Tag der Enthauptung
Johannes des Täufers

Euangelium
S. Marcus.

C. VI.

Verse 14 - 16

Herodes und Jesus

||  Mt 14,1-2    ||  Lk 9,7-9

ES kam fur den kö­nig He­ro­des (denn Jhe­ſu Na­me war nu be­kand) vnd er ſprach / Jo­han­nes der Teuf­fer iſt von den Tod­ten auff­er­ſtan­den / da­r­umb thut er ſol­che Tha­ten. ¹⁵Et­li­che aber ſpra­chen / Er iſt Eli­as / Et­li­che aber / Er iſt ein Pro­phet / oder ei­ner von den Pro­phe­ten. ¹⁶Da es aber He­ro­des hö­ret / ſprach er / Es iſt Jo­han­nes den ich ent­heub­tet ha­be / der iſt von den Tod­ten auff­er­ſtan­den.

Verse 17 - 29

Das Ende des Täufers

||  Mt 14,3-12    ||  Lk 9,7-9    ||  Lk 3,19-20

¹⁷ER aber He­ro­des hat­te aus­ge­ſand / vnd Jo­han­nem ge­grif­fen / vnd ins Ge­feng­nis ge­legt / Vmb He­ro­di­as wil­len / ſei­nes bru­ders Phi­lip­pus weib / Denn er hat­te ſie ge­frei­et. ¹⁸Jo­han­nes aber ſprach zu He­ro­de / Es iſt nicht recht / das du dei­nes bru­ders Weib ha­beſt. ¹⁹He­ro­di­as aber ſtel­let jm nach / vnd wolt jn töd­ten / vnd kund nicht. ²⁰He­ro­des aber furch­te Jo­han­nem / Denn er wu­ſte / das er ein fro­mer vnd hei­li­ger Man war / Vnd ver­wa­ret jn / vnd ge­hor­chet jm in vie­len Sa­chen / vnd hö­ret jn ger­ne.

VND es kam ein ge­le­ge­ner tag / Das He­ro­des auff ſei­nen Jar­tag / ein Abend­mal gab / den Ober­ſten vnd Heubt­leu­ten vnd Fur­ne­me­ſten in Ga­li­lea. ²²Da trat hin ein die toch­ter der He­ro­di­as / vnd tan­tze­te / Vnd ge­fiel wol dem He­ro­de / vnd de­nen die am tiſch ſaſ­ſen. Da ſprach der Kö­nig zum meid­lin / Bit­te von mir was du wilt / ich wil dirs ge­ben. ²³Vnd ſchwur jr ei­nen Eid / was du wirſt von mir bit­ten / wil ich dir ge­ben / bis an die helff­te mei­nes Kö­nig­reichs. ²⁴Sie gieng hin aus / vnd ſprach zu jrer mut­ter / Was ſol ich bit­ten? Die ſprach / Das heubt Jo­han­nis des Teuf­fers. ²⁵Vnd ſie gieng bald hin ein mit ei­le zum Kö­ni­ge / bat vnd ſprach / Ich wil / das du mir ge­beſt / jtzt ſo bald / auff ei­ne Schüſ­ſel / das heubt Jo­han­nis des Teuf­fers.

²⁶DEr Kö­nig war be­trübt / Doch vmb des Ei­des wil­len / vnd de­re die am ti­ſche ſaſ­ſen / wolt er ſie nicht laſ­ſen ein Feil­bit­te thun. ²⁷Vnd bald ſchick­te hin der Kö­nig den Hen­cker / vnd hies ſein heubt her brin­gen. Der gieng hin / vnd ent­heub­te jn im Ge­feng­nis / ²⁸Vnd trug her ſein Heubt auff ei­ner ſchüſ­ſeln / vnd gabs dem Meid­lin / vnd das meid­lin gabs jrer Mut­ter. ²⁹Vnd da das ſei­ne Jün­ger hö­re­ten / ka­men ſie / vnd na­men ſei­nen Leib / vnd leg­ten jn in ein Grab.

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Die ánder Epiſtel
S. Páuli:
An Timótheum.

C. II.

Aus dem Abschnitt:

Ermunterung zur Treue in Kampf und Leiden

Verse 8 - 13

Paulus schreibt:

HAlt in gedechtnis Jhe­ſum Chri­ſtum / der auff­er­ſtan­den iſt von den Tod­ten / aus dem ſamen Dauid / nach meinem Euangelio / ⁹vber wel­chem ich mich leide / bis an die Bande / als ein Vbeltheter / Aber Got­tes wort iſt nicht gebunden. ¹⁰Da­r­umb dulde ichs alles vmb der Auſſerweleten willen / auff das auch ſie die ſe­lig­keit erlangen in Chri­ſto Jhe­ſu / mit ewiger Herr­lig­keit.

¹¹DAs iſt je gewislich war / Sterben wir mit / ſo wer­den wir mit leben / ¹²Dulden wir / ſo wer­den wir mit herr­ſchen / Verleugnen wir / ſo wird er vns auch verleugnen / ¹³Gleuben wir nicht / ſo bleibet er trewe / Er kan ſich ſelbs nicht leugnen.

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Der Prediger
Salomo.

C. VIII.

Aus dem Abschnitt:

Das Unrecht in der Welt

Verse 2 - 8

Der Prediger schreibt:

ICh halte das wort des Kö­ni­ges / vnd den eid Got­tes . ³Eile nicht zu gehen von ſei­nem angeſicht / vnd bleibe nicht in bö­ſer ſa­che / Denn er thut was jn gelüſt. ⁴In des Königes wort iſt gewalt / vnd wer mag zu jm ſa­gen / was machſtu? ⁵Wer das Gebot helt / der wird nichts bö­ſes erfaren / Aber eins Weiſen hertz weis zeit vnd weiſe. ⁶Denn ein jglich furnemen hat ſei­ne zeit vnd weiſe / Denn des vnglücks des Men­ſchen iſt viel bey jm. ⁷Denn er weis nicht was ge­we­ſen iſt / vnd wer wil jm ſa­gen / was wer­den ſol? ⁸Ein Menſch hat nicht macht vber den Geiſt / dem geiſt zu wehren / vnd hat nicht macht zur zeit des ſterbens / vnd wird nicht los ge­laſ­ſen im ſtreit / Vnd das gottlos we­ſen errettet den Gott­lo­ſen nicht.

Aus dem Abschnitt:

Unbegreifliches vor Gott

Verse 9 - 13

DAS hab ich alles geſehen / vnd gab mein hertz auff alle werck die vn­ter der Sonnen ge­ſche­hen. Ein Menſch herrſchet zu zeiten vber den andern zu ſeim vnglück. ¹⁰Vnd da ſa­he ich Gott­lo­ſen die begraben waren / Die ge­gan­gen waren vnd gewandelt in heiliger Stete / vnd waren vergeſſen in der Stad / das ſie ſo ge­than hatten / Das iſt auch eitel.

¹¹WEil nicht bald geſchicht ein vrteil vber die bö­ſen werck / da durch wird das hertz der Men­ſchen vol bö­ſes zu thun. ¹²Ob ein Sün­der hundert mal bö­ſes thut / vnd doch lange lebt / So weis ich doch / das es wolgehen wird / denen die Gott fürchten / die ſein Angeſicht ſchewen. ¹³Denn es wird dem Gott­lo­ſen nicht wol gehen / vnd wie ein ſchatte / nicht lange leben / die ſich fur Gott nicht fürchten.

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Das anderteil des Euangelij S. Lucas: Von der Apoſtel Geſcĥicĥte.

C. XIII.

Aus dem Abschnitt:

Paulus pre­digt in Antiochia/Pisidien

Verse 23 - 30

Paulus spricht:

AUs die­ſes Samen hat Gott / wie er ver­hei­ſſen hat / gezeugt Jhe­ſum dem volck Iſ­ra­el zum Heiland. ²⁴Als denn Johannes zuuor dem volck Iſ­ra­el pre­di­get die tauffe der Buſſe / ehe denn er anfieng. ²⁵Als aber Johannes ſei­nen Lauff erfüllet / ſprach er / Ich bin nicht der / da fur jr mich hal­tet / Aber ſi­he / Er komet nach mir / Des ich nicht werd bin / das ich jm die ſchuhe ſei­ner Füſſe aufflöſe.

IR Menner / lie­ben Brüder / jr kin­der des ge­ſchlech­tes Ab­ra­ham / vnd die vn­ter euch Gott fürchten / Euch iſt das wort die­ſes Heils ge­ſand. ²⁷Denn die zu Je­ru­ſa­lem wonen vnd jre Oberſten / die weil ſie Dieſen nicht kenneten / noch die ſtim­me der Propheten (welche auff alle Sab­ba­ther geleſen wer­den) haben ſie die­ſelben mit jrem vrteilen erfüllet. ²⁸Vnd wiewol ſie keine Vrſa­che des todes an jm funden / baten ſie doch Pilatum jn zu töd­ten. ²⁹Vnd als ſie alles vol­en­det hatten / was von jm geſchrieben iſt / namen ſie jn von dem Holtz / vnd legten jn in ein Grab. ³⁰Aber Gott hat jn aufferweckt von den Todten /

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Euangelium
S. Mattheus.

C. XX.

Verse 20 - 23

Die Söhne des Zebedäus

||  Mk 10,35-45

DA trat zu Jhe­ſus die Mutter der kin­der Zebedei / mit jren Sö­nen / fiel fur jm nider / vnd bat et­was von jm. ²¹Vnd er ſprach zu jr / Was wil­tu / Sie ſprach zu jm / Las die­ſe meine zween Söne ſi­tzen in deinem Reich / einen zu deiner Rechten / vnd den andern zu deiner Lincken. ²²Aber Jhe­ſus ant­wor­tet / vnd ſprach / Ir wi­ſſet nicht / was jr bittet. Könnet jr den Kelch trin­cken / den ich trin­cken wer­de / vnd euch teuffen laſ­ſen / mit der Tauff / da ich mit getaufft wer­de? Sie ſpra­chen zu jm / Ja / wol. ²³Vnd er ſprach zu jnen / Meinen Kelch ſolt jr zwar trin­cken / vnd mit der Tauffe / da ich mit getaufft wer­de / ſolt jr getaufft wer­den. Aber das ſi­tzen zu meiner Rechten vnd Lincken zu geben / ſtehet mir nicht zu / Son­dern denen es bereitet iſt von meinem Va­ter.

Verse 24 - 28

Die Pflicht der Ersten, zu dienen

||  Mk 10,42-44    ||  Lk 22,24-27

DA das die Zehen hö­re­ten / wurden ſie vnwillig vber die zween Brüder / ²⁵Aber Jhe­ſus rieff jnen zu ſich / vnd ſprach / Ir wi­ſſet / das die weltliche Für­ſten herr­ſchen / vnd die Vberherrn haben gewalt. ²⁶So ſol es nicht ſein vn­ter euch / Son­dern / ſo jemand wil vn­ter euch gewaltig ſein / der ſey ew­er Diener. ²⁷Vnd wer da wil der Fürnemeſt ſein / der ſey ew­er Knecht. ²⁸Gleich wie des men­ſchen Son iſt nicht komen / das er jm dienen laſſe / Son­dern das er diene / vnd gebe ſein Leben zu einer Erlöſung fur viele.

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Die erſte Epiſtel
S. Peters.

C. IIII.

Aus dem Abschnitt:

Vom Leiden und Leben des Christen

Vers 7

Petrus schreibt:

ES iſt aber nahe komen das ende aller dinge.

Verse 8 - 11

Das Band der Liebe und der Nächstenliebe

SO ſeid nu meſſig vnd nüchtern zum Gebet. Fur allen dingen aber habt vn­ter­nan­der eine brünſtige Liebe / Denn die Liebe a deckt auch der ſun­den menge. ⁹Seid gaſtfrey vn­ter­nan­der on murmeln. ¹⁰Vnd dienet einander / ein jg­li­cher mit der gabe / die er empfangen hat / als die guten Haushalter der man­cher­ley gnaden Got­tes . ¹¹So jemand redet / das ers rede als Got­tes wort. So jemand ein Ampt hat / das ers thu als aus dem vermügen / das Gott darreichet / Auff das in allen dingen Gott gepreiſet wer­de / durch Jhe­ſum Chriſt / Welchem ſey ehre vnd gewalt von ewigkeit zu ewigkeit / Amen.

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