Das Buch Hiob
Ijob

Das Bucĥ Hiob.

V.4

Elihus vierte und letzte Rede

XXXVI.

Durch das Lei­den zu Selbsterkenntnis und Gehorsam

Mahnung an Hiob, Got­tes Handeln anzuerkennen

ELihu redet weiter / vnd ſprach / ²Har­re mir noch ein wenig / ich wil dirs zeigen / Denn ich habe noch von Got­tes wegen was zu ſa­gen. ³Ich wil mei­nen verſtand weit holen / vnd mei­nen Schepffer beweiſen / das er recht ſey. ⁴Meine rede ſollen on zweiuel nicht falſch ſein / mein verſtand ſol on wandel fur dir ſein.

⁵SIhe / Gott verwirfft die mech­ti­gen nicht / denn er iſt auch mech­tig von krafft des her­tzens. ⁶Den Gott­lo­ſen erhelt er nicht / ſon­dern hilfft dem Elenden zum rechten. ⁷Er wendet ſei­ne Augen nicht von dem Gerechten / vnd die

Könige leſſt er ſi­tzen auff dem Thron jmerdar / das ſie hoch bleiben. ⁸Vnd wo Ge­fan­ge­ne ligen in ſtöcken / vnd gebunden mit ſtricken elendiglich. ⁹So verkündigt er jnen / was ſie ge­than haben / vnd jre vntugent / das ſie mit gewalt ge­fa­ren haben. ¹⁰Vnd öffenet jnen das ohr zur zucht / vnd ſagt jnen / Das ſie ſich von dem vn­rech­ten be­ke­ren ſollen. ¹¹Gehorchen ſie vnd dienen jm / ſo wer­den ſie bey guten ta­gen alt wer­den / vnd mit luſt leben. ¹²Gehorchen ſie nicht / ſo wer­den ſie ins Schwert fallen / vnd vergehen / ehe ſie es gewar wer­den.

¹³DIe Heuch­ler wenn ſie der zorn trifft / ſchrei­en ſie nicht / Wenn ſie gefangen ligen / ¹⁴ſo wird jre Seele mit qual ſter­ben / vnd jr leben vn­ter den Hu­rern. ¹⁵Aber den Elenden wird er aus ſei­nem elend erretten / vnd dem Armen das ohr öffenen im trübſal. ¹⁶Er wird dich reiſſen aus dem weiten rachen der angſt / die keinen boden hat / Vnd dein tiſch wird ruge haben / vol alles guten. ¹⁷Du aber machſt die ſa­che der Gott­lo­ſen gut / das jr ſa­che vnd recht erhalten wird. ¹⁸Sihe zu / das dich nicht vieleicht Zorn bewegt habe jemand zuplagen / Oder gros Geſchencke dich nicht gebeuget habe. ¹⁹Meinſtu das er deine gewalt achte / oder gold / oder jrgend eine ſterck oder vermügen? ²⁰Du darffeſt der nacht nicht begeren / die Leu­te an jrem ort zu vberfallen. ²¹Hüte dich / vnd kere dich nicht zum vnrecht / wie du denn fur elende angefangen haſt.

²²SIhe / Gott iſt zu hoch in ſei­ner krafft / Wo iſt ein Lerer wie er iſt? ²³Wer wil vber jn heim­ſu­chen ſei­nen weg? vnd wer wil zu jm ſa­gen / Du thuſt vnrecht? ²⁴Gedenck / das du ſein werck nicht weiſeſt / wie die Leu­te ſingen. ²⁵Denn alle Men­ſchen ſe­hen das / die Leu­te ſchaw­ens von ferne.

Got­tes Majestät in der Natur (1)

²⁶Sihe / Gott iſt gros vnd vnbekand / ſei­ne jar zal kan niemand forſchen. ²⁷Er macht das waſ­ſer zu kleinen tropffen / vnd treibet ſei­ne wolcken zu­ſa­men zum Regen. ²⁸Das die wolcken flieſſen / vnd trieffen ſeer auff die Men­ſchen. ²⁹Wenn er furnimpt die wolcken aus zu breiten / wie ſein hoch gezelt / ³⁰Sihe / ſo breitet er aus ſei­nen Blitz vber die ſelbe / vnd bedeckt a alle ende des Meers. ³¹Denn da mit ſchrecket er die Leu­te / vnd gibt doch ſpeiſe die fülle. ³²Er deckt den Blitz wie mit henden / Vnd heiſſts doch wi­der ko­men. ³³Dauon zeuget ſein Geſelle / nem­lich des Donners zorn in wolcken.

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1) [lat.]: Descriptio poetica tempestatis.

dt.: »Poetische Beschreibung des Wetters.«

2) [lat.]: Id est, ab Occidente in Orientem.

dt.: »Mit anderen Worten: von Westen nach Osten.«