was dancks habt jr da­uon? Denn die Sün­der lei­hen den ſün­dern auch / auff das ſie gleichs wi­der­ne­men. ³⁵Doch aber / Lie­bet ew­re b Fein­de / Thut wol / vnd lei­het / das jr nichts da­fur hof­fet / So wird ew­er Lohn gros ſein / vnd wer­det Kin­der des Al­ler­höch­ſten ſein / Denn er iſt gü­tig vber die vn­danck­barn vnd bos­haff­ti­gen.

Die Rede gegen den Richtgeist

||  Mt 7,1-5

DARumb ſeid barm­her­tzig / wie auch ewr Va­ter barm­her­tzig iſt. ³⁷Rich­tet nicht / So wer­det jr auch nicht ge­rich­tet. Ver­dampt nicht / So wer­det jr nicht ver­dampt. Ver­ge­bet / So wird euch ver­ge­ben. ³⁸Gebt / So wird euch ge­ge­ben. Ein vol / ge­trückt / ge­rüt­telt vnd vber­flüſ­ſig Mas wird man in ew­ern ſchos ge­ben. Denn eben mit dem Mas / da jr mit meſ­ſet / wird man euch wi­der meſ­ſen.

³⁹VND er ſa­get jnen ein Gleich­nis / Mag auch ein Blin­der ei­nem Blin­den den weg wei­ſen? Wer­den ſie nicht al­le bei­de in die Gru­ben fal­len? ⁴⁰Der a Jün­ger iſt nicht vber ſei­nen Mei­ſter / Wenn der Jün­ger iſt wie ſein Mei­ſter / ſo iſt vol­ko­men. ⁴¹Was ſi­he­ſtu aber ei­nen Split­ter in dei­nes Bru­ders au­ge / vnd des

Euángelium     C. VI.

Bal­cken in dei­nem au­ge wir­ſtu nicht ge­war? ⁴²Oder wie kan­ſtu ſa­gen zu dei­nem Bru­der / Halt ſtil­le bru­der / ich wil den Split­ter aus dei­nem au­ge zie­hen / vnd du ſi­heſt ſelbſt nicht den Bal­cken in dei­nem au­ge? Du Heuch­ler / Zeuch zu­uor den Bal­cken aus dei­nem au­ge / vnd be­ſi­he denn / das du den Split­ter aus dei­nes Bru­ders au­ge zie­heſt.

Die Rede vom Tun des göttlichen Willens

||  Mt 7,15-20

⁴³DEnn es iſt kein gu­ter Bawm / der fau­le frucht tra­ge / vnd kein fau­ler bawm / der gu­te frucht tra­ge. ⁴⁴Ein jg­li­cher Bawm wird an ſei­ner ei­gen Frucht er­kand. Denn man lie­ſet nicht Fei­gen von den Dor­nen / Auch ſo lie­ſet man nicht Drau­ben von den He­cken. ⁴⁵Ein gu­ter Menſch brin­get gu­tes er­fur / aus dem gu­ten Schatz ſei­nes her­tzen / Vnd ein bos­haff­ti­ger Menſch brin­get bö­ſes er­für / aus dem bö­ſen ſchatz ſei­nes her­tzen. Denn wes das hertz vol iſt / des ge­het der Mund vber.

Das Gleichnis vom Haus auf dem Felsen

||  Mt 7,21-27

WAS heiſſt jr mich aber HErr / HErr / Vnd thut nicht was ich euch ſa­ge? ⁴⁷Wer zu mir kompt / vnd hö­ret mei­ne re­de / vnd thut ſie / Den wil ich euch zei­gen / wem er gleich iſt. ⁴⁸Er iſt gleich ei­nem Men­ſchen / der ein Haus baw­e­te / vnd grub tieff / vnd le­ge­te den grund auff den Fels. Da aber Ge­weſ­ſer kam / da reis der Strom zum Hau­ſe zu / vnd mochts nicht be­we­gen / Denn es war auff den Fels ge­grün­det. ⁴⁹Wer aber hö­ret vnd nicht thut / Der iſt gleich einem Men­ſchen / der ein Haus baw­e­te auff die Er­den on grund. Vnd der Strom reis zu jm zu / vnd es fiel bald / vnd das Haus ge­wan ei­nen groſ­ſen Riſs.

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Anmerkung: Luthers Verweis auf Matthäus 9, notiert zu Vers 1, erscheint unklar und erscheint in späteren Ausgaben nicht. Es ist davon auszugehen, dass hier eine fehlerhafte Zuweisung vorliegt.