Der Prophet Micha

Der Próphet Micĥa.

VI.

V.

GOTTES RECHTSSTREIT MIT DEM UNDANKBAREN VOLK

Gott will sein unglehriges Volk strafen

HOret doch / was der HERR ſa­get / Mach dich auff vnd ſchilt die Berge / vnd las die Hügel deine ſtim­me hören. ²Höret jr Berge / wie der HERR ſtraffen wil / ſampt den ſtar­cken Grundfeſten der Erden / Denn der HERR wil ſein Volck ſchelten / vnd wil Iſ­ra­el ſtraffen.

³WAS hab ich dir ge­than / mein Volck / vnd wo mit habe ich dich beleidigt? das ſa­ge mir. ⁴Hab ich dich doch aus Egyp­ten­lan­de ge­fü­ret vnd aus dem Dienſt­hau­ſe erlöſet / vnd fur dir her ge­ſand Moſen / Aaron vnd MirJam. ⁵Mein Volck / denck doch dran / Was Balak der König in Moab furhatte / vnd was jm Bileam der ſon Peor ant­wor­tet / von Sittim an bis gen Gilgal / Daran jr ja mercken ſoltet / wie der HERR euch alles guts ge­than hat.

Liebe und Demut sind der rechte Gottesdienst

WO mit ſol ich den HER­RN verſünen? Mit bücken fur dem hohen Gott? ſol ich mit Brandopffern vnd jerigen Kelbern jn a verſünen? ⁷Meinſtu / der HERr hab gefallen an viel tau­ſent Widern / oder am Ole / wens gleich vnzeliche ſtröme vol we­ren? Oder / ſol ich mei­nen erſten Son / fur meine vber­tret­tung / geben / Oder meines Leibes frucht / fur die ſünde meiner Seelen? ⁸Es iſt dir geſagt / Menſch / was gut iſt / vnd was der HERR von dir foddert / nem­lich / b Got­tes wort hal­ten / vnd Liebe vben / vnd demütig ſein fur deinem Gott.

Gegen Lug und Trug in Jerusalem

ES wird des HER­RN ſtim vber die Stad ruffen / Aber / wer deinen Namen fürcht / dem wird gelingen / Höret jr Stemme / was gepredigt wird / ¹⁰Noch bleibt vnrecht Gut in des gottloſen Hauſe / vnd der feindſelige gering Epha? ¹¹Oder ſolt ich die vn­rech­te Wage / vnd falſche Gewichte im ſekel / billichen? ¹²Durch welche jre Reichen viel vnrechts thun / vnd jre Ein­wo­ner gehen mit liegen vmb / vnd haben falſche Zungen in jrem halſe.

¹³DArumb wil ich dich auch anfahen zu plagen / vnd dich vmb deiner Sünden willen wüſt machen. ¹⁴Du ſolt nicht gnug zu eſſen haben / vnd ſolt ver­ſchmach­ten. Vnd was du erhaſſcheſt / ſol doch nicht da von komen / Vnd was da von kompt / wil ich doch dem Schwert vber­ant­wort­en. ¹⁵Du ſolt ſeen / vnd nicht erndten / Du ſolt öle keltern / vnd dich mit dem ſelben nicht ſalben / vnd Moſt keltern / vnd nicht Wein trin­cken. ¹⁶Denn man helt die c weiſe Amri / vnd alle werck des hau­ſes Ahab / vnd folget jrem Rat / Dar­umb wil ich dich zur Wü­ſten machen / vnd jre Ein­wo­ner / das man ſie anpfeiffen ſol / vnd ſolt meines Volcks ſchmach tragen.

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1) lat.: In Ebre. Facere iudicium.

dt.: »Im Hebräischen: Recht tun.«

Luther merkt hier an, dass seine Übersetzung »Got­tes wort hal­ten  / vnd Liebe vben« nicht wortgeteu den hebräischen Quellen folgt. Dort findet sich »Recht und Liebe üben«. Luther erkennt darin gemäß der jüdischen Lehren jedoch nicht irdisches, also staatliches oder kirchliches Recht, sondern das Recht, das sich allein aus den Geboten Got­tes ergibt. Mit seiner Übersetzung »Got­tes Wort hal­ten« konkretisiert er den Ausdruck »Recht üben« für deutsche Leser, um falschen Interpretationen den Raum zu nehmen.