Das zweite Buch der Chronik

Kapitel X.

Symbol Biblia 1545

Die Lutherbibel von 1545

 

Die Texte der Lutherbibel von 1545 in Frakturschrift

Das Alte Testament

Die Geschichtsbücher

 

Biblia
 

Die gantze Heilige Schrifft Deudsch
D. Martin Luther, Wittenberg 1545

Das 2. Buch der Chronik

 

C. X.

 

2Chr 10,1-19

 

Der Text in 36 Kapiteln

 

Gliederung Kapitel 10

 

Nr.

Textstelle

Abschnitt | Link zum Text

Kapitel X.

 

 

10,1 - 36,13

 

IV. DIE KÖNIGE JUDAS

 

 

 

10,1 - 12,16

 

IV.1 König Rehabeam von Juda
(931 bis 913 v. Chr.)

 

 

 

10,1 - 11,4

 

IV.1.1 Die Teilung des Reichs

 

1

10,1-5

→Das Nordreich Israels fordert durch Je­ro­be­am als Gegenleistung für die Gefolgschaft von König Rehabeam eine gerechtere Führung

2

10,6-7

→Rehabeam holt sich den Rat der Ältesten, die Nachgiebigkeit und Diplomatie empfehlen

3

10,8-11

→Rehabeam holt den Rat seiner Freunde ein, die auf die Dreistigkeit der Forderung hin eine harte Reaktion empfehlen

4

10,12-15

→König Rehabeam folgt dem Rat seiner Freunde und droht den Israeliten eine harte Führung an

5

10,16a

→Israel verweigert König Rehabeam die Gefolgschaft

6

10,16b-19

→Die Teilung des Reichs – Der Abfall Israels von Juda

 

 🕮

Ka­pi­tel­ein­tei­lung nach der Aus­ga­be von 1545,
An­ga­be der Text­stel­le nach heu­ti­ger Zähl­wei­se.

 

 

2Chr 10,16b-19%2C

 

Im folgenden Text sind die bezeichneten Verse hervorgehoben.

 

 

 

 

Das ander Bucĥ:
Der Chronica.

 

 

 

 

[240b]

 

 

IV.

DIE KÖNIGE JUDAS

 

 

Kapitel 10 - 36

 

 

IV.1

König Rehabeam von Juda

(931 bis 913 v. Chr.)

 

→1Kon 14,21-31

 

10,1 - 12,16

 

 

IV.1.1

Die Teilung des Reichs

 

 

10,1 - 11,4

 

 

X.

 

 

Das Nordreich Israels fordert durch Je­ro­be­am als Gegenleistung für die Gefolgschaft von König Rehabeam eine gerechtere Führung

→1Kon 12,1-5

REhabeam zoch gen Sichem / Denn gantz Iſ­ra­el war gen Sichem komen jn König zu machen. 2Vnd da das Je­ro­be­am höret der ſon Nebat / der in Egyp­ten war (da hin er fur dem kö­nig Salomo geflohen war) kam er wi­der aus Egyp­ten. 3Vnd ſie ſand­ten hin / vnd lieſſen jm ruffen / Vnd Je­ro­be­am kam mit dem gan­tzen Iſ­ra­el vnd redeten mit Rehabeam / vnd ſpra­chen / 4Dein vater hat vn­ſer Joch zu hart gemacht / So leichtere nu du den harten Dienſt deines vaters / vnd das ſchwe­re joch / das er auff vns gelegt hat / So wöl­len wir dir vn­ter­the­nig ſein. 5Er ſprach zu jnen / Vber drey ta­ge komet wi­der zu mir / Vnd das Volck gieng hin.

Reha-

beam.

 

 

Rehabeam holt sich den Rat der Ältesten, die Nachgiebigkeit und Diplomatie empfehlen

→1Kon 12,6-7

 

VND der kö­nig Rehabeam rat­fra­get die El­te­ſten die fur ſei­nem vater Salomo ge­ſtan­den waren / da er beim leben war / vnd ſprach / Wie ratet jr / das ich die­ſem volck antwort gebe? 7Sie re­de­ten mit jm / vnd ſpra­chen / Wirſtu die­ſem volck freund­lich ſein / vnd wirſt ſie handelen gütiglich / vnd jnen gute wort geben / So wer­den ſie dir vn­ter­the­nig ſein allewege.

 

 

Rehabeam holt den Rat seiner Freunde ein, die auf die Dreistigkeit der Forderung hin eine harte Reaktion empfehlen

→1Kon 12,8-11

 

8ER aber verlies den rat der El­te­ſten / den ſie jm gegeben hatten / vnd ratſchlug mit den Jungen die mit jm auffgewachſen waren / vnd fur jm ſtun­den / 9vnd ſprach zu jnen / Was ratet jr / das wir die­ſem volck antworten / die mit mir ge­redt haben / vnd ſa­gen / Leich­te­re das joch das dein Va­ter auff vns gelegt hat? 10Die Jungen aber die mit jm auffgewachſen waren / redeten mit jm / vnd ſpra­chen / So ſoltu ſa­gen zu dem volck / das mit dir ge­redt hat / vnd ſpricht Dein vater hat vn­ſer joch zu ſchweer gemacht / Mach du vn­ſer joch leichter / vnd ſprich zu jnen / Mein kleineſter Fin­ger ſol dicker ſein / denn meins vaters Lenden. 11Hat nu mein Va­ter auff euch zu ſchwe­re joch geladen / So wil ich ewrs jochs mehr machen / Mein vater hat euch mit Peitzſchen gezüchtiget / Ich aber mit Scorpion.

 

 

König Rehabeam folgt dem Rat seiner Freunde und droht den Israeliten eine harte Führung an

→1Kon 12,12-15

 

ALS nu Jerobam vnd alles volck zu Rehabeam kam am dritten ta­ge / wie denn der König ge­ſagt hatte / komet wi­der zu mir am dritten ta­ge / 13antwortet jnen der König hart. Vnd der kö­nig Rehabeam verlies den rat der El­te­ſten / 14vnd redet mit jnen nach dem rat der Jungen / vnd ſprach / Hat mein vater ew­re joch zu ſchweer gemacht / So wil ichs mehr dazu machen / Mein vater hat euch mit Peitzſchen gezüchtiget / Ich aber mit Scorpion. 15Al­ſo gehorchet der König dem volck nicht / Denn es war al­ſo von Gott gewand / Auff das der HERR ſein wort beſtetiget / das er ge­redt hatte durch Ahia von Silo zu Je­ro­be­am dem ſon Nebat.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ahia.

 

 

Israel verweigert König Rehabeam die Gefolgschaft

→1Kon 12,16

DA aber das gantze Iſ­ra­el ſa­he / das jnen der König nicht gehorchet / ant­wor­tet das volck dem Könige / vnd ſprach / Was haben wir teils an Dauid / oder erbe am ſon Iſai? Jederman von Iſ­ra­el zu ſei­ner Hütten / So ſi­he nu du zu deinem hau­ſe Dauid.

 

 

Die Teilung des Reichs / Der Abfall Israels von Ju­da

→1Kon 12,17-19

Vnd das gantze Iſ­ra­el gieng in ſei­ne Hütten /17das Rehabeam nur vber die kin­der Iſ­ra­el regierte / die in den ſtedten Ju­da woneten. 18Aber der kö­nig Re­ha­beam ſand­te Hadoram den Rentmeiſter / Aber die kin­der Iſ­ra­el ſteinigeten jn zu tod / Vnd der kö­nig Re­ha­beam ſteig friſch auff ſei­nen wagen / das er flöhe gen Je­ru­ſa­lem.19Al­ſo fiel Iſ­ra­el abe vom Hau­ſe Dauids bis auff die­ſen tag.

 

 

 

Hadoram

geſteinget etc.

 

 

Abfall

Iſ­ra­els von Ju­da.

 

 

 

 

1) Druckfehler 3.Reg 13.; Gemeint ist sicherlich 3. Reg 12. (→1Kon 12,16). Wir haben entsprechend verlinkt.

 

 

 
 

 

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Verba dierum seu paralipomenon,
II Paralipomenon

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Malachim seu Regum,
III Regum

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Den Sei­ten­auf­bau, die ver­wen­de­ten Schrif­ten, die Schreib­re­geln der Frak­tur­schrift und Luthers In­ten­tio­nen, mit der Ty­po­gra­fie Le­se­hil­fen be­reit­zu­stel­len, er­läu­tert dem in­ter­es­sier­ten Le­ser un­ser Ar­ti­kel »Satz und Ty­po­gra­fie der Luther­bi­bel von 1545«.

 
 
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Sabrina

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