21. Sonntag
nach Trinitatis

Euangelium
S. Mattheus.

C. V.

Verse 38 - 42

Die Lehren der neuen Gerechtigkeit:
Was ist Vergelten?

||  Lk 6,29

Jesus spricht:

IR habt ge­hört / das da ge­ſagt iſt / Au­ge vmb au­ge / Zan vmb zan. ³⁹Ich aber ſa­ge euch / Das jr d nicht wi­der­ſtre­ben ſolt dem vbel / Son­dern ſo dir je­mand ei­nen ſtreich gibt auff dei­nen rech­ten Ba­cken / dem bie­te den an­dern auch dar. ⁴⁰Vnd ſo je­mand mit dir rech­ten wil / vnd dei­nen Rock ne­men / dem las auch den Man­tel / ⁴¹Vnd ſo dich je­mand nö­ti­get ei­ne Mei­le / ſo ge­he mit jm zwo. ⁴²Gib dem der dich bit­tet / vnd wen­de dich nicht von dem / der dir ab­bor­gen wil.

Verse 43 - 48

Die Lehren der neuen Gerechtigkeit:
Was ist Nächstenliebe?

||  Lk 6,27-36

IR habt gehört / das ge­ſagt iſt / Du ſolt dei­nen Ne­he­ſten lie­ben / Vnd dei­nen Feind ha­ſſen. ⁴⁴Ich aber ſa­ge euch / Lie­bet ew­re Fein­de. Se­ge­net die euch flu­chen. Thut wol de­nen die euch ha­ſſen. Bit­tet fur die / ſo euch be­lei­di­gen vnd ver­fol­gen. ⁴⁵Auff das jr Kin­der ſeid ewrs Va­ters im Hi­mel / Denn er leſſt ſei­ne Son­ne auff ge­hen vber die Bö­ſen vnd vber die Gu­ten / vnd leſſt re­ge­nen vber Ge­rech­te vnd Vn­ge­rech­te. ⁴⁶Denn ſo jr lie­bet / die euch lie­ben / Was wer­det jr fur Lohn ha­ben? Thun nicht das ſelb auch die e Zöl­ner? ⁴⁷Vnd ſo jr euch nur zu ew­ern Brü­dern freund­lich thut / Was thut jr ſon­der­lichs? Thun nicht die Zöl­ner auch al­ſo? ⁴⁸Da­r­umb ſolt jr vol­ko­men ſein / gleich wie ew­er Va­ter im Hi­mel vol­ko­men iſt.

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1) Druckfehler: Luc. 19. 26.

Die Angabe meint Lev. 19.26., also 3Mos 19 und 3Mos 26.

Zum Stichwort »Nächstenliebe« ist gemeint: 3Mos 19,18.

Zum Stichwort »Feinde« ist gemeint: 3Mos 26,7-8.

Die Epiſtel S. Páuli:
An die Epheſer.

C. VI.

Verse 10 - 17

Die geistliche Waffenrüstung

Paulus schreibt:

SEid ſtarck in dem HErrn / vnd in der macht ſei­ner ſtercke. ¹¹Ziehet an den har­niſch Got­tes / Das jr be­ſte­hen künd gegen die liſtigen anlauff des Teu­fels. ¹²Denn wir haben nicht mit Fleiſch vnd Blut zu kempf­fen / Son­dern mit Für­ſten vnd Ge­wal­ti­gen / nem­lich / mit den Herrn der Welt / die in der fin­ſter­nis die­ſer Welt herr­ſchen / mit den bö­ſen Gei­ſtern vn­ter dem Hi­mel. ¹³Vmb des willen / ſo er­greif­fet den Har­niſch Got­tes / auff das jr / wenn das bö­ſe ſtünd­lin kompt / wi­der­ſtand thun / vnd alles wol ausrichten / vnd das Feld behalten / müget.

SO ſtehet nu / vmb­gür­tet ew­re Lenden mit War­heit / vnd angezogen mit dem Krebs der gerechtigkeit / ¹⁵vnd an Beinen geſtiffelt / als fertig zu b treiben das Euangelium des Friedes / da mit jr bereit ſeiet. ¹⁶Vor allen dingen aber / er­greif­fet den Schilt des glaubens / mit wel­chem jr aus­leſ­ſchen künd alle few­ri­ge Pfei­le des Bö­ſe­wich­tes. ¹⁷Vnd ne­met den Helm des heils / Vnd das Schwert des gei­ſtes / welches iſt das wort Got­tes .

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Der Próphet Jeremiá.

C. XXIX.

Aus dem Abschnitt:

Jeremias Briefe an die Weggeführten in Babel

Vers 1

DIs ſind die wort im Brieue / den der Prophet Jeremia ſand­te von Je­ru­ſa­lem zu den vbrigen El­te­ſten / die weggefur waren / vnd zu den Prie­ſtern vnd Propheten / vnd zum gan­tzen Volck / das Ne­bu­cad­Ne­zar von Je­ru­ſa­lem hatte weggefurt gen Babel

Vers 4

⁴ſo ſpricht der HERR Ze­ba­oth / der Gott Iſ­ra­el / zu allen Gefangen / die ich habe von Je­ru­ſa­lem laſ­ſen wegfüren gen Babel.

Aus dem Abschnitt:

Jeremias Worte für ein vernüftiges Ausharren in der Gefangenschaft

Verse 5 - 7

BAwet Heuſer / darinn jr wonen müget / Pflantzet Garten / daraus jr die Früchte eſſen mügt. ⁶Nemet Wei­ber / vnd zeuget Söne vnd Töchter / ne­met ew­ren Sönen weiber / vnd gebt ewrn Töchtern menner / das ſie ſöne vnd töchter zeugen / Mehret euch da­ſelbs / das ewr nicht wenig ſey. ⁷Sucht der Stad beſtes / dahin ich euch hab laſ­ſen wegfüren / vnd be­tet fur ſie zum HER­RN / Denn wens jr wol ge­het / ſo ge­hets euch auch wol.

Fakultativ: Verse 8 - 9

⁸Denn ſo ſpricht der HERR Ze­ba­oth der Gott Iſ­ra­el / Laſſt euch die Pro­phe­ten / die bey euch ſind / vnd die Warſa­ger nicht betriegen / vnd gehorcht ew­ern Treumen nicht / die euch treumen / ⁹Denn ſie wei­ſſa­gen euch falſch / in meinem Namen / Ich habe ſie nicht ge­ſand / ſpricht der HERR.

Verse 10 - 14

DEnn ſo ſpricht der HERR / Wenn zu Babel ſiebenzig jar aus ſind / So wil ich euch be­ſu­chen / vnd wil mein gnediges wort vber euch erwecken / Das ich euch wi­der an die­ſen Ort bringe. ¹¹Denn ich weis wol was ich fur gedancken vber euch habe / ſpricht der HERR / nem­lich / gedancken des friedes / vnd nicht des leides / das ich euch gebe das ende / des jr wartet. ¹²Vnd jr wer­det Mich anruffen / vnd hin gehen vnd mich bitten / vnd ich wil euch erhören. ¹³Ir wer­det mich ſu­chen vnd finden / Denn ſo jr mich von gantzem her­tzen ſu­chen wer­det / ¹⁴ſo wil ich mich von euch finden laſ­ſen / ſpricht der HERR / Vnd wil ew­er Gefengnis wenden / vnd euch ſamlen aus allen Völckern vnd von allen Orten / dahin ich euch verſtoſſen habe / ſpricht der HERR / Vnd wil euch wi­der­umb an die­ſen Ort bringen / von dannen ich euch habe laſ­ſen wegfüren.

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Euangelium
S. Mattheus.

C. X.

Verse 34 - 36

Die Aussendungsrede:
Anfeindung um Jesu willen

||  Lk 12,51-53

Jesus spricht:

IR ſolt nicht wehnen / Das ich ko­men ſey / Friede zu ſen­den auff Erden / Ich bin nicht komen Friede zu ſen­den / Son­dern das Schwert. ³⁵Denn ich bin komen / den Men­ſchen zu erregen wi­der ſei­nen Va­ter / vnd die Tochter wi­der jre Mutter / vnd die Schnur wi­der jre Schwiger. ³⁶Vnd des men­ſchen Feinde wer­den ſei­ne eigen Hausgenoſſen ſein.

Vers 37

Die Aussendungsrede:
Selbstverleugnung in der Nachfolge

↑ Lk 14,26-27

³⁷WEr Vater vnd Mutter mehr lie­bet / denn Mich / Der iſt mein nicht werd. Vnd wer Son vnd Tochter mehr lie­bet / denn Mich / Der iſt mein nicht werd.

Verse 38 - 39

Die Aussendungsrede:
Verfolgung in der Nachfolge

||  Mk 8,34-35    ||  Lk 9,23-24    ||  Lk 17,33    ||  Joh 12,25

³⁸Vnd wer nicht ſein Creutz auff ſich nimpt / vnd folget mir nach / Der iſt mein nicht werd.

³⁹Wer ſein Leben findet / der wirds verlieren / Vnd wer ſein Leben verleurt vmb mei­nen willen / der wirds finden.

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Euangelium
S. Johannes.

C. XV.

Aus dem Abschnitt:

Abschiedsreden:
Das Gebot der Liebe

Verse 9 - 12

Jesus spricht:

GLeich wie mich mein Va­ter lie­bet / al­ſo lie­be ich euch auch. Bleibet in meiner lie­be. ¹⁰So jr mein Gebot hal­tet / ſo bleibet jr in meiner lie­be / Gleich wie ich meines Vaters gebot halte / vnd bleibe in ſei­ner lie­be. ¹¹Solchs rede ich zu euch / auff das meine Freude in euch bleibe / vnd ew­er freude volkomen wer­de. ¹²Das iſt mein Gebot / das jr euch vn­ter­nan­der lie­bet / Gleich wie ich euch lie­be.

Fakultativ: Verse 13 -1 7

¹³Niemand hat gröſſer Liebe denn die / das er ſein Leben leſſet / fur ſei­ne Freunde. ¹⁴Ir ſeid meine Freunde / ſo jr thut was ich euch gebiete. ¹⁵Ich ſa­ge hinfurt nicht / das jr Knechte ſeid / Denn ein Knecht weis nicht / was ſein Herr thut. Euch aber habe ich geſagt / das jr Freunde ſeid / Denn alles was ich habe von meinem Va­ter ge­hö­ret / hab ich euch kund ge­than.

¹⁶IR habt mich nicht erwelet / Son­dern ich habe euch erwelet / vnd geſetzt / Das jr hin ge­het vnd Frucht bringet / vnd ew­re Frucht bleibe / Auff das / ſo jr den Va­ter bittet in meinem Namen / das ers euch gebe.

DAs gebiet ich euch / das jr euch vn­ter­nan­der lie­bet.

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Das Erſte Bucĥ
Móẛe.

C. XIII.

Aus dem Abschnitt:

Zurück in Kanaan: Abram und Lot trennen sich

Verse 1 - 12

ABram zoch er auff aus Egyp­ten mit ſei­nem Weibe vnd mit allem das er hatte / vnd Lot auch mit jm / gegen dem Mittag. ²Abram aber war ſeer Reich von vieh / ſilber / vnd gold. ³Vnd er zoch jmer fort von Mittag / bis gen BethEl / an die ſtet / da am erſten ſei­ne Hütten war / zwi­ſchen BethEl vnd Ai / ⁴eben an den Ort / da er vorhin den Altar gemacht hatte / Vnd er pre­digt alda den Namen des HER­RN.

LOt aber der mit Abram zoch / der hatte auch ſchaf vnd rinder vnd Hütten / ⁶Vnd das Land mochts nicht ertragen / das ſie bey einander woneten / Denn jr Habe war gros / vnd kundten nicht bey ein ander wonen. ⁷Vnd war jmer zanck zwi­ſchen den Hirten vber Abrams vieh / vnd zwi­ſchen den Hirten vber Lots vieh / So woneten auch zu der zeit die Ca­na­ni­ter vnd Phereſiter im Lande.

⁸DA ſprach Abram zu Lot / Lieber las nicht zanck ſein zwi­ſchen mir vnd dir / vnd zwi­ſchen mei­nen vnd deinen Hirten / denn wir ſind Gebrüder. ⁹Stehet dir nicht alles Land offen? Lieber ſcheide dich von mir / Wiltu zur Lincken / ſo wil ich zur rechten / Oder wil­tu zur rechten / ſo wil ich zur linken. ¹⁰Da hub Lot ſei­ne augen auff / vnd beſahe die gantze Gegend am Jordan / Denn ehe der HERR Sodoma vnd Gomorra verderbet / war ſie wa­ſſerreich / bis man gen Zoar kompt / als ein Garten des HER­RN / gleich wie Egyp­ten­land.

¹¹DA erwelet jm Lot / die gantze Gegend am Jordan / vnd zoch gegen Morgen. Al­ſo ſcheidet ſich ein Bruder von dem andern / ¹²das Abram wonet im lande Ca­na­an / vnd Lot in den ſtedten der ſelben Gegend / vnd ſetzt ſei­ne Hütten gen Sodom /

Fakultativ: Vers 13

¹³Aber die Leu­te zu Sodom waren bö­ſe / vnd ſundigeten ſeer wi­der den HER­RN.

Fakultativ: Verse 14 - 18

Gott wiederholt seine Verheißung an Abram

DA nu Lot ſich von Abram geſcheiden hatte / ſprach der HERR zu Abram / Heb deine Augen auff / vnd ſi­he von der ſtet an da du woneſt / gegen Mitternacht / gegen dem Mittag / gegen dem Morgen / vnd gegen dem Abend / ¹⁵Denn alle das Land / das du ſi­heſt / wil ich dir geben vnd deinem Samen ewiglich. ¹⁶Vnd wil deinen Samen machen wie den ſtaub auff erden / Kan ein Menſch den ſtaub auff erden zelen / der wird auch deinen Samen zelen. ¹⁷Da­r­umb ſo mach dich auff / vnd zeuch durch das Land / in die lenge vnd breite / denn dir wil ichs geben. ¹⁸Al­ſo erhub Abram ſei­ne Hütten / kam vnd wonet im Hayn Mamre / der zu Hebron iſt / Vnd baw­et da­ſelbs dem HER­RN einen Altar.

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Das Bucĥ Tobie.

C. IIII.

Aus dem Abschnitt:

Das Vermächtnis des alten Tobit

Verse 6 - 9

DEin lebenlang hab Gott fur au­gen vnd im her­tzen / Vnd hüte dich / das du in keine Sünde willigſt / vnd thuſt wi­der Got­tes gebot.

^6-8[7]VOn deinen Gütern hilff dem Armen / vnd wende dich nicht vom armen / So wird dich Gott wi­der gnedig anſehen. ^[8]Wo du kanſt / da hilff den Dürfftigen / ^[9]Haſtu viel / ſo gib reichlich / Haſtu wenig / ſo gib doch das wenig mit trewem her­tzen.

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Neue Übersetzung in der Lutherbibel 2017

Der Text der Apo­kry­phen des Al­ten Tes­ta­ments wur­de für die Aus­ga­be 2017 der Luther­bi­bel aus dem grie­chi­schen Quell­text kom­plett neu über­setzt. Die­se Über­set­zung weicht z. T. er­heb­lich von der bis­he­ri­gen Text­ge­stalt al­ler Lu­ther­bi­beln bis 2016 (letz­te Re­vi­si­on 1984) ab. Da­durch än­dert sich auch die Vers­zäh­lung.

Anmerkung zur Verszählung

In der be­ste­hen­den Pe­ri­ko­pen­ord­nung gilt die Vers­zäh­lung der Bi­bel­aus­ga­ben vor 2017 nach wie vor: hier grü­ne Zah­len in ecki­gen Klam­mern.

Die neue Zäh­lung der Lu­ther­bi­bel 2017 wird durch die ro­ten Zah­len an­ge­zeigt.

Nä­he­re Aus­füh­run­gen zur neu­en Vers­zäh­lung fin­den Sie im zu­ge­hö­ri­gen Ka­pitel un­se­rer On­line-Bi­bel oder in den Aus­ga­ben der Lu­ther­bi­bel mit dem re­vi­dier­ten Text 2017.

Euangelium
S. Mattheus.

C. XV.

Verse 1 - 9

Menschensatzungen und Got­tes Gebot

||  Mk 7,1-13

DA ka­men zu jm die Schrifft­ge­ler­ten vnd Pha­riſeer von Je­ru­ſa­lem / vnd ſpra­chen / ²Warumb vbertretten deine Jünger der el­te­ſten Auffſetze? Sie waſſchen jre Hende nicht / wenn ſie Brot eſſen. ³Er ant­wor­tet / vnd ſprach zu jnen / Warumb vber­tret­tet denn jr Got­tes gebot / vmb ew­er Auffſetze willen? ⁴Gott hat geboten / Du ſolt Va­ter vnd Mutter ehren. Wer aber vater vnd mutter fluchet / Der ſol des Tods ſterben. ⁵Aber jr leret / Wer zum Va­ter oder zur Mutter ſpricht (a wenn ichs opffere / ſo iſts dir viel nützer) der thut wol / ⁶Da mit geſchicht es / das niemand hinfurt ſei­nen Va­ter oder ſei­ne Mutter ehret / Vnd habt al­ſo Got­tes gebot auffgehaben vmb ew­er Auffſetze willen. ⁷Ir Heuch­ler / Es hat wol Iſaias von euch gewei­ſſa­get / vnd geſprochen / ⁸Dis Volck nahet ſich zu mir mit ſei­nem Munde / vnd ehret mich mit ſei­nen Lippen / Aber jr Hertz iſt ferne von mir / ⁹Aber vergeblich dienen ſie mir / die weil ſie leren ſolche Lere / die nichts den men­ſchen Gebot ſind.

Aus dem Abschnitt:

Eine Belehrung über Rein und Unrein

||  Mk 7,14-23

Verse 10 - 11a

VND er rieff das Volck zu ſich / vnd ſprach zu jm / Höret zu / vnd ver­ne­mets. ¹¹Was zum mun­de ein­ge­het / das ver­un­rei­ni­get den Men­ſchen nicht /

Verse 18 - 20

¹⁸Was aber zum mun­de eraus ge­het / das kompt aus dem Hertzen / vnd das ver­un­rei­ni­get den Men­ſchen. ¹⁹Denn aus dem her­tzen komen arge Gedancken / Mord / Ehebruch / Hu­re­rey / Dieberey / falſche Ge­zeug­nis / Leſterung. ²⁰Das ſind die ſtück / die den Men­ſchen ver­un­rei­ni­gen. Aber mit vn­ge­wa­ſſchen Hen­den eſſen / ver­un­rei­ni­get den Men­ſchen nicht.

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