Das 2. Buch Samuel

Das Ander Bucĥ
Samuel.

XVI.

David und Ziba

VND da Dauid ein wenig von der Höhe ge­gan­gen war / Sihe / da be­ge­ge­net jm Ziba der knabe Me­phi­Bo­ſeth mit einem par Eſel ge­ſat­telt / da­rauff waren zwey hun­dert Brot / vnd hun­dert ſtück Ro­ſin / vnd hun­dert ſtück Fei­gen / vnd ein legel weins. ²Da ſprach der König zu Zi­ba / Was wil­tu da mit ma­chen? Ziba ſprach / Die Eſel ſol­len fur das ge­ſin­de des Kö­nigs drauff zu rei­ten / vnd die Brot vnd Fei­gen fur die Kna­ben zu eſſen / vnd der Wein zu trin­cken / wenn ſie mü­de wer­den in der wü­ſten. ³Der Kö­nig ſprach / Wo iſt der Son dei­nes Herrn? Ziba ſprach zum Kö­ni­ge / Si­he / er bleib zu Je­ru­ſa­lem / Denn er ſprach / Heute

wird mir das haus Iſ­ra­el / meines vaters Reich / wi­der geben. ⁴Der König ſprach zu Ziba / Sihe / Es ſol dein ſein / alles was Me­phi­Bo­ſeth hat. Ziba ſprach / Ich bete an / Las mich gnade finden fur dir / mein Herr könig.

Schimi verflucht David

DA aber der könig Dauid bis gen Ba­hu­rim kam / Sihe / da gieng ein Man da­ſelbs er aus vom Ge­ſchlecht des hau­ſes Saul / der hies Simei / der ſon Gera. Der gieng eraus vnd fluchet / ⁶vnd warff Dauid mit ſteinen / vnd alle Knechte des kö­ni­ges Dauid / Denn alles volck vnd alle Gewaltigen waren zu ſei­ner rechten vnd zur lincken. ⁷So ſprach aber Simei da er fluchte / Er aus / er aus du Bluthund / du loſer Man. ⁸Der HERR hat dir vergolten / alles blut des hau­ſes Saul / das du an ſei­ne ſtat biſt König wor­den / Nu hat der HERr das Reich gegeben in die hand deines ſons Ab­ſa­lom / Vnd ſi­he / nu ſtickeſtu in deinem vnglück / Denn du biſt ein Bluthund.

ABer Abiſai der ſon ZeruJa ſprach zu dem Kö­ni­ge / Solt die­ſer todter Hund meinem Herrn dem Könige fluchen? Ich wil hin gehen vnd jm den kopff abreiſſen. ¹⁰Der König ſprach / Ir kin­der Zeru­Ja / was hab ich mit euch zu ſchaffen? Laſſt jn fluchen / Denn der HERR hats jn ge­hei­ſſen / fluche Dauid / Wer kan nu ſa­gen / warumb thuſtu al­ſo? ¹¹Vnd Dauid ſprach zu Abiſai vnd zu allen ſei­nen Knechten / Sihe / Mein Son / der von meinem Leibe komen iſt / ſtehet mir nach meinem leben / Warumb nicht auch jtzt der Son Jemini? Laſſt jn bezemen das er fluche / denn der HERR hats jn ge­hei­ſſen / ¹²Vieleicht wird der HERR mein elend anſehen / vnd mir mit gute vergelten ſein heutiges fluchen. ¹³Al­ſo gieng Dauid mit ſei­nen Leu­ten des weges / Aber Simei gieng an des Berges ſeiten neben jm her / vnd flucht vnd warff mit Stei­nen zu jm / vnd ſprenget mit erdeklöſſen. ¹⁴Vnd der König kam hin ein mit allem Volck das bey jm war müde / vnd erquicket ſich da­ſelbs.

Absalom kommt nach Jerusalem und trifft Davids Freund Huschai

ABer Ab­ſa­lom vnd alles vglck der menner Iſ­ra­el / ka­men gen Je­ru­ſa­lem / vnd Ahitophel mit jm. ¹⁶Da aber Huſai der Arachiter / Dauids freund / zu Ab­ſa­lom hin ein kam / ſprach er zu Ab­ſa­lom / Glück zu Er könig / glück zu / Er könig. ¹⁷Ab­ſa­lom aber ſprach zu Huſai / Iſt das deine barm­her­tzig­keit an deinem Freunde? Warumb biſtu nicht mit deinem Freunde gezogen? ¹⁸Huſai aber ſprach zu Ab­ſa­lom / Nicht al­ſo / Son­dern welchen der HERR erwelet / vnd dis volck vnd alle Man in Iſ­ra­el / des wil ich ſein vnd bey jm bleiben. ¹⁹Zum andern / Wem ſolt ich dienen? Solt ich nicht fur ſei­nem Son dienen? Wie ich fur deinem Va­ter gedienet habe / So wil ich auch fur dir ſein.

Ahitofels überredet Absalom, mit den Nebenfrauen seines Vaters zu schlafen

↦ 2Sam 15,16b; 2Sam 20,3

VND Ab­ſa­lom ſprach zu Ahitophel / Rat zu / was ſollen wir thun? ²¹Ahitophel ſprach zu Ab­ſa­lom / Beſchlaff die Kebs­wei­ber deines Vaters / die er ge­laſ­ſen hat / das Haus zu be­wa­ren / So wird das gantze Iſ­ra­el hören / das du deinen Va­ter haſt ſtinckend gemacht / vnd wird aller hand / die bey dir ſind / deſte küner wer­den. ²²Da machten ſie Ab­ſa­lom eine Hütten auff dem dache / vnd Abſalom beſchlieff die Kebs­wei­ber ſei­nes Vaters fur den augen des gan­tzen Iſ­ra­el.

²³ZV der zeit wenn Ahitophel einen Rat gab / das war / als wenn man Gott vmb et­was het­te gefragt / Al­ſo waren alle Ratſchlege Ahitophels / beide bey Dauid vnd bey Ab­ſa­lom.

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