Dr. Martin Luther

Vorrede zum Buch des Propheten Haggai

Symbol Biblia 1545

Die Lutherbibel von 1545

 

Die Texte der Lutherbibel von 1545 in Frakturschrift

Das Alte Testament

Die Bücher der Propheten

 

Biblia
 

Die gantze Heilige Schrifft Deudsch
D. Martin Luther, Wittenberg 1545

Der Prophet Haggai

Dr. Martin Luthers Vorrede

 

 

Zum Text in zwei Kapiteln

 

Gliederung in Luthers Vorrede zum Buch des Propheten Haggai

 

Abschnitt

Überschrift | Link zum Text

1

→Über den Propheten Haggai

2

→Inhalte und Aussagen des Buchs Haggais

3

→Haggai weissagt über Christus

 

 

 

 

 

D. Mart. Luth.

 

 

 

 

[146b]

 

Vórrede áuff den Pró-
pheten Haggai.

 

 

Über den Propheten Haggai

 

HAggái iſt der erſte

Prophet / ſo nach dem ge­feng­nis Babel dem Volck gegeben iſt / Durch welches Wei­ſſa­gung / der Tempel vnd Got­tes­dienſt wi­der angerichtet ward. Da zu jm hernach vber zween mon­den / SacharJa zum Geſellen gegeben ward / Auff das durch zweier Zeugen mun­de / Got­tes wort deſte ge­wi­ſſer gegleubt würde. Denn das Volck war faſt in zweiuel gefallen / Ob der Tempel ſolt wi­der­umb gebawet wer­den.

 

→Dan. 9.

VND wir achten / das von die­ſem Propheten / Danielis am. ix. geſagt ſey / da er ſpricht / Von der zeit an / ſo der Befelh aus­ge­het / das Je­ru­ſa­lem ſol wi­der­umb gebawet wer­den / bis auff den Für­ſten Chri­ſtum / ſind ſieben wochen / vnd zwo vnd ſech­zig wochen etc. Denn wiewol zuuor auch durch den könig Cores ein Befelh war ausgangen / Das man zu Je­ru­ſa­lem ſolt von ſei­ner (des königs) koſten den Tempel bawen / ſo wards doch verhindert / Bis auff Haggai vnd SacharJa zeit / Da Got­tes befelh ausgieng / durch jr. Wei­ſſa­gung / da giengs von ſtaten.

 

 

Inhalte und Aussagen des Buchs Haggais

 

ER ſchilt aber das Volck / das ſie den Tempel vnd Got­tes­dienſt anzurichten nicht geacht / Son­dern allein auff jre Güter vnd Heuſer vleiſſig gegeitzt hatten. Da­r­umb ſie auch geplagt wurden mit Tewrerzeit / vnd ſchaden an Ge­wechs / Weins / Korns vnd al­ler­ley Getreids. Zum Exempel allen Gott­lo­ſen / die Got­tes Wort vnd Dienſt nichts achten / vnd jmer in jren Sack geitzen. Solchen allen gilt die­ſer Text / da er ſagt / Ir Sack ſol löchericht ſein.

SO findet man auch in allen Hiſtorien / Wo man Got­tes Diener nicht neeren wil / noch ſein Wort helf­fen erhalten / Da leſſt er ſie getroſt geitzen fur ſich ſelbs vnd jmer ſamlen / Aber er macht doch zu letzt den Sack löchericht / vnd bleſet drein / das es zuſteubet vnd zurinnet / das niemand weis / wo es bleibt / Er wil auch mit eſſen / Oder ſie ſollen auch nicht zu eſſen finden.

 

 

Haggai weissagt über Christus

 

ER weiſſagt auch von Chri­ſto / im. ij. Capitel / das er ſchier komen ſolt / ein Troſt aller Heiden. Damit er heimlich anzeigt / Das der Jü­den Reich vnd Ge­ſetz ſolt ein ende haben / vnd aller Welt Königreich zerſtöret / vnd Chri­ſto vn­ter­than wer­den /

Welchs biſher ge­ſche­hen iſt / vnd bis an Jüngſten
tag jmer geſchicht / Da wirds
denn alles erfüllet wer­den.

 

 

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Den Sei­ten­auf­bau, die ver­wen­de­ten Schrif­ten, die Schreib­re­geln der Frak­tur­schrift und Luthers In­ten­tio­nen, mit der Ty­po­gra­fie Le­se­hil­fen be­reit­zu­stel­len, er­läu­tert dem in­ter­es­sier­ten Le­ser un­ser Ar­ti­kel »Satz und Ty­po­gra­fie der Luther­bi­bel von 1545«.

 
 
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Sabrina

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