Die gantze Heilige Schrifft Deudsch
D. Martin Luther, Wittenberg 1545
Der Text in 31 Kapiteln
Nr. | Textstelle | Abschnitt | Link zum Text |
Kapitel V. | ||
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1 - 9 |
I. LOB DER WEISHEIT
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1 | 5,1-23 |
[331b]
MEin kind / Merck auff meine Weisheit / neige dein ohre zu meiner Lere. 2Das du behalteſt guten Rat / vnd dein mund wiſſe vnterſcheid zu haben. 3Denn die lippen der Huren ſind ſüſſe wie honigſeim / vnd jre Kele iſt gleter denn öle. 4Aber hernach bitter wie Wermut / vnd ſcharff wie ein zweiſchneitig Schwert. 5Ire füſſe lauffen zum Tod hinunter / jre genge erlangen die Hell. 6Sie gehet nicht ſtracks auff dem wege des Lebens / vnſtete ſind jre tritt / das ſie nicht weis / wo ſie gehet.
7SO gehorchet mir nu / meine Kinder / vnd weichet nicht von der rede meins mundes. 8Las deine wege ferne von jr ſein / vnd nahe nicht zur thür jres Hauſes. 9Das du nicht den Frembden gebeſt deine ehre / vnd deine jar dem Grauſamen. 10Das ſich nicht Frembde von deinem Vermügen ſettigen / vnd deine Erbeit nicht ſey in eins andern haus. 11Vnd müſſeſt er nach ſeufftzen / wenn du dein Leib vnd Gut verzeret haſt / 12vnd ſprechen / Ah wie hab ich die Zucht gehaſſet? vnd mein hertz die ſtraffe verſchmecht? 13Vnd hab nicht gehorchet der ſtim meiner Lerer / vnd mein ohre nicht geneigt zu denen die mich lereten? 14Ich bin ſchier in all vnglück komen / fur allen Leuten vnd allem Volck.
(Frembden)
Denn die Hurer verzeren jr Gut / vnd leben mit böſen Buben / die jnen darnach nicht Kleien / noch die Rinden geben. Wie dem Son im Euangelio geſchah / da er ſein Gut verbraſſet hatte /
Luc. 15.
TRincke waſſer aus deiner Gruben / vnd flüſſe aus deinem Brunnen. 16Las deine Brünnen er aus flieſſen / vnd die Waſſerbeche auff die gaſſen. 17Habe du aber ſie alleine / vnd kein Frembder mit dir. 18Dein Born ſey geſegnet / Vnd frewe dich des Weibs deiner jugent. 19Sie iſt lieblich wie eine a Hinde / vnd holdſelig wie ein Rehe / Las dich jre liebe allezeit ſettigen / vnd ergetze dich alle wege in jrer liebe.
20MEin Kind warumb wiltu dich an der Frembden ergetzen / vnd hertzeſt dich mit einer andern? 21Denn jedermans wege ſind ſtracks fur dem HERRN vnd er miſſet gleich alle jre genge. 22Die miſſethat des Gottloſen wird jn fahen / vnd wird mit dem ſtrick ſeiner ſünde gehalten werden. 23Er wird ſterben / das er ſich nicht wil ziehen laſſen / vnd vmb ſeiner groſſen Torheit willen / wirds jm nicht wolgehen.
a
(Hinde)
Das iſt auff Sprichworts weiſe geredt / alſo viel / Bleibe bey deim Weib / vnd halt dein Gut / das du es nicht vmbbringeſt mit Huren / ſondern andern da mit helffeſt. Denn kein lieblicher weſen auff Erden iſt / wo ſich Man vnd Weib freundlich zuſamen halten.
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Kürzel | Bezeichnung in Luthers Biblia 1545 | Moderne Bibel | Kürzel |
Pro. | Die Sprüche Salomo. | Die Sprüche Salomos (Sprichwörter) Das Buch der Sprichwörter Das Buch der Sprüche | Spr Spr Spr |
Luce. | Euangelium S. Lucas.Biblia Vulgata: | Das Evangelium nach Lukas Lukasevangelium | Lk Lk Lk |
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Die folgenden Begriffe aus dem Text Spr 5 werden hier erläutert.
Versnummer: Luthers Wort | |||
21: HERRN | |||
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Luther-Deutsch | Deutsch | Erläuterungen |
HERR | HERR, JHWH, Jahwe Aussehen in unseren Frakturschriften: HERR oder HERR
HERR im Alten Testament
hebräisch: יהוה (jhwh, das Tetragrammaton JHWH) lateinisch (Biblia Sacra Vulgata): Dominus, Herr
Luthers Schreibweise HERR in Versalien (Großbuchstaben) folgt einer festen Regel. Sie weist darauf hin, dass im hebräischen Text an dieser Stelle das Tetragrammaton (das Vierfachzeichen) »JHWH« (hebr.: יהוה) steht. Es ist der unaussprechliche Name Gottes.
Satztechnisch bedingte Varianten
Um beim Satz der Lettern Platz in einer Zeile zu sparen, wodurch übermäßiger Sperrdruck oder ungünstige Wortumbrüche vermieden werden, sind in der Lutherbibel von 1545 häufig auch die Varianten HERr oder HERRn oder HERrn zu finden. Dabei sind mindestens die ersten drei Zeichen in Versalien gesetzt, womit sie hinreichend von HErr unterscheidbar sind.
An wenigen Stellen im Text wurde eine für uns unübliche Trennung im Wort vorgenommen, um einen Zeilenumbruch zu realisieren, hier beispielhaft gezeigt:
[ ...] fur den HER- RN bringen [...]
HERR HErr
Der Ausdruck HERR HErr steht dann, wenn im hebräischen Text »JHWH Adonaj« zu lesen ist. (Siehe dazu auch den Artikel HErr.)
Auch die umgekehrte Reihenfolge HErr HERR ist möglich (»Adonaj JHWH«).
4bSo ſpricht der HErr HERR / 5aſie gehorchen oder laſſens /
Die neuen Lutherbibeln übersetzen diesen Ausdruck stets mit »Gott der HERR«.
Die Aussprache des Namens Gottes
Das Wissen um die Aussprache der vier Zeichen, die den Gottesnamen ausmachen, ist schon früh in der Geschichte verloren gegangen. Sie werden heute oft mit »Jahwe« (vokalisiert geschrieben יְהוָה nach der Aussprache des hebräischen Adonaj, Herr) oder »Jehova« (יְהוָֹה ebenfalls nach dem hebräischen Adonaj, Herr, jedoch unter Berücksichtigung aller Vokale) transkribiert, aber auch mit »Jewah« (ebenfalls יְהוָה aber nach dem hebräischen Schema, der Name, zu lesen) oder »Jehowih« (יְהוִה nach dem hebräischen Elohim, Gott / Götter).
Luthers Namensersatz
Luther kannte die vokalisierten Varianten und die transkribierten Formen und war wohl besonders dem Wort »Jehova« zugeneigt. Es bezieht alle drei Vokale aus dem Wort Adonaj, das »Herr« bedeutet. Dennoch hatte er es vermieden, in seiner Übersetzung »Jehova« zu verwenden. Stattdessen nutzte er wie die lateinischen Bibeln einen Wortersatz. Er setzte das deutsche Wort ein, das gemäß der jüdischen Tradition zu lesen sei, wenn im Text das Vierfachzeichen erscheint, machte es aber durch die besondere Satzweise in Großbuchstaben kenntlich: HERR.
Luthers Schreibweise hat sich bis heute in etlichen Bibelausgaben gehalten.
HERR im Neuen Testament
Im neuen Testament verwendet Luther die Schreibweise HERR in Versalien (Großbuchstaben) für Gott, den Vater, an Stellen, wo sich Zitate aus dem Alten Testament auf »JHWH« beziehen.
Wichtig: Davon zu unterscheiden sind die Schreibweisen
SK Version 25.09.2024 ● |
Erläuterungen siehe Das große Stilkunst.de–Wörterbuch zur Lutherbibel von 1545 | |
Der Text aus der Lutherbibel ist auf unseren Seiten in Anlehnung an das Druckbild des Originals von 1545 wiedergegeben.
Den Seitenaufbau, die verwendeten Schriften, die Schreibregeln der Frakturschrift und Luthers Intentionen, mit der Typografie Lesehilfen bereitzustellen, erläutert dem interessierten Leser unser Artikel »Satz und Typografie der Lutherbibel von 1545«.
Luther erklärt die Bedeutung des Alten Testaments und der Gesetze Mose. Diese Schriften seien für Christen sehr nützlich zu lesen, nicht zuletzt deshalb, weil Jesus, Petrus und Paulus mehrfach daraus zitieren.