Das Buch Esra

Das Bucĥ Eſra.

IV.

ESRAS BUßGEBET

IX.

Esras Bestürzung über die Eheschließungen jüdischer Männer mit Frauen anderer Völker

DA das alles war ausgericht / trat­ten zu mir die Oberſten / vnd ſpra­chen / Das volck Iſ­ra­el vnd die Prie­ſter vnd Le­ui­ten ſind nicht ab­ge­ſon­dert von den Völ­ckern in Len­dern nach jren greweln / nem­lich / der Ca­na­ni­ter / He­thi­ter / Phe­re­ſi­ter / Je­bu­ſi­ter / Am­mo­ni­ter / Mo­a­bi­ter / Egyp­ter / vnd Amo­ri­ter. ²Denn ſie haben der ſelben Töchter genomen / vnd jren Sönen / vnd den heiligen Samen gemein gemacht mit den völckern in Lendern / Vnd die hand der Oberſten vnd Ratherrn war die fürnemeſte in die­ſer miſ­ſe­that.

³DA ich ſolchs höret / zureis ich meine Kleider vnd mei­nen Rock / vnd raufft mein heubthar vnd bart aus / vnd ſas einſam. ⁴Vnd es ver­ſam­le­ten ſich zu mir alle die des HER­RN wort des Got­tes Iſ­ra­el furchten / vmb der groſ­ſen vergreiffung willen / Vnd ich ſas einſam bis an das Abendopffer. ⁵Vnd vmb das Abendopffer ſtund ich auff von meinem elend / vnd zureis meine kleider vnd mei­nen rock / vnd fiel auff meine knie / vnd breitet meine hende aus zu dem HER­RN meinem Gott / ⁶vnd ſprach.

Esras Gebet

MEin Gott / Ich ſcheme mich vnd ſchew mich meine augen auffzuheben zu dir / mein Gott / Denn vn­ſer miſ­ſe­that iſt vber vn­ſer heubt gewachſen vnd vn­ſer ſchuld iſt gros bis in den Hi­mel. ⁷Von der zeit vn­ſer Ve­ter an ſind wir in groſ­ſer ſchuld ge­we­ſen bis auff die­ſen tag / vnd vmb vn­ſer miſ­ſe­that willen ſind wir vnd vn­ſe­re Könige vnd Prie­ſter gegeben in die hand der Kö-

Das Bucĥ    C. IX.X.

Eſra

Gebet.

nige in Lendern / ins ſchwert / ins ge­feng­nis / in raub / vnd in ſcham des angeſichts / wie es heutes ta­ges ge­het.

⁸NV aber iſt ein wenig vnd plötzliche Gnade von dem HER­RN vn­ſerm Gott ge­ſche­hen / das vns noch et­was vbrig iſt entrunnen / das er vns gebe einen Nagel an ſei­ner heiligen Stete / das vn­ſer Gott vn­ſer augen erleuchtet / vnd gebe vns ein wenig leben / da wir knechte ſind. ⁹Denn wir ſind Knechte / vnd vn­ſer Gott hat vns nicht ver­laſ­ſen / ob wir knechte ſind / vnd hat barm­her­tzig­keit zu vns geneiget fur den Königen in Perſen / das ſie vns das Leben laſ­ſen / vnd erhöhen das Haus vn­ſers Got­tes / vnd auffrichten ſei­ne ver­ſtö­runge / vnd gebe vns einen Zaun in Juda vnd Je­ru­ſa­lem.

¹⁰NV was ſollen wir ſa­gen vn­ſer Gott / nach die­ſem / das wir deine Gebot ver­laſ­ſen haben / ¹¹die du durch deine knechte die Propheten geboten haſt vnd geſagt / Das Land dar ein jr komet zu erben / iſt ein vnrein Land / durch die vn­rei­nig­keit der Völcker in Lendern / in jren Greweln / damit ſie es hie vnd da vol vn­rei­nig­keit gemacht haben. ¹²So ſolt jr nu ew­re Töchter nicht geben jren Sönen / vnd jre Töchter ſolt jr ew­ern Sönen nicht ne­men / Vnd ſucht nicht jren Frieden noch guts ewiglich / Auff das jr mech­tig wer­det / vnd eſſet das gut im Lande / vnd beerbet es auff ew­re Kinder ewiglich.

¹³Vnd nach dem allem das vber vns ko­men iſt / vmb vn­ſer bö­ſen werck vnd groſ­ſer ſchuld willen / ha­ſtu vn­ſer Gott vn­ſer miſ­ſe­that verſchonet / vnd haſt vns eine errettung gegeben / wie es da ſtehet. ¹⁴Wir aber haben vns vmb gekeret / vnd dein Gebot laſ­ſen faren / das wir vns mit den Völckern die­ſer grewel befreundet haben / Wiltu denn vber vns zürnen / bis das gar aus ſey / das nicht vbrigs noch keine errettunge ſey? ¹⁵HERR Gott Iſ­ra­el / du biſt gerecht / denn wir ſind vberblieben ein errettunge / wie es heutes ta­ges ſtehet / Sihe / wir ſind fur dir in vn­ſer ſchuld / denn vmb des willen iſt nicht zu ſtehen fur dir.

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