Der Brief an die Hebräer

Die Epiſtel:
An die Ebreer.

XIII.

V.

ANHANG

Verschiedene Ermahnungen

BLeibet feſt in der brüderlichen Lie­be. ²Gaſtfrey zu ſein vergeſſet nicht / Denn durch das­ſel­bi­ge haben etliche / on jr wiſ­ſen / Engel beherget. ³Ge­den­cket der Ge­bun­de­nen / als die Mit­ge­bun­de­ne / vnd dere / die trübſal leiden / als die jr auch noch im Leibe lebet. ⁴Die Ehe ſol ehrlich gehalten wer­den bey allen / vnd das Ehebette vnbefleckt. Die Hu­rer aber vnd die Ehebrecher wird Gott richten. ⁵Der wandel ſey on Geitz / vnd laſ­ſet euch benügen an dem das da iſt / Denn er hat geſagt / Ich wil dich nicht ver­laſ­ſen noch verſeumen.⁶Al­ſo / das wir thüren ſa­gen / der HERR iſt mein Helffer / vnd wil mich nicht fürchten / was ſolt mir ein Menſch thun?

Bitte um Treue zu den Lehrern des Wortes Gottes

⁷Ge­den­cket an ew­er Lerer / die euch das wort Got­tes geſagt haben / Welcher ende ſchaw­et an / vnd folget jrem Glauben nach.

Iheſus Chri­ſtus / geſtern vnd heute / vnd der­ſel­be auch in ewigkeit. ⁹Laſ­ſet euch nicht mit man­cher­ley vnd frembden Leren vmbtreiben. Denn es iſt köſtlich ding / das das Hertz feſte wer­de / Welchs geſchicht durch Gnade / nicht durch Speiſen / dauon keinen nutz haben / ſo damit b vmgehen. ¹⁰Wir haben einen Altar / dauon nicht macht haben zu eſſen / die der Hütten pflegen. ¹¹Denn welcher Thie­rer blut getragen wird / durch den Ho­hen­prie­ſter in das Heilige fur die ſünde / der­ſel­bi­gen Leichnam wer­den verbrand auſſer dem Lager. ¹²Da­r­umb auch Jhe­ſus / auff das er heilige das Volck durch ſein eigen Blut / hat er gelidden auſſen fur dem Thor. ¹³So laſ­ſet vns nu zu jm hin aus gehen / auſſer dem Lager / vnd ſei­ne ſchmach tragen. ¹⁴Denn wir haben hie kein bleibende Stad / ſon­dern die zukünfftige ſu­chen wir.

¹⁵SO laſ­ſet vns nu opffern / durch jn / das Lobeopffer / Gotte allezeit / das iſt / die Frucht der lippen / die ſei­nen Namen bekennen. ¹⁶Wol zu thun vnd mit zu teilen vergeſſet nicht / Denn ſolche Opf­fer gefallen Gott wol.

Bitte um Gehorsamkeit gegenüber den Lehrern

¹⁷Gehorchet ew­ren Lerern / vnd folget jnen / Denn ſie wachen vber ew­re Seelen / als die da rechen-

Die Epiſtel     C. XIII․

ſchafft dafur geben ſollen / Auff das ſie das mit freuden thun / vnd nicht mit ſeufftzen / Denn das iſt euch nicht gut. ¹⁸Betet fur vns.

VNſer troſt iſt der / das wir ein gut Ge­wiſ­ſen haben / vnd vleiſſigen vns guten wandel zufüren bey allen. ¹⁹Ich ermane aber zum vberflus / ſolchs zuthun / auff das ich auffs ſchierſt wi­der zu euch kome.

VI.

SCHLUSS DES BRIEFS

Letzte Ermahnung, Segenswunsch und Gruß

²⁰GOtt aber des Friedes / der von den Tod­ten aus­ge­fü­ret hat den groſ­ſen Hirten der ſchafe / durch das blut des ewigen Teſtaments / vn­ſern HErrn Jhe­ſum / ²¹Der mache euch fertig in allem guten werck zu thun ſei­nen willen / vnd ſchaffe in euch / was fur jm gefellig iſt / durch Jhe­ſum Chriſt / Welchem ſey Ehre von ewigkeit zu ewigkeit / Amen.

²²ICH ermane euch aber / lie­ben Brüder / hal­tet das Wort der ermanung zu gute / denn ich hab euch kurtz geſchrieben. ²³Wiſſet / das der bruder Timotheus wi­der ledig iſt / mit wel­chem / ſo er bald kompt / wil ich euch ſe­hen. ²⁴Grüſſet alle ew­er Lerer /

vnd alle Heiligen. Es grüſſen euch die Brüder
aus Italia. ²⁵Die Gnade ſey mit euch allen /
AMEN.

Absenderzusatz

Geſchrieben aus Italia / Durch Timotheum.

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1) Das Wort AMEN ist in ge­wich­ti­gen neu­tes­ta­ment­li­chen Quel­len nicht be­legt. Der Brief en­det in den Lu­ther­bi­beln ab 1912 wie in an­de­ren Bi­bel­aus­ga­ben ge­mäß der Er­geb­nis­se wis­sen­schaft­li­cher For­schung mit der Se­gens­for­mel in Vers 25 oh­ne den Zu­satz »Amen«.

2) Diese Zusatz ist in den neutestamentlichen Quellen nicht vorhanden. Es handelt sich um eine Ergänzung gemäß kirchlicher Tradition. Der Satz fehlt daher in allen neueren Bibelausgaben.

Luther erklärt in seiner Vorrede zum Hebräerbrief, dass der Autor zwar vermutlich aus dem Kreis der Aposteljünger stamme, aber unbekannt ist und wohl auch bleibt. Es gibt keine Belege oder hinreichende Indizien, um eine bestimmte Person auszumachen. Auch als Schreiber (nicht nur als Autor) ist Timotheus eher unwahrscheinlich.