Kirchweih

Euangelium
S. Lucas.

C. XIX.

Verse 1 - 10

Jesus auf dem Weg nach Jerusalem:
Die Begegnung mit Zachäus, dem Oberzöllner

VND Jhe­ſus zoch hin ein / vnd gieng durch Je­ri­cho. ²Vnd ſi­he / da war ein Man / ge­nant Za­che­us / der war ein öber­ſter der Zöl­ner / vnd war reich / ³Vnd be­ger­te Jhe­ſum zu­ſe­hen / wer er we­re / vnd kund­te nicht fur dem Volck / Denn er war klein von per­ſon. ⁴Vnd er lieff fur hin / vnd ſteig auff ei­nen Maul­ber­baum / auff das er jn ſe­he / Denn al­da ſolt er durch ko­men. ⁵Vnd als Jhe­ſus kam an die­ſel­bi­ge ſte­te / ſa­he er auff / vnd ward ſein ge­war / vnd ſprach zu jm / Za­chee / ſteig ei­lend er­ni­der / Denn ich mus heu­te zu dei­nem Hau­ſe ein­ke­ren. ⁶Vnd er ſteig ei­lend er­ni­der / vnd nam jn auff mit freu­den. ⁷Da ſie das ſa­hen / mur­re­ten ſie al­le / das er bey ei­nem Sün­der ein­ke­ret.

⁸ZA­che­us aber trat dar / vnd ſprach zu dem HErrn / Si­he HErr / die helff­te mei­ner Gü­ter ge­be ich den Ar­men / Vnd ſo ich je­mand be­tro­gen hab / das ge­be ich vier­fel­tig wi­der. ⁹Jhe­ſus aber ſprach zu jm / Heu­te iſt die­ſem hau­ſe Heil wi­der­fa­ren / Sin­te­mal er auch Ab­ra­hams ſon iſt. ¹⁰Denn des men­ſchen Son iſt ko­men zu ſu­chen vnd ſe­lig zu ma­chen / das ver­lo­ren iſt.

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1) συκάμινος morus eſt / ſupra cap. 17. συκομορέα ficus Aegyptia / non caprificus / a ficu et moro. Vi­de Atheneum lib. 2.

dt.: »Sykaminos« meint den Maulbeerbbaum [siehe] oben, Kapitel 17. »Sykomorea« die ägyptische Feige, nicht den Caprificus. Nach (der Abhandlung] : »Feige und Maulbeere«, siehe Atheneum, Band 2.

Siehe unsere Erläuterungen zu Luthers Notiz im Bibelteil.

Die Offenbarung
S. Johannis
des Theologen.

C. XXI.

Aus dem Abschnitt:

Die neue Gemeinschaft mit Gott

Verse 1 - 5a

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  Die Offenbarung S. Johannis des Theologen, Cap. XXI.
  »Die Vision des neuen Jerusalems«

Johannes berichtet von seiner Vision:

VND ich ſa­he einen newen Hi­mel / vnd eine newe Erden / Denn der erſte Himel vnd die Erſte Erden vergieng / vnd das Meer iſt nicht mehr. ²Vnd ich Johannes ſa­he die heilige Stad / das newe Je­ru­ſa­lem / von Gott aus dem Hi­mel her ab faren / zubereit / als eine geſchmückte Braut jrem Man. ³Vnd höret eine groſ­ſe ſtim von dem Stuel / die ſprach / Sihe da / eine hütte Got­tes bey den Men­ſchen / vnd er wird bey jnen wonen / vnd ſie wer­den ſein Volck ſein / vnd er ſelb Gott mit jnen / wird jr Gott ſein. ⁴Vnd Gott wird abwiſſchen alle threnen von jren augen / vnd der Tod wird nicht mehr ſein / noch leid / noch geſchrey / noch ſchmer­tzen wird mehr ſein / Denn das erſte iſt vergangen. ^5aVnd der auff dem Stuel ſaſs / ſprach / Sihe / Ich machs alles new.

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Der Prophet Jeſáiá.

C. LXVI.

Aus dem Abschnitt:

Falscher Gottesdienst

Verse 1 - 2

SO ſpricht der HERR / Der Hi­mel iſt mein Stuel / vnd die Erde meine fusbanck / Was iſts denn fur ein Haus / das jr mir bawen wollet? Oder welchs iſt die Stet / da ich rugen ſol? ²Meine Hand hat alles gemacht / was da iſt / ſpricht der HERR / Ich ſe­he aber an / den Elenden vnd der zu­bro­chens Geiſts iſt / vnd der ſich fürchtet fur meinem wort.

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Euangelium
S. Marcus.

C. IIII.

Verse 30 - 32

Das Gleichnis vom Senfkorn

||  Mt 13,31-32    ||  Lk 13,18-19

IHeſus ſprach / Wem wöl­len wir das reich Got­tes vergleichen? vnd durch welch Gleichnis wöl­len wir es furbilden? ³¹Gleich wie ein Senffkorn / wenn das geſeet wird auffs land / ſo iſts das kleineſt vn­ter allen ſamen auff Erden / ³²Vnd wenn es geſeet iſt / ſo nimpt es zu vnd wird gröſſer denn alle Kolkreuter / vnd gewinnet groſ­ſe zweige / Al­ſo / das die Vogel vn­ter dem Hi­mel vn­ter ſei­nem ſchatten wonnen können.

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Das Bucĥ
Jóſua.

C. XXIIII.

Aus dem Abschnitt:

Der Landtag zu Sichem

Verse 14 - 16

Josua sprach zum Volk:

SO fürchtet nu den HER­RN / vnd dienet jm trewlich vnd rechtſchaffen vnd laſt fahren die Götter / den ew­er Ve­ter gedienet haben jenſeid dem Waſ­ſer / vnd in Egyp­ten / vnd dienet dem HER­RN. ¹⁵Gefellet es euch aber nicht / das jr dem HER­RN dienet / So erwelet euch heute / wel­chem jr dienen wolt / dem Gott dem ewr Ve­ter gedienet haben jenſeid dem Waſ­ſer / Oder den Göttern der Amo­ri­ter / in welcher Land jr wonet / Ich aber vnd mein Haus wöl­len dem HER­RN dienen.

DA ant­wor­tet das Volck / vnd ſprach / Das ſey ferne von vns / das wir den HER­RN ver­laſ­ſen / vnd andern Göttern dienen /

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Die Epiſtel:
An die Ebreer.

C. VIII.

Verse 1 - 5

Das neue Priestertum und das neue Heiligtum

Der Apostel schreibt:

DAS iſt nu die ſumma / da­uon wir re­den / Wir haben einen ſol­chen Ho­hen­prie­ſter / der da ſitzet zu der Rechten auff dem ſtuel der Maieſtet im Hi­mel / ²vnd iſt ein Pfleger der heiligen Güter / vnd der warhafftigen Hütten / welche Gott auffgerichtet hat / vnd kein Menſch. ³Denn ein jg­li­cher Ho­her­prie­ſter wird eingeſetzt zu opffern gaben vnd opffer / Da­r­umb mus auch die­ſer et­was haben / das er opffere. ⁴Wenn er nu auff Erden we­re / ſo we­re er nicht Prie­ſter / Dieweil da Prieſter ſind / die nach dem Ge­ſetz die gaben opffern / ⁵Welche dienen dem Furbilde / vnd dem Schatten der him­li­ſchen Güter / Wie das göttliche antwort zu Moſe ſprach / da er ſolte die Hütten volenden / Schawe zu / ſprach er / Das du macheſt alles nach dem Bilde / das dir auff dem Berge gezeiget iſt.

Aus dem Abschnitt:

Christus, der Mittler eines neuen Bundes

Vers 6

⁶NV aber hat er ein beſ­ſer Ampt erlanget / als der eines beſ­ſern Teſtaments Mitler iſt / welches auch auff beſ­ſern Ver­heiſ­ſun­gen ſtehet.

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Die Epiſtel:
An die Ebreer.

C. VIII.

Aus dem Abschnitt:

Christus, der Mittler eines neuen Bundes

Verse 8b.13

Der Apostel schreibt:

SIhe / Es ko­men die ta­ge / ſpricht der HERR / Das ich vber das haus Iſ­ra­el / vnd vber das haus Juda / ein new Teſtament machen wil /

¹⁰DEnn das iſt das Teſtament / das ich machen wil dem hau­ſe Iſ­ra­el nach die­ſen ta­gen / ſpricht der HERR / Ich wil geben mein Ge­ſetz in jren Sinn / vnd in jr Hertz wil ich es ſchrei­ben / Vnd wil jr Gott ſein / vnd ſie ſollen mein Volck ſein / ¹¹Vnd ſol nicht leren jemand ſei­nen Ne­he­ſten / noch jemand ſei­nen Bruder / vnd ſa­gen / Erkenne den HER­RN / Denn ſie ſollen mich alle ken­nen / von dem kleineſten an bis zu dem gröſſeſten / ¹²Denn ich wil gnedig ſein jrer vntugent vnd jren ſünden / vnd jrer vn­ge­rech­tig­keit wil ich nicht mehr ge­den­cken. ¹³In dem er ſa­get / Ein newes / machet er das erſte alt / Was aber alt vnd vberiaret iſt / das iſt nahe bey ſei­nem ende.

C. IX.

Aus dem Abschnitt:

Christus ist eingetreten in das himmlische Heiligtum

Verse 1 - 8

ES hatte zwar auch das erſte ſei­ne Rech­te vnd Got­tes­dienſt / vnd euſſerliche Heiligkeit. ²Denn es war da auff gericht das forder teil der Hütten / darinnen war der Leuchter / vnd der Tiſch / vnd die Schawbrot / Vnd die­ſe heiſ­ſet die Heilige. ³Hinder dem andern Furhang aber war die Hütte / die da heiſ­ſet / die Allerheiligeſte / ⁴Die hatte das gülden Reuchfas / vnd die lade des Teſtaments / al­lent­hal­ben mit gold vberzogen / in welcher war die güldene gelte / die das Himelbrot hatte / vnd die rute Aaron / die gegrünet hatte / vnd die tafeln des Teſtaments. ⁵Oben drüber aber waren die Cherubim der herrligkeit / die vberſchatteten den Gna­den­ſtuel / Von wel­chem jtzt nicht zuſa­gen iſt in ſonderheit.

⁶DA nu ſol­ches al­ſo zugericht war / gien­gen die Prie­ſter allezeit in die förder­ſten Hütten / vnd richteten aus den Gottesdienſt. ⁷In die ander aber / gieng nur ein mal im jar / alleine der Ho­he­prie­ſter / nicht on Blut / das er opfferte fur ſein ſelbs vnd des Volcks vn­wi­ſſen­heit. ⁸Da mit der heilige Geiſt deutet / Das noch nicht offenbart we­re der weg zur Heiligkeit / ſo lange die erſte Hütte ſtun­de /

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Euangelium
S. Mattheus.

C. XXI.

Verse 12 - 17

Die Reinigung des Tempels

||  Mk 11,15-19    ||  Lk 19,45-48    || Joh 2,13-17

IHeſus gieng zum tempel Got­tes hin ein / vnd treib eraus alle Ver­keu­ffer vnd Keu­ffer im Tempel. Vnd ſties vmb der Wechſ­ler ti­ſche / vnd die ſtüele der Tau­ben­kre­mer. ¹³Vnd ſprach zu jnen / Es ſtehet ge­ſchrie­ben / Mein Haus ſol ein Bet­haus heiſ­ſen / Ir aber habt eine Mör­der­gru­ben draus ge­macht. ¹⁴Vnd es gien­gen zu jm Blinden vnd Lamen im Tempel / vnd er heilete ſie. ¹⁵Da aber die Ho­hen­prie­ſter vnd Schrifft­ge­ler­ten ſa­hen die Wun­der / die er thet / vnd die Kinder im Tempel ſchrei­en vnd ſa­gen / Hoſianna dem ſon Dauid / wurden ſie ent­rü­ſtet / ¹⁶vnd ſpra­chen zu jm / Höreſtu auch was die­ſe ſa­gen? Jhe­ſus ſprach zu jnen / Ja / Habt jr nie geleſen / Aus dem mun­de der Vn­mün­di­gen vnd Seug­lin­gen ha­ſtu Lob zu­ge­richt? ¹⁷Vnd er lies ſie da / vnd gieng zur Stad hinaus gen Bethanien / vnd bleib daſelbſt.

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