Das 3. Buch Mose
Levitikus

Das Dritte Bucĥ
Moſe.

VII.

D. Das Schuldopfer

VND dis iſt das Ge­ſetz des Schuld­op­f­fers / vnd das iſt das aller­hei­ligſt. ²An der ſtet / da man das Brand­op­f­fer ſchlach­tet / ſol man auch das Schuld­opffer ſchlach­ten / vnd ſei­nes bluts auff den Al­tar vmbher ſprengen. ³Vnd alle ſein fett ſol man opffern / den ſchwantz vnd das fett am eingeweide / ⁴die zwo nieren / mit dem fett das dran iſt an den lenden / vnd das netz vber der lebber an den nieren abgeriſſen. ⁵Vnd der Prie­ſter ſols auff dem Altar an­zün­den zum Fewr dem HER­RN / Das iſt ein Schuld­opffer.

⁶WAs menlich iſt vn­ter den Prie­ſtern ſollen das eſſen / an heiliger ſtet / Denn es iſt das allerheiligſt.

Einschub: Die Rechte der Priester

⁷Wie das Sünd­op­f­fer / al­ſo ſol auch das Schuld­opffer ſein / aller beider ſol einerley Ge­ſetz ſein / Vnd ſol des Prie­ſters ſein / der dadurch verſünet. ⁸Wel­cher Prie­ſter jemands Brand­op­f­fer opffert / des ſol des ſelben Brand­op­f­fers fell ſein / das er geopffert hat. ⁹Vnd alles Speis­op­f­fer das im ofen / oder auff dem roſt / oder in der pfannen gebacken iſt / ſol des Prie­ſters ſein / der es opffert. ¹⁰Vnd alle Speis­op­f­fer das mit öle gemengt oder treuge iſt / ſol aller Aarons kin­der ſein / eines wie des andern.

E. Das Dank- und Lobopfer

VND dis iſt das Ge­ſetz des Danck­op­f­fers / das man dem HER­RN opffert. ¹²Wollen ſie ein Lobopffer thun / ſo ſollen ſie vngeſewrte Kuchen opffern mit öle gemenget / vnd vngeſewrte Fladen mit öle beſtrichen / vnd geröſtet Semelkuchen mit öle gemenget. ¹³Sie ſollen aber ſolchs Opf­fer thun / auff einen Kuchen vom geſewrten brot / zum Lobopffer ſei­nes Danck­op­f­fers. ¹⁴Vnd ſol einen von den allen dem HER­RN zur Hebe opffern / vnd ſol des Prie­ſters ſein / der das blut des Danck­op­f­fers ſpren­get. ¹⁵Vnd das fleiſch des Lobopffers in ſei­nem Danck­op­f­fer / ſol deſſelben ta­ges geeſſen wer­den / da es geopffert iſt / vnd nichts vberge­laſ­ſen wer­den / bis an den morgen.

F. Das freiwillige Opfer

VND es ſey ein Gelübd oder freiwillig Opf­fer / So ſol es deſ­ſel­ben tags / da es ge­op­f­fert iſt / geſſen wer­den / So aber et­was vber­bleibt auff den an­dern tag / ſol mans doch eſſen. ¹⁷Aber was von ge­op­f­fer­tem Fleiſch vber­bleibt am drit­ten ta­ge / ſol mit fewr ver­bren­net wer­den.

Allgemeine Vorschriften

¹⁸Vnd wo jemand am dritten ta­ge wird eſſen von dem geop­f­fer­ten fleiſch ſei­nes Danck­op­f­fers / ſo wird er nicht angeneme ſein / der es geopffert hat / Es wird jm auch nicht zugerechnet wer­den / ſon­dern es wird ein Grewel ſein / Vnd welche Seele dauon eſſen wird / die iſt einer mi­ſſe­that ſchüldig.

VND das Fleiſch / das et­was vnreines anrüret / Sol nicht geſſen / ſon­dern mit fewr verbrennet wer­den. Wer reines Leibs iſt / ſol des fleiſchs eſſen / ²⁰Vnd welche Seele eſſen wird von dem fleiſch des Danck­op­f­fers / das dem HER­RN zuge­hö­ret / der ſelben vn­rei­nig­keit ſey auff jr / vnd ſie wird aus­ge­rot­tet wer­den von jrem volck. ²¹Vnd wenn eine Seele et­was vnreines anrüret / es ſey vnrein Menſch / Vieh / oder was ſonſt grewlich iſt / vnd vom fleiſch des Danck­op­f­fers iſſet das dem HER­RN zuge­hö­ret / die wird ausgerottet wer­den von jrem volck.

VND der HERR redet mit Moſe / vnd ſprach / ²³Rede mit den kin­dern Iſ­ra­el / vnd ſprich / Ir ſolt kein Fett eſſen vom Ochſen / Lemmer vnd Zigen. ²⁴Aber das fett vom Aſs / vnd was vom Wild zuriſſen iſt / macht euch zu al­ler­ley nutz / Aber eſſen ſolt jrs nicht. ²⁵Denn wer das fett iſſet vom Vieh / das dem HER­RN zum Opf­fer gegeben iſt / die­ſelb Seel ſol ausgerottet wer­den von jrem Volck. ²⁶Ir ſolt auch kein Blut eſſen / weder vom Vieh noch von Vogeln / wo jr wonet / ²⁷Welche Seele würde jr­gent ein Blut eſſen / die ſol ausgerottet wer­den von jrem Volck.

Der Anteil der Priester

VND der HERR redet mit Moſe / vnd ſprach / ²⁹Rede mit den kin­dern Iſ­ra­el / vnd ſprich. Wer dem HER­RN ſein Danck­op­f­fer thun wil / der ſol auch mit bringen was zum Danck­op­f­fer dem HER­RN gehört. ³⁰Er ſols aber mit ſei­ner hand herzu bringen zum Opf­fer des HER­RN / nem­lich / Das fett an der bruſt ſol er bringen / ſampt der Bruſt / das ſie ein Webe wer­den fur dem HER­RN. ³¹Vnd der Prie­ſter ſol das Fett an­zün­den auff dem Altar / vnd die Bruſt ſol Aaron vnd ſei­ner Söne ſein / ³²Vnd die rechte Schuldern ſollen ſie dem Prie­ſter geben zur Hebe von jren Danck­op­f­fern. ³³Vnd welcher vn­ter Aaron ſönen das blut der Danck­op­f­fer opffert vnd das fett / des ſol die rechte Schulder ſein zu ſei­nem teil. ³⁴Denn die Webebruſt / vnd die Hebeſchuldern / hab ich genomen vnd den kin­dern Iſ­ra­el von jren Danck­op­f­fern / vnd hab ſie dem Prie­ſter Aaron vnd ſei­nen Sönen gegeben / zum ewigem Recht.

III․ Bucĥ     C. VIII.

Weihe

Aarons vnd ſei­ner Söne.

Schlussbemerkung zur Verbindlichkeit der Opfergesetze

³⁵DIS iſt die ſalbung Aarons vnd ſei­ner Söne / vnd den Opf­fern des HER­RN / des ta­ges / da ſie vberantwortet wor­den Prie­ſter zu ſein dem HER­RN / ³⁶Da der HERR gebot am ta­ge da er ſie ſalbet / das jm gegeben wer­den ſolt von den kin­der Iſ­ra­el / zum ewigen Recht / allen jren Nachkommen. ³⁷Vnd dis iſt das geſetze des Brand­op­f­fers / des Speis­op­f­fers / des Sünd­op­f­fers / des Schuld­opffers / der Fülle­opffer / vnd der Danck­op­f­fer / ³⁸das der HERR Moſe gebot auff dem berge Si­nai / des ta­ges da er jm gebot an die kin­der Iſ­ra­el / zu opffern jr Opf­fer dem HER­RN in der wü­ſten Sinai.

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