Das Evangelium nach
Matthäus

Euangelium
S. Mattheus.

XXII.

Das Gleichnis vom Hochzeitsmahl

↑  Lk 14,16-24

VND Jhe­ſus ant­wor­tet vnd re­det aber mal durch Gleich­niſ­ſe zu jnen / vnd ſprach. ²Das Hi­mel­reich iſt gleich ei­nem Kö­ni­ge / der ſei­nem Son hoch­zeit mach­te / ³Vnd ſand­te ſei­ne Knech­te aus / das ſie den Ge­ſten zur hoch­zeit ruf­fe­ten / Vnd ſie wol­ten nicht ko­men. ⁴Aber­mal ſand­te er an­de­re Knech­te aus / vnd ſprach / Sa­get

Euangelium     C. XXII.

den Ge­ſten / Si­he / mei­ne Mal­zeit ha­be ich be­rei­tet / mei­ne Och­ſen vnd mein Maſt­vieh iſt ge­ſchlach­tet / vnd al­les be­reit / Kompt zur hoch­zeit. ⁵Aber ſie ver­ach­te­ten das / Vnd gien­gen hin / Ei­ner auff ſei­nen Acker / Der an­der zu ſei­ner Han­tie­rung. ⁶Et­li­che aber grif­fen ſei­ne Knech­te / hö­ne­ten vnd töd­ten ſie. ⁷Da das der Kö­nig hö­ret / ward er zor­nig / vnd ſchi­cke­te ſei­ne Hee­re aus vnd brach­te die­ſe Mür­der vmb / vnd zün­det jre Stad an.

⁸DA ſprach er zu ſei­nen Knech­ten / Die hoch­zeit iſt zwar be­reit / Aber die Ge­ſte wa­rens nicht werd. ⁹Da­r­umb ge­het hin auff die Straſ­ſen / vnd la­det zur Hoch­zeit / wen jr fin­det. ¹⁰Vnd die Knech­te gien­gen aus auff die Straſ­ſen / vnd brach­ten zu­ſa­men wen ſie fun­den / Bö­ſe vnd Gu­te / Vnd die ti­ſche wur­den al­le vol. ¹¹Da gieng der Kö­nig hi­n­ein / die Ge­ſte zu be­ſe­hen / Vnd ſa­he al­da ei­nen Men­ſchen / der hat­te kein hoch­zeit­lich Kleid an / ¹²Vnd ſprach zu jm / Freund / Wie bi­ſtu her ein ko­men / vnd haſt doch kein hoch­zeit­lich Kleid an? Er aber ver­ſtum­met. ¹³Da ſprach der Kö­nig zu ſei­nen Die­nern / Bin­det jm hen­de vnd füſ­ſe / vnd werf­fet jn in das Fin­ſter­nis hi­n­aus / Da wird ſein heu­len vnd zee­ne­klap­pen. ¹⁴Denn viel ſind be­ruf­fen / Aber we­nig ſind aus er­we­let.

Die Frage nach der Steuer
(Der Zinsgroschen)

||  Mk12,13-17    ||  Lk 20,20-26

DA gien­gen die Pha­ri­ſe­er hin / vnd hiel­ten ei­nen Rat / wie ſie jn fien­gen in ſei­ner Re­de. ¹⁶Vnd ſand­ten zu jm jre Jün­ger / ſampt He­ro­dis Die­ner / vnd ſpra­chen / Mei­ſter / Wir wiſ­ſen das du war­haff­tig biſt / vnd le­reſt den weg Got­tes recht / vnd du fra­geſt nach nie­mand / Denn du ach­teſt nicht das an­ſe­hen der Men­ſchen. ¹⁷Dar­umb ſa­ge vns / was dünckt dich? Iſts recht das man dem Kei­ſer zin­ſe ge­be / oder nicht? ¹⁸Da nu Jhe­ſus marck­te jre ſchalck­heit / ſprach er / Ir Heuch­ler / was ver­ſu­chet jr mich? ¹⁹Wei­ſet mir die Zin­ſen­mün­tze. Vnd ſie reich­ten jm ei­nen Groſ­ſchen dar. ²⁰Vnd er ſprach zu jnen / Wes iſt das Bil­de vnd die vber­ſchrifft? ²¹Sie ſpra­chen zu jm / Des Kei­ſers. Da ſprach er zu jnen / So ge­bet dem Kei­ſer / was des Kei­ſers iſt / vnd Got­te / was Got­tes iſt. ²²Da ſie das hö­re­ten / ver­wun­der­ten ſie ſich / vnd lieſ­ſen jn / vnd gien­gen da­uon.

Die Frage nach der Auferstehung der Toten

||  Mk 12,18-27    ||  Lk 20,27-40

AN dem ſel­bi­gen ta­ge trat­ten zu jm die Sa­du­ce­er / die da hal­ten / es ſey kein Auff­er­ſte­hen / vnd fra­ge­ten jn / ²⁴vnd ſpra­chen / Mei­ſter / Mo­ſes hat ge­ſagt / So ei­ner ſtirbt / vnd hat nicht Kin­der / ſo ſol ſein Bru­der ſein weib frei­en / vnd ſei­nem Bru­der Sa­men er­we­cken. ²⁵Nu ſind bey vns ge­we­ſen ſie­ben Brü­der / Der er­ſte frei­et / vnd ſtarb / Vnd die­weil er nicht ſa­men hat­te / lies er ſein weib ſei­nem bru­der / ²⁶Des ſel­ben glei­chen / der an­der / vnd der drit­te / bis an den ſie­ben­den / ²⁷Zu letzt nach al­len ſtarb auch das weib. ²⁸Nu in der Auff­er­ſte­hung / wel­ches Weib wird ſie ſein / vn­ter den ſie­ben? Sie ha­ben ſie ja al­le ge­habt.

²⁹JHe­ſus aber ant­wor­tet / vnd ſprach zu jnen / Ir jr­ret / vnd wiſ­ſet die Schrifft nicht / noch die krafft Got­tes . ³⁰In der Auff­er­ſte­hung wer­den ſie we­der frei­en / noch ſich frei­en laſ­ſen / Son­dern ſie ſind gleich wie die en­gel Got­tes im Hi­mel. ³¹Habt jr aber nicht ge­le­ſen von der Tod­ten auff­er­ſte­hung / das euch ge­ſagt iſt von Gott / da er ſpricht / ³²Ich bin der Gott Ab­ra­ham / vnd der Gott Iſa­ac / vnd der Gott Ja­cob? Gott aber iſt nicht ein Gott der Tod­ten / ſon­dern der Le­ben­di­gen. ³³Vnd da ſolchs das Volck hö­ret / ent­ſatz­ten ſie ſich vber ſei­ner Lere.

Die Frage nach dem größten Gebot

||  Mk 12,28-31    ||  Lk 10,25-28

DA aber die Pha­ri­ſe­er hö­re­ten / das er den Sa­du­ce­ern das maul ge­ſtopfft hat­te / ver­ſam­le­ten ſie ſich / ³⁵Vnd ei­ner vn­ter jnen ein Schrifft­ge­ler­ter / ver­ſucht jn / vnd ſprach / ³⁶Meiſter / wel­ches iſt das fur­ne­meſt Ge­bot im Ge­ſetz? ³⁷Jhe­ſus aber ſprach zu jm / Du ſolt lie­ben Gott dei­nen HER­RN / von gan­tzem Her­tzen / von gan­tzer See­len / von gan­tzem Ge­mü­te / ³⁸Dis iſt das fur­ne­meſt vnd grö­ſte Ge­bot. ³⁹Das an­der iſt dem gleich / Du ſolt dei­nen Ne­he­ſten lie­ben / als dich ſelbs. ⁴⁰In die­ſen zwei­en Ge­bo­ten han­get das gan­tze Ge­ſetz vnd die Pro­phe­ten.

Die Messiasfrage: Ist Christus Davids Sohn?

||  Mk 12,35-37    ||  Lk 20,41-44

⁴¹DA nu die Pha­ri­ſe­er bey ein­an­der wa­ren / Fra­get ſie Jhe­ſus / ⁴²vnd ſprach / Wie dünckt euch vmb Chri­ſto? Wes ſon iſt er? Sie ſpra­chen / Da­uids. ⁴³Er ſprach zu jnen / Wie nen­net jn denn Da­uid im Geiſt ei­nen Herrn? da er ſagt /

⁴⁴Der HERR hat ge­ſagt zu mei­nem Herrn / Se­tze dich zu mei­ner rech­ten / Bis das ich le­ge dei­ne Fein­de zum ſche­mel dei­ner füſ­ſe. ⁴⁵So nu Da­uid jn ei­nen Herrn nen­net / wie iſt er denn ſein Son? ⁴⁶Vnd nie­mand kund jm ein wort ant­wor­ten / vnd thurſt auch nie­mand von dem ta­ge an hin­furt jn fra­gen.

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