Der Brief des Jakobus

Die Epiſtel S. Jacobi.

III.

IV.

DER WEISE GLAUBE

Warnung vor dem Missbrauch der Zunge

LIeben Brüder / Vnterwinde ſich nicht jederman Lerer zu ſein / Vnd wi­ſſet / das wir deſte mehr vrteil emp­fa­hen wer­den. ²Denn wir feilen alle manchfeltiglich. Wer aber auch in keinem wort feilet / der iſt ein vol­ko­me­ner Man / vnd kan auch den gan­tzen Leib im zaum

Die Epiſtel     C. III.

halten. ³Sihe / die Pferde hal­ten wir in zeumen / das ſie vns gehorchen / vnd lencken den gan­tzen leib. ⁴Sihe / die Schiffe / ob ſie wol ſo gros ſind / vnd von ſtar­cken winden getrieben wer­den / wer­den ſie doch gelenckt mit einem kleinen Ruder / wo der hin wil / der es regieret. ⁵Al­ſo iſt auch die Zunge ein klein glied / vnd richtet gros ding an. Sihe / ein klein Fewer / welch ein wald zündets an? ⁶Vnd die Zunge iſt auch ein Fewer / eine Welt vol vn­ge­rech­tig­keit. Al­ſo iſt die Zunge vn­ter vn­ſern gliedern / vnd befleckt den gan­tzen Leib vnd zündet an allen vn­ſern wandel / wenn ſie von der Helle entzündet iſt.

⁷DEnn alle natur / der Thier vnd der Vogel / vnd der Schlan­gen vnd der Meerwunder / wer­den gezemet / vnd ſind gezemet von der menſchlichen Natur. ⁸Aber die Zungen kan kein Menſch zemen / das vnrügige vbel / vol tödlicher gifft. ⁹Durch ſie loben wir Gott den Va­ter / vnd durch ſie fluchen wir den Men­ſchen / nach dem bilde Got­tes gemacht. ¹⁰Aus einem mun­de ge­het loben vnd fluchen. Es ſol nicht / lie­ben Brüder / al­ſo ſein. ¹¹Quillet auch ein Brun aus einem loch / ſüſſe vnd bitter? ¹²Kan auch / lie­ben Brüder / ein Feigenbawm öle / oder ein Weinſtock feigen tragen? Al­ſo kan auch ein Brun nicht ſaltzig vnd ſüſſe Waſ­ſer geben.

Die wahre Weisheit

¹³WEr iſt weiſe vnd klug vn­ter euch? der erzeige mit ſei­nem guten wandel ſei­ne werck / in der ſanfftmut vnd weis­heit. ¹⁴Habt jr aber bittern neid vnd zanck in ew­ern her­tzen / So rhümet euch nicht / vnd lieget nicht wi­der die War­heit. ¹⁵Denn das iſt nicht die weis­heit / die von oben her ab kompt / Son­dern jrdiſch / menſchlich vnd teufeliſch. ¹⁶Denn wo neid vnd zanck iſt / da iſt vnordnung vnd eitel bö­ſe ding. ¹⁷Die Weisheit aber von oben her / iſt auffs erſt keuſch / dar­nach friedſam / gelinde / leſſt jr ſa­gen / vol barm­her­tzig­keit vnd guter früchte / vnparteiſch / on heucheley. ¹⁸Die frucht aber der Gerechtigkeit wird geſeet im friede / denen / die den friede hal­ten.

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