Tag der Geburt Johannes des Täufers

Euangelium
S. Lucas.

C. I.

Fakultativ: Verse 5 - 25

Die Ankündigung der Geburt Johannes des Täufers

ZV der zeit He­ro­dis

des Kö­ni­ges Jü­dee / war ein Prie­ſter von der ord­nung Abia / mit na­men Za­cha­ri­as / vnd ſein Weib von den töch­tern Aa­ron / wel­che hies Eli­ſa­beth. ⁶Sie wa­ren aber alle bei­de from fur Gott / vnd gien­gen in al­len Ge­bo­ten vnd Sa­tzun­gen des HER­RN vn­tad­de­lich / ⁷vnd ſie hat­ten kein Kind / Denn Eli­ſa­beth war vn­frucht­bar / vnd wa­ren bei­de wol be­ta­get.

⁸VND es begab ſich / da er Prie­ſterſampt pfle­get fur Go­te / zur zeit ſei­ner ­ / ⁹nach ge­won­heit des Prie­ſter­thums / vnd an jm war / das er reu­chern ſolt / gieng er in den Tem­pel des HER­RN / ¹⁰Vnd die gan­tze men­ge des Volcks war hauſ­ſen vnd be­tet / vn­ter der ſtun­de des Reu­chens.

ES er­ſchein jm aber der En­gel des HER­RN / vnd ſtund zur rech­ten­hand am Reuch­al­tar. ¹²Vnd als Za­cha­ri­as jn ſa­he er­ſchrack er / vnd es kam jn eine furcht an. ¹³Aber der En­gel ſprach zu jm / Fürch­te dich nicht Za­cha­ria / Denn dein ge­bet iſt er­hö­ret. Vnd dein weib Eli­ſa­beth wird dir ei­nen Son ge­be­ren / des na­men ſol­tu Jo­han­nes heiſ­ſen / ¹⁴vnd du wirſt des freu­de vnd won­ne ha­ben / Vnd viel wer­den ſich ſei­ner Ge­burt frew­en. ¹⁵Denn er wird gros ſein fur dem HER­RN / Wein vnd ſtarck Ge­tren­cke wird er nicht trin­cken. Vnd wird noch in mut­ter­lei­be er­fül­let wer­den mit dem hei­li­gen Geiſt / ¹⁶Vnd er wird der Kin­der von Iſ­ra­el viel zu Gott jrem HER­RN be­ke­ren. ¹⁷Vnd er wird fur Im her ge­hen / im geiſt vnd krafft Eli­as / zu be­ke­ren die her­tzen der Ve­ter zu den Kin­dern / vnd die Vn­gleu­bi­gen zu der klug­heit der Ge­rech­ten / zu zu­rich­ten dem HER­RN ein be­reit Volck.

¹⁸VND Za­cha­ri­as ſprach zu dem En­gel / Wo bey ſol ich das er­ken­nen? Denn ich bin alt / vnd mein Weib iſt be­ta­get. ¹⁹Der En­gel ant­wor­tet / vnd ſprach zu jm / Ich bin Ga­bri­el / der fur Gott ſte­het / vnd bin ge­ſand mit dir zu re­den / das ich dir ſolchs ver­kün­dig­te. ²⁰Vnd ſi­he / Du wirſt er­ſtum­men vnd nicht re­den kön­nen / bis auff den tag / da dis ge­ſche­hen wird / Da­r­umb das du mei­nen wor­ten nicht ge­gleu­bet haſt / wel­che ſol­len er­fül­let wer­den zu jrer zeit.

VND das Volck war­tet auff Za­cha­ri­as / vnd ver­wun­der­te ſich / das er ſo lan­ge im Tem­pel ver­zog. ²²Vnd da er er­aus gieng / kund­te er nicht mit jnen re­den. Vnd ſie merck­ten das er ein Ge­ſich­te ge­ſe­hen hat­te im Tem­pel. Vnd er win­cket jnen / vnd bleib ſtum­me. ²³Vnd es be­gab ſich / da die zeit ſei­nes Ampts aus war / gieng er heim in ſein Haus. ²⁴Vnd nach den ta­gen ward ſein weib Eli­ſa­beth ſchwan­ger / vnd ver­barg ſich fünff mon­den / vnd ſprach / ²⁵Al­ſo hat mir der HERR ge­than / in den ta­gen / da er mich an­ge­ſe­hen hat / Das er mei­ne ſchmach vn­ter den Men­ſchen von mir ne­me.

Verse 57 - 66

Die Geburt Johannes des Täufers

FUr Eli­ſa­beth kam jre zeit / das ſie ge­be­ren ſolt / Vnd ſie ge­bar ei­nen Son. ⁵⁸Vnd jre Nach­barn vnd Ge­freun­de­ten hö­re­ten / das der HERR groſ­ſe barm­her­tzig­keit an jr ge­than hat­te / vnd frew­e­ten ſich mit jr. ⁵⁹Vnd es be­gab ſich am ach­ten ta­ge / ka­men ſie zu be­ſchnei­ten das Kind­lin / vnd hieſ­ſen jn nach ſei­nem va­ter / Za­cha­ri­as. ⁶⁰Aber ſei­ne Mut­ter ant­wor­tet / vnd ſprach / Mit nich­ten / ſon­dern er ſol Jo­han­nes heiſ­ſen. ⁶¹Vnd ſie ſpra­chen zu jr / Iſt doch nie­mand in dei­ner Freund­ſchafft / der al­ſo heiſ­ſe.

⁶²VND ſie win­cke­ten ſei­nem Va­ter / wie er jn wolt heiſ­ſen laſ­ſen. ⁶³Vnd er fod­der­te ein Tef­fe­lin / ſchreib vnd ſprach / Er heiſſt Jo­han­nes. Vnd ſie ver­wun­der­ten ſich al­le. ⁶⁴Vnd als bald ward ſein Mund vnd ſei­ne Zun­ge auff­ge­than / vnd re­de­te / vnd lo­be­te Gott. ⁶⁵Vnd es kam ei­ne furcht vber al­le Nach­barn / Vnd dis Ge­ſchicht ward al­les rücht­bar auff dem gan­tzen Jü­di­ſchen ge­bir­ge / ⁶⁶Vnd al­le die es hö­re­ten / na­mens zu her­tzen / vnd ſpra­chen / Was mei­ne­ſtu / wil aus dem Kind­lin wer­den? Denn die Hand des HER­RN war mit jm.

Vers 80

⁸⁰VND das Kind­lin wuchs vnd war ſtarck im geiſt / Vnd war in der Wü­ſten / bis das er ſolt er­für tret­ten fur das volck Iſ­ra­el.

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1) Der Verweis auf 2.Par. 24. (2Chr 24) ist an dieser Stelle unklar und vermutlich ein Verweisfehler.

Gemeint ist (nach der Zählung der Lutherbibel von 1545) mit großer Wahrscheinlichkeit 1.Par. 25. (1Chr 24,10).

Dort wird Abija als Oberhaupt einer Priesterabteilung genannt (Lk 1,5)

Das anderteil des Euangelij S. Lucas:
Von der Apoſtel Geſcĥicĥte.

C. XIX.

Verse 1 - 7

Paulus und die Johannesjünger in Ephesus

ES ge­ſchach aber / da Appollo zu Corinthen war / das Paulus durch­wan­delt die öbern Len­der / vnd kam gen Epheſum vnd fand etliche Jünger / ²zu den ſprach er / Habt jr den heiligen Geiſt empfangen / da jr gleubig wor­den ſeid? Sie ſpra­chen zu jm / Wir haben auch nie gehört / ob ein heiliger Geiſt ſey. ³Vnd er ſprach zu jnen / Wor auff ſeid jr denn getaufft? Sie ſpra­chen / Auff Johannes tauffe. ⁴Paulus aber ſprach / Johannes hat getaufft mit der tauffe der Buſſe / vnd ſa­get dem volck / das ſie ſolten gleuben an den / der nach jm ko­men ſolte / das iſt / an Jhe­ſum / das der Chri­ſtus ſey. ⁵Da ſie das hö­re­ten / lieſſen ſie ſich teuffen auff den namen des HErrn Jhe­ſu. ⁶Vnd da Paulus die hende auff ſie leget / kam der heilige Geiſt auff ſie / vnd redeten mit Zungen vnd weiſ­ſa­geten. ⁷Vnd alle der Menner war bey zwelffen.

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Der Prophet Jeſáiá.

C. XL.

Verse 1 - 8

Des Herrn tröstendes Wort für sein Volk

TRöſtet / tröſtet mein Volck / ſpricht ew­er Gott. ²Redet mit Je­ru­ſa­lem freundlich / vnd pre­di­get jr. Das jre Ritterſchafft ein ende hat / Denn jre miſ­ſe­that iſt vergeben / Denn ſie hat zwi­fel­ti­ges empfangen von der Hand des HER­RN / vmb alle jre Sünde.

³ES iſt eine ſtim­me eines Predigers in der wü­ſten / Bereitet dem HER­RN den weg / macht auff dem gefilde ein ebene Ban vn­ſerm Gott. ⁴Alle Tal ſollen erhöhet wer­den / vnd alle Berge vnd Hügel ſollen genidriget wer­den / Vnd was vngleich iſt / ſol eben / vnd was höckericht iſt / ſol ſchlecht wer­den. ⁵Denn die Herr­lig­keit des HER­RN ſol offenbart wer­den / Vnd alles Fleiſch mit ei­n­an­der wird ſe­hen / das des HER­RN Mund redet.

⁶ES ſpricht eine ſtim­me / Predige / Vnd er ſprach / Was ſol ich predigen? Alles Fleiſch iſt Hew / vnd alle ſei­ne Güte iſt wie eine Blume auff dem felde. ⁷Das Hew verdorret / die Blume verwelcket / Denn des HER­RN geiſt bleſet drein. Ja das Volck iſt das Hew / ⁸Das Hew verdorret / die Blume verwelckt / Aber das Wort vn­ſer Got­tes bleibet ewiglich.

Fakultativ: Verse 9 - 11

ZIon du Predigerin ſteig auff einen hohen Berg / Je­ru­ſa­lem du Predigerin heb deine ſtim auff mit macht / heb auff vnd fürcht dich nicht / Sage den ſtedten Juda / Sihe / da iſt ew­er Gott. ¹⁰Denn ſi­he / der HErr HERR kompt gewaltiglich / vnd ſein Arm wird herr­ſchen / Sihe / ſein Lohn iſt bey jm / vnd ſei­ne Vergeltung iſt fur jm. ¹¹Er wird ſei­ne Herd wei­den wie ein Hirte / Er wird die Lemmer in ſei­ne Arme ſamlen / vnd in ſei­nem Boſem tragen / vnd die Schafmüttere füren.

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Euangelium
S. Mattheus.

C. III.

Verse 1 - 12

Die Bußpredigt Johannes des Täufers

||  Mk 1,1-8    ||  Lk 3,1-18    ↑  Joh 1,19-28

ZV der zeit kam Jo­han­nes der Teuf­fer vnd pre­di­get in der wü­ſten des Jü­di­ſchen lands / vnd ſprach / ²Thut buſ­ſe / das Hi­mel­reich iſt na­he her­bey ko­men. ³Vnd er iſt der / von dem der Pro­phet Iſa­ias ge­ſagt hat / vnd ge­ſpro­chen / Es iſt ei­ne ſtim­me ei­nes Pre­di­gers in der b wü­ſten / Be­rei­tet dem HER­RN den weg / vnd ma­chet rich­tig ſei­ne ſtei­ge.⁴Er aber Jo­han­nes hat­te ein Kleid von Ka­meel­ha­ren / vnd ei­nen led­dern Gür­tel vmb ſei­ne len­den / Sei­ne ſpei­ſe aber war Hew­ſchre­cken vnd wild Ho­nig.

DA gieng zu jm hin­aus die ſtad Je­ru­ſa­lem / vnd das gan­tze Jü­di­ſche land / vnd alle Len­der an dem Jor­dan / ⁶vnd lieſ­ſen ſich teuf­fen von jm im Jor­dan / vnd be­kan­ten jre ſün­de. ⁷Als er nu viel Pha­ri­ſe­er vnd Sa­du­ce­er ſa­he zu ſei­ner Tauf­fe ko­men / ſprach er zu jnen / Ir Ot­ter ge­zich­te / Wer hat denn euch ge­wei­ſet / das jr dem künff­ti­gen Zorn ent­rin­nen wer­det? ⁸Se­het zu / thut recht­ſchaf­fe­ne frucht der buſ­ſe. ⁹Den­cket nur nicht / das jr bey euch wolt ſa­gen / Wir ha­ben Ab­ra­ham zum va­ter. Ich ſa­ge euch / Gott ver­mag dem Ab­ra­ham aus die­ſen ſtei­nen Kin­der zu er­we­cken. ¹⁰Es iſt ſchon dieAxt den Bew­men an die wur­tzel ge­legt / Dar­umb wel­cher Bawm nicht gu­te Frucht brin­get / wird ab­ge­haw­en / vnd ins fewr ge­wor­f­fen.

¹¹ICh teuffe euch mit Waſ­ſer zur buſ­ſe / Der aber nach mir kompt / iſt ſter­cker denn ich / Dem ich auch nicht gnug­ſam bin / ſei­ne Schuch zu­tra­gen / Der wird euch mit dem hei­li­gen Geiſt vnd mit Fewr teuf­fen. ¹²Vnd er hat ſei­ne Worff­ſchauf­feln in der hand / Er wird ſei­ne Ten­ne fe­gen / vnd den Wei­tzen in ſei­ne Schew­nen ſam­len / Aber die Sprew wird er ver­bren­nen mit ewi­gem Fewr.

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Euangelium
S. Mattheus.

C. XI.

Aus dem Abbschnitt

Das Zeugnis Jesu über den Täufer

||  Lk 7,24-35

Verse 11 - 15

Jesus sprach zum Volk:

WAr­lich / Ich ſa­ge euch / vn­ter allen die von Wei­bern geborn ſind / iſt nicht auffko­men / der Gröſſer ſey / denn Johannes der Teuffer. Der aber der Kleineſt iſt im Hi­mel­reich / iſt Gröſſer denn er. ¹²Aber von den ta­gen Johannis des Teuffers / bis hie her / a leidet das Hi­mel­reich gewalt / vnd die gewalt thun / die reiſſen es zu ſich. ¹³Denn alle Propheten vnd das Ge­ſetz haben geweiſ­ſa­get / bis auff Johannes. ¹⁴Vnd ſo jrs wolt an­ne­men / Er iſt Elias / der da ſol zukünfftig ſein. ¹⁵Wer ohren hat zu hö­ren / der höre.

WEm ſol ich aber dis Ge­ſchlecht vergleichen? Es iſt den Kindlin gleich / die an dem Marckt ſi­tzen / vnd ruffen gegen jre Geſellen / ¹⁷vnd ſprechen / Wir haben euch gepfiffen / Vnd jr wol­tet nicht tantzen / Wir haben euch geklaget / Vnd jr wol­tet nicht weinen. ¹⁸Johannes iſt ko­men / aſs nicht / vnd tranck nicht / So ſa­gen ſie / Er hat den Teu­fel. ¹⁹Des men­ſchen Son iſt ko­men / iſſet vnd trin­cket / So ſa­gen ſie / Sihe / wie iſt der Menſch ein Freſſer / vnd ein Weinſeuffer / der Zölner vnd der Sün­der geſelle? Vnd die Weis­heit mus ſich rechtfertigen laſ­ſen / von jren Kindern.

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Euangelium
S. Johannes.

C. III.

Aus dem Abschnitt:

Das letzte Zeugnis des Täufers von Jesus

Verse 22 - 30

IHeſus kam mit ſei­nen Jüngern in das Jü­di­ſche­land / vnd hatte da­ſelbs ſein we­ſen mit jnen / vnd teuffet. ²³Johannes aber teuffet auch noch zu Enon / nahe bey Salim / denn es war viel waſ­ſers da­ſelbs / Vnd ſie ka­men dahin / vnd lieſſen ſich teuffen / ²⁴Denn Johannes war noch nicht ins Ge­feng­nis gelegt.

DA erhub ſich eine Frage vn­ter den Jüngern Johannis ſampt den Jü­den / vber die Reinigung. ²⁶Vnd ka­men zu Johannen / vnd ſpra­chen zu jm / Mei­ſter / der bey dir war jenſeid dem Jordan / von dem du zeu­ge­teſt / Sihe / der teuffet / vnd jederman kompt zu jm.

IOhannes ant­wor­tet / vnd ſprach / Ein Menſch kan nichts ne­men / es wer­de jm denn gegeben vom Hi­mel. ²⁸Ir ſelbs ſeid meine Zeugen / das ich ge­ſagt habe / Ich ſey nicht Chri­ſtus / ſon­dern fur jm her ge­ſand. ²⁹Wer die Braut hat / der iſt der Breutgam / der Freund aber des Breutgams ſtehet vnd höret jm zu / vnd frewet ſich hoch vber des Breutgams ſtim­me / Die ſel­bi­ge meine Freude iſt nu erfüllet / ³⁰Er mus wachſen / Ich aber mus abnemen.

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Der Próphet Máleacĥi.

C. III.

Verse 13 - 15

Gegen alle, die Got­tes Bund nicht ernst nehmen

IR redet hart wi­der mich / ſpricht der HERR. So ſprecht jr / Was re­den wir wi­der dich? ¹⁴Da­mit / das jr ſagt / Es iſt vmb ſonſt / das man Gott die­net / Vnd was nü­tzet es / das wir ſein Ge­bot hal­ten / vnd hart Le­ben fur dem HER­RN Ze­ba­oth fü­ren? ¹⁵Dar­umb prei­ſen wir die Ver­ech­ter / Denn die Gott­lo­ſen ne­men zu / Sie ver­ſu­chen Gott / vnd ge­het jnen al­les wol hin aus.

Verse 16 - 18

Der Lohn der Gottesfürchtigen

Aber die Gott­fürch­ti­gen trö­ſten ſich vn­ter­nan­der al­ſo / Der HERR merckts vnd hö­rets / vnd iſt fur jm ein Denck­ze­del / ge­ſchrie­ben fur die / ſo den HER­RN fürch­ten / vnd an ſei­nen Na­men ge­den­cken. ¹⁷Sie ſol­len (ſpricht der HERR Ze­ba­oth) des ta­ges / den ich ma­chen wil / mein Ei­gen­thum ſein / Vnd ich wil jr ſcho­nen / wie ein Man ſei­nes Sons ſcho­net / der jm die­net. ¹⁸Vnd jr ſolt da­ge­gen wi­der­umb ſe­hen / was fur ein vn­ter­ſcheid ſey / zwi­ſchen dem Ge­rech­ten / Vnd Gott­lo­ſen / vnd zwi­ſchen dem / der Gott die­net / Vnd dem / der jm nicht die­net.

C. IIII.

Die Verse 19 - 24 des heutigen Kapitels 3 bilden in der Lutherbibel von 1545 das 4. Kapitel.

Verse 19 - 21

Der Tag des HERRN

DEnn ſi­he / Es kompt ein tag / der bren­nen ſol / wie ein Ofen / Da wer­den alle Ver­ach­ter vnd Gott­lo­ſen ſtro ſein / vnd der künff­tig Tag wird ſie an­zün­den / ſpricht der HERR Ze­ba­oth / vnd wird jnen we­der Wur­tzel noch Zweig laſ­ſen. ²⁰Euch aber / die jr mei­nen Na­men fürch­tet / ſol auff­ge­hen die Sonn der Ge­rech­tig­keit / vnd Heil vn­ter deſ­ſel­bi­gen Flü­geln / Vnd jr ſolt aus vnd ein­ge­hen / vnd zu­ne­men / wie die Maſt­kel­ber.

Vers 22

Erinnerung an den die Gebote Got­tes als Gesetz für das Ge­richt am Tag des HER­RN

GEdenckt des ge­ſetzs Mo­ſe meins Knechts / das ich jm be­fol­hen ha­be / auff dem ber­ge Ho­reb / an das gantz Iſ­ra­el / ſampt den Ge­bo­ten vnd Rech­ten.

Verse 23 - 24

Die Wiederkehr des Elia vor dem Tag des HER­RN

SIhe / Ich wil euch ſen­den den Pro­phe­ten Elia / ehe denn da ko­me der groſ­ſe vnd ſchreck­li­cher tag des HER­RN.²⁴Der ſol das hertz der Ve­ter be­ke­ren zu den Kin­dern / vnd das hertz der Kin­der zu jren Ve­tern / Das ich nicht ko­me / vnd das Erd­reich mit dem Bann ſchla­he.

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1) Die Angabe Mar. 1. scheint auf einen Lesefehler des Schrift­set­zers zu grün­den. Der Ver­weis kann sich im Mar­kus-Evan­ge­li­um auf Ka­pi­tel 9 (Vers 11f.) be­zie­hen. Wir ha­ben ent­spre­chend verlinkt.

Euangelium
S. Johannes.

C. I.

Verse 29 - 34

Des Täufers Zeugnis vom Lamm Got­tes

↑  Mt 3,13-17    ↑ Mk 1,9-11    ↑  Lk 3,21-22

DES andern ta­ges / ſi­het Jo­han­nes Jhe­ſum zu jm ko­men / vnd ſpricht / Sihe / Das iſt Got­tes Lamb / welchs der Welt ſünde tregt. ³⁰Die­ſer iſts / von dem ich euch ge­ſagt habe / Nach mir kompt ein Man / welcher vor mir ge­we­ſen iſt / denn er war ehe denn ich / ³¹vnd ich kandte jn nicht / Son­dern auff das er offenbar würde in Iſ­ra­el / da­r­umb bin ich ko­men zu teuffen mit Waſ­ſer.

³²VND Johannes zeu­ge­te / vnd ſprach / Ich ſa­he das der Geiſt er ab fuhr wie eine Taube / vom Hi­mel / vnd bleib auff jm / ³³vnd ich kandte jn nicht. Aber der mich ſand­te zu teuffen mit Waſ­ſer / der ſel­bi­ge ſprach zu mir / Vber wel­chem du ſe­hen wirſt den Geiſt erab faren / vnd auff jm bleiben / der­ſel­bi­ge iſts / der mit dem heiligen Geiſt teuffet. ³⁴Vnd ich ſa­he es / vnd zeu­ge­te / Das die­ſer iſt Got­tes ſon.

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Die erſte Epiſtel
S. Peters.

C. I.

Aus dem Abschnitt:

Lebendige Hoffnung

Verse 8 - 12

Petrus schreibt:

IHeſus habt jr nicht ge­ſe­hen / vnd ihn doch lieb habt / vnd nu an jn gleubet / wiewol jr jn nicht ſe­het / So wer­det jr euch frewen mit vn­aus­ſprech­li­cher vnd herrlicher freuden / ⁹Vnd das ende ew­ers Glaubens da­uon bringen / nem­lich der ſeelen Seligkeit.

¹⁰NACH welcher Seligkeit haben vnd geforſchet die Pro-pheten / die von der zu­künff­ti­gen Gnade auff euch geweiſ­ſa­get haben / ¹¹Vnd haben geforſchet / auff welche vnd welcherley zeit deutet der geiſt Chri­ſti / der in jnen war / vnd zu­uor be­zeu­get hat die Leiden / die in Chri­ſto ſind / vnd die Herr­lig­keit dar­nach / ¹²welchen es offenbaret iſt / Denn ſie habens nicht jnen ſelbs / ſon­dern vns dar ge­than / Welchs euch nu verkündiget iſt / durch die / ſo euch das Euangelium verkündiget haben / durch den heiligen Geiſt vom Hi­mel ge­ſand / welchs auch die Engel gelüſtet zu ſchaw­en.

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