Dr. Martin Luther

Vorrede zum Buch des Propheten Baruch

Symbol Biblia 1545

Die Lutherbibel von 1545

 

Die Texte der Lutherbibel von 1545 in Frakturschrift

Das Alte Testament

Die Apokryphen

Biblia
 

Die gantze Heilige Schrifft Deudsch
D. Martin Luther, Wittenberg 1545

Der Prophet Baruch

Dr. Martin Luthers Vorrede

 

 

 

 

 

D. Mart. Luth.

 

 

 

 

 

[202b]

 

Vórrede auff den Barucĥ.

 

 

 

Die zweifelhafte Autorenschaft und der geringe Wert des Buchs Baruch

 

SEer geringe iſt dis Bucĥ:

wer auch der gute Ba­ruch iſt / Denn es nicht gleub­lich iſt / das S. Je­re­mi­as Die­ner / der auch Ba­ruch heiſſt (dem auch dieſe Epi­ſtel zu­ge­meſ­ſen wird) nicht ſolt höher vnd reicher im Geiſt ſein / weder die­ſer Ba­ruch iſt. Trifft dazu die zal der jar / mit den Hiſtorien nicht ein. Das ich gar nahe / jn hette mit dem dritten vnd vierden buche Eſra laſſen hin ſtreichen.

 

 

Warum das dritte und vierte Buch Esra nicht in der Lutherbibel erscheinen

 

DEnn die ſelben zwey bücher Eſra / haben wir ſchlechts nicht wollen verdeudſchen / weil ſo gar nichts drinnen iſt / das man nicht viel beſſer in Eſopo →*1) / oder noch geringern Büchern kan finden. On das im vierden Buch dazu eitel Trewme ſind / wie Hieronymus zwar ſelbs ſagt / vnd Lyra nicht hat wollen auslegen / Dazu im Griechiſchen nicht funden werden. Es ſol vnd mag ſie ſonſt verdolmetſchen wer da wil / Doch in dieſer Bücher zal nicht mengen.

III. IIII.

buch Eſra.

 

 

Die Entscheidung für Baruch in der Sammlung der Apokryphen

 

Baruch laſſen wir mit lauffen vnter dieſem
Hauffen / weil er wider die Abgötterey
ſo hart ſchreibet / vnd Moſes
geſetz furhelt.

 

 

❦❧

 

*1) Gemeint ist das Werk des griechischen Dichters Äsop (wahrscheinlich 6. Jahrhundert v. Chr.), das überwiegend aus Fabeln, mythischen und säkularen Kurzgeschichten besteht. Dieser Vergleich betont, wie gering Luther das dritte und das vierte Buch Esra speziell für den christlichen Leser einschätzt.

 

 
 

 

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Den Sei­ten­auf­bau, die ver­wen­de­ten Schrif­ten, die Schreib­re­geln der Frak­tur­schrift und Luthers In­ten­tio­nen, mit der Ty­po­gra­fie Le­se­hil­fen be­reit­zu­stel­len, er­läu­tert dem in­ter­es­sier­ten Le­ser un­ser Ar­ti­kel »Satz und Ty­po­gra­fie der Luther­bi­bel von 1545«.

 
 
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