Tag der Geburt Johannes des Täufers

Euangelium
S. Lucas.

C. I.

Fakultativ: Verse 5 - 25

Die Ankündigung der Geburt Johannes des Täufers

ZV der zeit He­ro­dis

des Kö­ni­ges Jü­dee / war ein Prie­ſter von der ord­nung Abia / mit na­men Za­cha­ri­as / vnd ſein Weib von den töch­tern Aa­ron / wel­che hies Eli­ſa­beth. ⁶Sie wa­ren aber alle bei­de from fur Gott / vnd gien­gen in al­len Ge­bo­ten vnd Sa­tzun­gen des HER­RN vn­tad­de­lich / ⁷vnd ſie hat­ten kein Kind / Denn Eli­ſa­beth war vn­frucht­bar / vnd wa­ren bei­de wol be­ta­get.

⁸VND es begab ſich / da er Prie­ſterſampt pfle­get fur Go­te / zur zeit ſei­ner ­ / ⁹nach ge­won­heit des Prie­ſter­thums / vnd an jm war / das er reu­chern ſolt / gieng er in den Tem­pel des HER­RN / ¹⁰Vnd die gan­tze men­ge des Volcks war hauſ­ſen vnd be­tet / vn­ter der ſtun­de des Reu­chens.

ES er­ſchein jm aber der En­gel des HER­RN / vnd ſtund zur rech­ten­hand am Reuch­al­tar. ¹²Vnd als Za­cha­ri­as jn ſa­he er­ſchrack er / vnd es kam jn eine furcht an. ¹³Aber der En­gel ſprach zu jm / Fürch­te dich nicht Za­cha­ria / Denn dein ge­bet iſt er­hö­ret. Vnd dein weib Eli­ſa­beth wird dir ei­nen Son ge­be­ren / des na­men ſol­tu Jo­han­nes hei­ſſen / ¹⁴vnd du wirſt des freu­de vnd won­ne ha­ben / Vnd viel wer­den ſich ſei­ner Ge­burt frew­en. ¹⁵Denn er wird gros ſein fur dem HER­RN / Wein vnd ſtarck Ge­tren­cke wird er nicht trin­cken. Vnd wird noch in mut­ter­lei­be er­fül­let wer­den mit dem hei­li­gen Geiſt / ¹⁶Vnd er wird der Kin­der von Iſ­ra­el viel zu Gott jrem HER­RN be­ke­ren. ¹⁷Vnd er wird fur Im her ge­hen / im geiſt vnd krafft Eli­as / zu be­ke­ren die her­tzen der Ve­ter zu den Kin­dern / vnd die Vn­gleu­bi­gen zu der klug­heit der Ge­rech­ten / zu zu­rich­ten dem HER­RN ein be­reit Volck.

¹⁸VND Za­cha­ri­as ſprach zu dem En­gel / Wo bey ſol ich das er­ken­nen? Denn ich bin alt / vnd mein Weib iſt be­ta­get. ¹⁹Der En­gel ant­wor­tet / vnd ſprach zu jm / Ich bin Ga­bri­el / der fur Gott ſte­het / vnd bin ge­ſand mit dir zu re­den / das ich dir ſolchs ver­kün­dig­te. ²⁰Vnd ſi­he / Du wirſt er­ſtum­men vnd nicht re­den kön­nen / bis auff den tag / da dis ge­ſche­hen wird / Da­r­umb das du mei­nen wor­ten nicht ge­gleu­bet haſt / wel­che ſol­len er­fül­let wer­den zu jrer zeit.

VND das Volck war­tet auff Za­cha­ri­as / vnd ver­wun­der­te ſich / das er ſo lan­ge im Tem­pel ver­zog. ²²Vnd da er er­aus gieng / kund­te er nicht mit jnen re­den. Vnd ſie merck­ten das er ein Ge­ſich­te ge­ſe­hen hat­te im Tem­pel. Vnd er win­cket jnen / vnd bleib ſtum­me. ²³Vnd es be­gab ſich / da die zeit ſei­nes Ampts aus war / gieng er heim in ſein Haus. ²⁴Vnd nach den ta­gen ward ſein weib Eli­ſa­beth ſchwan­ger / vnd ver­barg ſich fünff mon­den / vnd ſprach / ²⁵Al­ſo hat mir der HERR ge­than / in den ta­gen / da er mich an­ge­ſe­hen hat / Das er mei­ne ſchmach vn­ter den Men­ſchen von mir ne­me.

Verse 57 - 66

Die Geburt Johannes des Täufers

FUr Eli­ſa­beth kam jre zeit / das ſie ge­be­ren ſolt / Vnd ſie ge­bar ei­nen Son. ⁵⁸Vnd jre Nach­barn vnd Ge­freun­de­ten hö­re­ten / das der HERR groſ­ſe barm­her­tzig­keit an jr ge­than hat­te / vnd frew­e­ten ſich mit jr. ⁵⁹Vnd es be­gab ſich am ach­ten ta­ge / ka­men ſie zu be­ſchnei­ten das Kind­lin / vnd hieſ­ſen jn nach ſei­nem va­ter / Za­cha­ri­as. ⁶⁰Aber ſei­ne Mut­ter ant­wor­tet / vnd ſprach / Mit nich­ten / ſon­dern er ſol Jo­han­nes hei­ſſen. ⁶¹Vnd ſie ſpra­chen zu jr / Iſt doch nie­mand in dei­ner Freund­ſchafft / der al­ſo hei­ſſe.

⁶²VND ſie win­cke­ten ſei­nem Va­ter / wie er jn wolt hei­ſſen laſ­ſen. ⁶³Vnd er fod­der­te ein Tef­fe­lin / ſchreib vnd ſprach / Er heiſſt Jo­han­nes. Vnd ſie ver­wun­der­ten ſich al­le. ⁶⁴Vnd als bald ward ſein Mund vnd ſei­ne Zun­ge auff­ge­than / vnd re­de­te / vnd lo­be­te Gott. ⁶⁵Vnd es kam ei­ne furcht vber al­le Nach­barn / Vnd dis Ge­ſchicht ward al­les rücht­bar auff dem gan­tzen Jü­di­ſchen ge­bir­ge / ⁶⁶Vnd al­le die es hö­re­ten / na­mens zu her­tzen / vnd ſpra­chen / Was mei­ne­ſtu / wil aus dem Kind­lin wer­den? Denn die Hand des HER­RN war mit jm.

Vers 80

⁸⁰VND das Kind­lin wuchs vnd war ſtarck im geiſt / Vnd war in der Wü­ſten / bis das er ſolt er­für tret­ten fur das volck Iſ­ra­el.

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1) Der Verweis auf 2.Par. 24. (2Chr 24) ist an dieser Stelle unklar und vermutlich ein Verweisfehler.

Gemeint ist (nach der Zählung der Lutherbibel von 1545) mit großer Wahrscheinlichkeit 1.Par. 25. (1Chr 24,10).

Dort wird Abija als Oberhaupt einer Priesterabteilung genannt (Lk 1,5)

Das anderteil des Euangelij S. Lucas:
Von der Apoſtel Geſcĥicĥte.

C. XIX.

Verse 1 - 7

Paulus und die Johannesjünger in Ephesus

ES ge­ſchach aber / da Appollo zu Corinthen war / das Paulus durch­wan­delt die öbern Len­der / vnd kam gen Epheſum vnd fand etliche Jünger / ²zu den ſprach er / Habt jr den heiligen Geiſt empfangen / da jr gleubig wor­den ſeid? Sie ſpra­chen zu jm / Wir haben auch nie gehört / ob ein heiliger Geiſt ſey. ³Vnd er ſprach zu jnen / Wor auff ſeid jr denn getaufft? Sie ſpra­chen / Auff Johannes tauffe. ⁴Paulus aber ſprach / Johannes hat getaufft mit der tauffe der Buſſe / vnd ſa­get dem volck / das ſie ſolten gleuben an den / der nach jm komen ſolte / das iſt / an Jhe­ſum / das der Chri­ſtus ſey. ⁵Da ſie das hö­re­ten / lieſſen ſie ſich teuffen auff den namen des HErrn Jhe­ſu. ⁶Vnd da Paulus die hende auff ſie leget / kam der heilige Geiſt auff ſie / vnd redeten mit Zungen vnd wei­ſſa­geten. ⁷Vnd alle der Menner war bey zwelffen.

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Der Prophet Jeſáiá.

C. XL.

Verse 1 - 8

Des Herrn tröstendes Wort für sein Volk

TRöſtet / tröſtet mein Volck / ſpricht ew­er Gott. ²Redet mit Je­ru­ſa­lem freundlich / vnd pre­di­get jr. Das jre Ritterſchafft ein ende hat / Denn jre mi­ſſe­that iſt vergeben / Denn ſie hat zwifeltiges empfangen von der Hand des HER­RN / vmb alle jre Sünde.

³ES iſt eine ſtim­me eines Predigers in der wü­ſten / Bereitet dem HER­RN den weg / macht auff dem gefilde ein ebene Ban vn­ſerm Gott. ⁴Alle Tal ſollen erhöhet wer­den / vnd alle Berge vnd Hügel ſollen genidriget wer­den / Vnd was vngleich iſt / ſol eben / vnd was höckericht iſt / ſol ſchlecht wer­den. ⁵Denn die Herr­lig­keit des HER­RN ſol offenbart wer­den / Vnd alles Fleiſch mit einander wird ſe­hen / das des HER­RN Mund redet.

⁶ES ſpricht eine ſtim­me / Predige / Vnd er ſprach / Was ſol ich predigen? Alles Fleiſch iſt Hew / vnd alle ſei­ne Güte iſt wie eine Blume auff dem felde. ⁷Das Hew verdorret / die Blume verwelcket / Denn des HER­RN geiſt bleſet drein. Ja das Volck iſt das Hew / ⁸Das Hew verdorret / die Blume verwelckt / Aber das Wort vn­ſer Got­tes bleibet ewiglich.

Fakultativ: Verse 9 - 11

ZIon du Predigerin ſteig auff einen hohen Berg / Je­ru­ſa­lem du Predigerin heb deine ſtim auff mit macht / heb auff vnd fürcht dich nicht / Sage den ſtedten Juda / Sihe / da iſt ew­er Gott. ¹⁰Denn ſi­he / der HErr HERR kompt gewaltiglich / vnd ſein Arm wird herr­ſchen / Sihe / ſein Lohn iſt bey jm / vnd ſei­ne Vergeltung iſt fur jm. ¹¹Er wird ſei­ne Herd weiden wie ein Hirte / Er wird die Lemmer in ſei­ne Arme ſamlen / vnd in ſei­nem Boſem tragen / vnd die Schafmüttere füren.

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Euangelium
S. Mattheus.

C. III.

Verse 1 - 12

Bußpredigt Johannes des Täufers

||  Mk 1,1-8    ||  Lk 3,1-18    ↑  Joh 1,19-28

ZV der zeit kam Johannes der Teuffer / vnd pre­di­get in der wü­ſten des Jüdiſchen lands / vnd ſprach / ²Thut buſ­ſe / das Hi­mel­reich iſt nahe herbey komen. ³Vnd er iſt der / von dem der Prophet Iſaias geſagt hat / vnd geſprochen / Es iſt eine ſtim­me eines Predigers in der b wü­ſten / Bereitet dem HER­RN den weg / vnd machet richtig ſei­ne ſteige. ⁴Er aber Johannes hatte ein Kleid von Kameelharen / vnd einen leddern Gürtel vmb ſei­ne lenden / Seine ſpeiſe aber war Hew­ſchre­cken vnd wild Honig.

DA gieng zu jm hinaus die ſtad Je­ru­ſa­lem / vnd das gantze Jüdiſche land / vnd alle Lender an dem Jordan / ⁶vnd lieſſen ſich teuffen von jm im Jordan / vnd bekanten jre ſünde. ⁷Als er nu viel Pha­ri­ſe­er vnd Sa­du­ce­er ſa­he zu ſei­ner Tauffe komen / ſprach er zu jnen / Ir Otter gezichte / Wer hat denn euch geweiſet / das jr dem künfftigen Zorn entrinnen wer­det? ⁸Sehet zu / thut rechtſchaffene frucht der buſ­ſe. ⁹Dencket nur nicht / das jr bey euch wolt ſa­gen / Wir haben Ab­ra­ham zum vater. Ich ſa­ge euch / Gott vermag dem Ab­ra­ham aus die­ſen ſteinen Kinder zu erwecken. ¹⁰Es iſt ſchon dieAxt den Bewmen an die wurtzel gelegt / Dar­umb welcher Bawm nicht gute Frucht bringet / wird abgehawen / vnd ins fewr geworffen.

¹¹ICh teuffe euch mit Waſ­ſer zur buſ­ſe / Der aber nach mir kompt / iſt ſtercker denn ich / Dem ich auch nicht gnugſam bin / ſei­ne Schuch zutragen / Der wird euch mit dem heiligen Geiſt vnd mit Fewr teuffen. ¹²Vnd er hat ſei­ne Worffſchauffeln in der hand / Er wird ſei­ne Tenne fegen / vnd den Weitzen in ſei­ne Schewnen ſamlen / Aber die Sprew wird er verbrennen mit ewigem Fewr.

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Euangelium
S. Mattheus.

C. XI.

Aus dem Abbschnitt

Das Zeugnis Jesu über den Täufer

||  Lk 7,24-35

Verse 11 - 15

Jesus sprach zum Volk:

WAr­lich / Ich ſa­ge euch / vn­ter allen die von Wei­bern geborn ſind / iſt nicht auffkomen / der Gröſſer ſey / denn Johannes der Teuffer. Der aber der Kleineſt iſt im Hi­mel­reich / iſt Gröſſer denn er. ¹²Aber von den ta­gen Johannis des Teuffers / bis hie her / a leidet das Hi­mel­reich gewalt / vnd die gewalt thun / die reiſſen es zu ſich. ¹³Denn alle Propheten vnd das Ge­ſetz haben gewei­ſſa­get / bis auff Johannes. ¹⁴Vnd ſo jrs wolt an­ne­men / Er iſt Elias / der da ſol zukünfftig ſein. ¹⁵Wer ohren hat zu hö­ren / der höre.

WEm ſol ich aber dis Ge­ſchlecht vergleichen? Es iſt den Kindlin gleich / die an dem Marckt ſi­tzen / vnd ruffen gegen jre Geſellen / ¹⁷vnd ſprechen / Wir haben euch gepfiffen / Vnd jr wol­tet nicht tantzen / Wir haben euch geklaget / Vnd jr wol­tet nicht weinen. ¹⁸Johannes iſt komen / aſs nicht / vnd tranck nicht / So ſa­gen ſie / Er hat den Teu­fel. ¹⁹Des men­ſchen Son iſt komen / iſſet vnd trin­cket / So ſa­gen ſie / Sihe / wie iſt der Menſch ein Freſſer / vnd ein Weinſeuffer / der Zölner vnd der Sün­der geſelle? Vnd die Weis­heit mus ſich rechtfertigen laſ­ſen / von jren Kindern.

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Euangelium
S. Johannes.

C. III.

Aus dem Abschnitt:

Das letzte Zeugnis des Täufers von Jesus

Verse 22 - 30

IHeſus kam mit ſei­nen Jüngern in das Jüdiſcheland / vnd hatte da­ſelbs ſein we­ſen mit jnen / vnd teuffet. ²³Johannes aber teuffet auch noch zu Enon / nahe bey Salim / denn es war viel wa­ſſers da­ſelbs / Vnd ſie ka­men dahin / vnd lieſſen ſich teuffen / ²⁴Denn Johannes war noch nicht ins Gefengnis gelegt.

DA erhub ſich eine Frage vn­ter den Jüngern Johannis ſampt den Jü­den / vber die Reinigung. ²⁶Vnd ka­men zu Johannen / vnd ſpra­chen zu jm / Mei­ſter / der bey dir war jenſeid dem Jordan / von dem du zeu­ge­teſt / Sihe / der teuffet / vnd jederman kompt zu jm.

IOhannes ant­wor­tet / vnd ſprach / Ein Menſch kan nichts ne­men / es wer­de jm denn gegeben vom Hi­mel. ²⁸Ir ſelbs ſeid meine Zeugen / das ich geſagt habe / Ich ſey nicht Chri­ſtus / ſon­dern fur jm her ge­ſand. ²⁹Wer die Braut hat / der iſt der Breutgam / der Freund aber des Breutgams ſtehet vnd höret jm zu / vnd frewet ſich hoch vber des Breutgams ſtim­me / Die ſelbige meine Freude iſt nu erfüllet / ³⁰Er mus wachſen / Ich aber mus abnemen.

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Der Próphet Máleacĥi.

C. III.

Verse 13 - 15

Gegen alle, die Got­tes Bund nicht ernst nehmen

IR redet hart wi­der mich / ſpricht der HERR. So ſprecht jr / Was reden wir wi­der dich? ¹⁴Damit / das jr ſagt / Es iſt vmb ſonſt / das man Gott dienet / Vnd was nützet es / das wir ſein Gebot hal­ten / vnd hart Leben fur dem HER­RN Ze­ba­oth füren? ¹⁵Dar­umb preiſen wir die Verechter / Denn die Gott­lo­ſen ne­men zu / Sie ver­ſu­chen Gott / vnd ge­het jnen alles wol hin aus.

Verse 16 - 18

Der Lohn der Gottesfürchtigen

Aber die Gottfürchtigen tröſten ſich vn­ter­nan­der al­ſo / Der HERR merckts vnd hörets / vnd iſt fur jm ein Denckzedel / geſchrieben fur die / ſo den HER­RN fürchten / vnd an ſei­nen Namen ge­den­cken. ¹⁷Sie ſollen (ſpricht der HERR Ze­ba­oth) des ta­ges / den ich machen wil / mein Ei­gen­thum ſein / Vnd ich wil jr ſchonen / wie ein Man ſei­nes Sons ſchonet / der jm dienet. ¹⁸Vnd jr ſolt dagegen wi­der­umb ſe­hen / was fur ein vn­ter­ſcheid ſey / zwi­ſchen dem Gerechten / Vnd Gott­lo­ſen / vnd zwi­ſchen dem / der Gott dienet / Vnd dem / der jm nicht dienet.

C. IIII.

Die Verse 19 - 24 des heutigen Kapitels 3 bilden in der Lutherbibel von 1545 das 4. Kapitel.

Verse 19 - 21

Der Tag des HERRN

DEnn ſi­he / Es kompt ein tag / der bren-nen ſol / wie ein Ofen / Da wer­den alle Verachter vnd Gott­lo­ſen ſtro ſein / vnd der künfftig Tag wird ſie an­zün­den / ſpricht der HERR Ze­ba­oth / vnd wird jnen weder Wurtzel noch Zweig laſ­ſen. ²⁰Euch aber / die jr mei­nen Namen fürchtet / ſol auffgehen die Sonn der Gerechtigkeit / vnd Heil vn­ter deſſelbigen Flügeln / Vnd jr ſolt aus vnd eingehen / vnd zunemen / wie die Maſtkelber. ²¹Ir wer­det die Gott­lo­ſen zutretten / Denn ſie ſollen aſſchen vn­ter ew­ren Füſſen wer­den / des ta­ges / den ich machen wil / ſpricht der HERr Ze­ba­oth.

Vers 22

Erinnerung an den die Gebote Got­tes als Gesetz für das Ge­richt am Tag des HER­RN

GEdenckt des geſetzs Moſe meins Knechts / das ich jm be­fol­hen habe / auff dem berge Horeb / an das gantz Iſ­ra­el / ſampt den Geboten vnd Rechten.

Verse 23 - 24

Die Wiederkehr des Elia vor dem Tag des HER­RN

SIhe / Ich wil euch ſen­den den Propheten Elia / ehe denn da kome der groſ­ſe vnd ſchreck­li­cher tag des HER­RN.²⁴Der ſol das hertz der Ve­ter be­ke­ren zu den Kindern / vnd das hertz der Kin­der zu jren Ve­tern / Das ich nicht kome / vnd das Erd­reich mit dem Bann ſchlahe.

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1) Die Angabe Mar. 1. scheint auf einen Lesefehler des Schrift­set­zers zu grün­den. Der Ver­weis kann sich im Mar­kus-Evan­ge­li­um auf Ka­pi­tel 9 (Vers 11f.) be­zie­hen. Wir ha­ben ent­spre­chend verlinkt.

Euangelium
S. Johannes.

C. I.

Verse 29 - 34

Des Täufers Zeugnis vom Lamm Got­tes

↑  Mt 3,13-17    ↑ Mk 1,9-11    ↑  Lk 3,21-22

DES andern ta­ges / ſi­het Jo­han­nes Jhe­ſum zu jm komen / vnd ſpricht / Sihe / Das iſt Got­tes Lamb / welchs der Welt ſünde tregt. ³⁰Die­ſer iſts / von dem ich euch geſagt habe / Nach mir kompt ein Man / welcher vor mir ge­we­ſen iſt / denn er war ehe denn ich / ³¹vnd ich kandte jn nicht / Son­dern auff das er offenbar würde in Iſ­ra­el / da­r­umb bin ich komen zu teuffen mit Waſſer.

³²VND Johannes zeu­ge­te / vnd ſprach / Ich ſa­he das der Geiſt er ab fuhr wie eine Taube / vom Hi­mel / vnd bleib auff jm / ³³vnd ich kandte jn nicht. Aber der mich ſand­te zu teuffen mit Waſſer / der ſelbige ſprach zu mir / Vber wel­chem du ſe­hen wirſt den Geiſt erab faren / vnd auff jm bleiben / der­ſel­bi­ge iſts / der mit dem heiligen Geiſt teuffet. ³⁴Vnd ich ſa­he es / vnd zeu­ge­te / Das die­ſer iſt Got­tes ſon.

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Die erſte Epiſtel
S. Peters.

C. I.

Aus dem Abschnitt:

Lebendige Hoffnung

Verse 8 - 12

Petrus schreibt:

IHeſus habt jr nicht geſehen / vnd ihn doch lieb habt / vnd nu an jn gleubet / wiewol jr jn nicht ſe­het / So wer­det jr euch frewen mit vn­aus­ſprech­li­cher vnd herrlicher freuden / ⁹Vnd das ende ew­ers Glaubens dauon bringen / nem­lich der ſeelen Seligkeit.

¹⁰NACH welcher Seligkeit haben vnd geforſchet die Pro-pheten / die von der zu­künff­ti­gen Gnade auff euch gewei­ſſa­get haben / ¹¹Vnd haben geforſchet / auff welche vnd welcherley zeit deutet der geiſt Chri­ſti / der in jnen war / vnd zuuor be­zeu­get hat die Leiden / die in Chri­ſto ſind / vnd die Herr­lig­keit dar­nach / ¹²welchen es offenbaret iſt / Denn ſie habens nicht jnen ſelbs / ſon­dern vns dar ge­than / Welchs euch nu verkündiget iſt / durch die / ſo euch das Euangelium verkündiget haben / durch den heiligen Geiſt vom Hi­mel ge­ſand / welchs auch die Engel gelüſtet zu ſchaw­en.

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