Der 1. Brief des Paulus:
An die Korinther

Die Erſte Epiſtel
S. Páuli:
An die Córinther.

XII.

Viele Gaben – ein Geist

DON den geiſtlichen Gaben aber / wil ich euch / lie­ben Brüder / nicht ver­hal­ten. ²Ir wi­ſſet das jr Hei­den ſeid ge­we­ſen / vnd hin ge­gan­gen / zu den ſtum­men Gö­tzen / wie jr ge­fürt wurdet. ³Da­r­umb thu ich euch kund / Das nie­mand Jhe­ſum ver­flu­chet / der durch den geiſt Got­tes redet. Vnd nie­mand kan Jhe­ſum einen HErrn hei­ſſen / on durch den heiligen Geiſt.

⁴ES ſind b man­cher­ley Gaben / aber es iſt ein Geiſt. ⁵Vnd es ſind man­cher­ley Empter / aber es iſt ein HErr. ⁶Vnd es ſind man­cher­ley Krefften / aber es iſt ein Gott / der da wircket alles in allen. ⁷In einem jg­li­chen erzeigen ſich die gaben des Geiſts / zum gemeinen nutz. ⁸Einem wird gegeben durch den Geiſt zu reden von der Weisheit / Dem andern wird gegeben zu reden von der Erkentnis / nach dem ſel­bi­gen Geiſt. ⁹Einem andern der Glaube / in dem ſel­bi­gen Geiſt. Einem andern die Gabe ge­ſund zu machen / in dem ſel­bi­gen Geiſt. ¹⁰Einem andern Wunder zu thun. Einem andern Wei­ſſa­gung. Einem andern Geiſter zu vn­ter­ſchei­den. Einem andern man­cher­ley ſpra­chen. Einem andern die ſpra­chen auszulegen. ¹¹Dis aber alles wircket der­ſel­bi­ge einige Geiſt / vnd teilet einem jg­li­chen ſei­nes zu / nach dem er wil.

Viele Glieder – ein Leib

DEnn gleich wie ein Leib iſt / vnd hat doch viel Glieder / alle glieder aber eines Leibes / wiewol jr viel ſind / ſind ſie doch ein leib / Al­ſo auch Chri­ſtus. ¹³Denn wir ſind durch einen Geiſt alle zu einem Leibe getaufft / wir ſeien Jü­den oder Griechen / Knechte oder Freien / Vnd ſind alle zu einem Geiſt c getrencket. ¹⁴Denn auch der Leib iſt nicht ein glied / ſon­dern viele. ¹⁵So aber der Fus ſpreche / Ich bin kein Hand / da­r­umb bin ich des leibes glied nicht / Solt er vmb des willen nicht des leibes glied ſein? ¹⁶Vnd ſo das Ohre ſprech / Ich bin kein Aage / da­r­umb bin ich nicht des leibes glied / Solt es vmb des willen nicht des leibes glied ſein? ¹⁷Wenn der gantze leib Auge we­re / Wo bliebe das gehöre? So er gantz das gehöre we­re / Wo bliebe der geruch? ¹⁸Nu aber hat Gott die glieder geſetzt / ein jgliches ſon­der­lich am Leibe / wie er gewolt hat. ¹⁹So aber alle glieder ein gleid we­ren / wo bliebe der Leib? ²⁰Nu aber ſind der glieder viel / aber der Leib iſt einer.

²¹ES kan das Auge nicht ſa­gen zu der Hand / Ich darff dein nicht. Oder wi­der­umb das Heubt zu den Füſſen / Ich darff ew­er nicht. ²²Son­dern viel mehr / die glieder des Leibes / die vns düncken die ſchwechſten ſein / ſind die nötigſten / ²³vnd die vns düncken die vnehrlichſten ſein / den­ſel­bi­gen legen wir am meiſten Ehre an. Vnd die vns vbel anſtehen / die ſchmücket man am meiſten / ²⁴Denn die vns wol anſtehen / die bedürffens nicht. Aber Gott hat den Leib al­ſo vermenget / vnd dem dürfftigen Glied am meiſten Ehre gegeben / ²⁵Auff das nicht eine ſpaltung im Leibe ſey / ſon­dern die glieder fur einander gleich ſorgen. ²⁶Vnd ſo ein glied leidet / So leiden alle glieder mit / Vnd ſo ein glied wird herrlich gehalten / So frewen ſich alle glieder mit.

IR ſeid aber der Leib Chri­ſti vnd Glieder / ein jg­li­cher nach ſei­nem teil. ²⁸Vnd Gott hat geſetzet in der Gemeine / auffs erſt die Apoſtel / auffs ander die Propheten / auffs dritte die Lerer / dar­nach die Wundertheter / dar­nach die Gaben ge­ſund zu machen / Helffer / Regierer / man­cher­ley Sprachen. ²⁹Sind ſie alle Apoſtel? Sind ſie alle Propheten? Sind ſie alle Lerer? Sind ſie alle Wundertheter? ³⁰Haben ſie alle Gaben ge­ſund zu machen? Reden ſie alle mit man­cher­ley

Die Erſte Epiſtel     C․ XIII.

Sprachen? Können ſie alle auslegen? ³¹Strebt aber nach den beſten Gaben / Vnd ich wil euch noch einen köſtlichern weg zeigen.

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