Das Buch Tobias
(Tobit)

Das Bucĥ Tobie.

II.

Tobit bestattet heimlich die Toten

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DArnach auff des HER­RN Feſt / da Tobias in ſei­nem Hau­ſe ein herrlich Mahl zugericht hatte / ſprach er zu ſei­nem Sone / Gehe hin vnd lade die Gottfürchtigen / aus vnſerm Stamme / das ſie mit vns eſſen. ^[2]Vnd als er wider heim kam / ſagte er dem vater Tobia / das einer auff der gaſſen tod lege. ^[3]Da ſtund Tobias bald auff vom Tiſch / vor dem eſſen / vnd gieng zu dem todten Leichnam / vnd hub jn auff / vnd trug jn heimlich in ſein Haus / das er jn des nachts heimlich begrübe. ^[4]Vnd als er die Leiche heimlich verſteckt hatte / aſs er ſein Brot mit trawren / ^[5]vnd dacht an das wort / welchs der HERR geredt hatte / durch Amos den Propheten / ^[6]Ewre Feiertage ſollen zu Trawertage werden. ^[7]Vnd des nachts gieng er hin / vnd begrub den Tod­ten.

^[8]SEine Freunde aber alle ſtraffeten jn / vnd ſpra­chen / Itzt newlich hat dich der König / vmb der ſache willen hei­ſſen töd­ten / vnd biſt kaum dauon komen / noch begrebſtu die todten. ^[9]Tobias aber furchte Gott mehr denn den König / vnd trug heimlich zuſamen die Erſchlagenen / vnd hielt ſie heimlich in ſei­nem Hau­ſe / vnd des nachts begrub er ſie.

Tobit erblindet, hält aber am Glauben fest

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  Das Buch Tobie, Cap. II.
  »Die Freunde verspotten den erblindeten Tobit«

ES begab ſich aber auff einen tag / da er heim kam / als er Tod­ten begraben hatte / vnd müde war / vnd ſich neben eine wand leget / vnd entſchlieff / ^[11]ſchmeiſte eine Schwalbe aus jrem neſt / Das fiel jm alſo heis in die Augen / dauon ward er blind. ^[12]Solch trübſal aber / lies Gott vber jn komen / Das die Nach­ko­men ein Exempel der Gedult hetten / wie an dem heiligen Hiob. ^[13]Vnd nach dem er von Jugent auff Gott gefurcht / vnd ſei­ne Gebot gehalten hatte / zürnet noch murret er nicht wider Gott / das er jn hatte laſſen blind werden / Sondern bleib beſtendig in der furcht Gottes / vnd dancket Gott alle ſein leben lang. ^[14]Vnd wie die Könige des heiligen Hiob ſpotteten / Alſo verlachten Tobiam ſei­ne eigen Freunde / vnd ſpra­chen / ^[15]Wo iſt nu dein vertrawen / darumb du dein Almoſen gegeben / vnd ſo viel Tod­ten begraben haſt? ^[16]Vnd Tobias ſtraffet ſie vnd ſprach / ^[17]Saget nicht alſo / Denn wir ſind kin­der der Heiligen / vnd warten auff ein Leben / ^[18]welchs Gott geben wird / denen ſo im glauben ſtarck vnd feſte bleiben fur jm.

Das Bucĥ    C. II.

Tobit überwirft sich mit seiner Frau Hanna

HAnna aber ſein Weib / die erbeitet vleiſſig mit jrer hand / vnd erneeret jn mit ſpinnen. ^[20]Es begab ſich aber / das ſie eine junge Ziegen heim brachte. ^[21]Vnd da ſie jr man Tobias höret blecken / ſprach er / Sehet zu das nicht geſtolen ſey / Gebets dem rechten Herrn wider / Denn vns gebürt nicht zu eſſen vom geſtolen Gut / oder das ſelb anzurüren. ^[22]Vber dieſe rede ward ſein Hausfraw zornig / antwortet vnd ſprach / Da ſi­het man / das dein vertrawen nichts iſt / vnd dein Almoſen verlorn ſind. ^[23]Mit ſolchen vnd andern mehr worten / warff ſie jm ſein elend für.

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*1)

Neue Übersetzung in der Lutherbibel von 2017

Der Text des Buchs Tobias wurde für die Ausgabe 2017 aus dem griechischen Quelltext komplett neu übersetzt. Diese Übersetzung weicht erheblich von der bisherigen Textgestalt aller Lutherbibeln bis 2016 (letzte Revision 1984) ab.

Verszählung

Es liegen in unserem Text zwei verschiedene Verszählungen vor:

Die Zählung, in grüner Schrift und in eckigen Klammern gesetzt, folgt den Ausgaben der Lutherbibel vor 2017.

Eine Zählung in roter Schrift gesetzt, verweist auf die entsprechenden Verse oder Versteile der Lutherbibel von 2017. Allerdings verhindern die umfangreichen Änderungen in der neuen Übersetzung eine genaue Zuordnung der Verse. Auslassungen in der roten Nummernfolge sind keine Fehler, sondern begründen sich in den Textunterschieden.

Wir haben die roten Versnummern (wenn vorhanden) daher ebenfalls in eckige Klammern gesetzt, um anzuzeigen, dass diese Zählung nur eine Orientierungshilfe und keine vollständige Entsprechung darstellt.

Hinweis zum Gebrauch und zur Lutherbibel von 2017

Der Text der neuen Übersetzung 2017 mit seiner neuen Zählung wird in allen künftigen Publikationen der evangelischen Kirchen maßgeblich sein.

Die Versangaben in Dritttexten, z. B. in den Gottesdienstordnungen, beziehen sich derzeit noch durchweg auf die ältere Notation, wie wir sie in grüner Schrift wiedergegeben haben.