Drittletzter Sonntag
des Kirchenjahres

Euangelium
S. Lucas.

C. XVII.

Aus dem Abschnitt:

Jesu Rede vom Gottesreich
und vom Tag des Menschensohns

Verse 20 - 24

DA Jheſus ge­fra­get ward von den Pha­ri­ſe­ern / Wenn kompt das reich Got­tes? Ant­wor­tet er jnen / vnd ſprach / Das reich Got­tes kompt nicht mit euſ­ſer­li­chen Ge­ber­den / ²¹Man wird auch nicht ſa­gen / Si­he hie / oder da iſt es. Denn ſe­het / Das reich Got­tes iſt in­wen­dig in euch. ²²Er ſprach aber zu den Jün­gern / Es wird die zeit ko­men / das jr wer­det be­ge­ren zu ſe­hen ei­nen Tag des men­ſchen Sons / Vnd wer­det jn nicht ſe­hen. ²³Vnd ſie wer­den zu euch ſa­gen / Si­he hie / ſi­he da. Ge­het nicht hin / vnd fol­get auch nicht. ²⁴Denn wie der Blitz oben vom Hi­mel bli­tzet / vnd leuch­tet vber alles das vn­ter dem Hi­mel iſt. Al­ſo wird des men­ſchen Son an ſei­nem ta­ge ſein.

Verse 25 - 30 fakultativ

²⁵Zu­uor aber mus er viel lei­den / vnd ver­worf­fen wer­den von die­ſem Ge­ſchlech­te.

²⁶VND wie es ge­ſchach zun zei­ten Noe / So wirds auch ge­ſche­hen in den ta­gen des men­ſchen Sons. ²⁷Sie aſ­ſen / ſie trun­cken / ſie frie­ten ^*1) / ſie lieſ­ſen ſich frei­en / Bis auff den tag / da Noe in die Ar­cha gieng / vnd kam die Sind­flut / vnd brach­te ſie alle vmb. ²⁸Des­ſel­bi­gen glei­chen / wie es ge­ſchach zun zei­ten Lot / Sie aſ­ſen / ſie trun­cken / ſie kauff­ten / ſie ver­kauff­ten / ſie pflan­tze­ten / ſie baw­e­ten. ²⁹An dem ta­ge aber / da Lot aus So­do­ma gieng / da reg­net es Few­er vnd Schwe­fel vom Hi­mel / vnd brach­te ſie alle vmb. ³⁰Auff die­ſe wei­ſe wirds auch ge­hen an dem ta­ge / wenn des men­ſchen Son ſol of­fen­bart wer­den.

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Die Epiſtel S. Pauli:
An die Römer.

C. VIII.

Verse 18 - 25

Hoffnung vnd Gewissheit

Paulus schreibt:

DEnn ich halte es dafur / Das die­ſer zeit lei­den der Herr­lig­keit nicht werd ſey / die an vns ſol offenbaret wer­den. ¹⁹Denn das engſtliche harren der Cre­a­tur wartet auff die offenbarung der kin­der Got­tes . ²⁰Sin­te­mal die Creatur vn­ter­worf­fen iſt der Eitelkeit / on jren willen / Son­dern vmb des willen / der ſie vn­ter­worf­fen hat auff die Hoffnung. ²¹Denn auch die Creatur frey wer­den wird von dem Dienſt des vergenglichen we­ſens / zu der herrlichen Freiheit der kin­der Got­tes . ²²Denn wir wiſ­ſen / das alle Creatur ſehnet ſich mit vns / vnd engſtet ſich noch jmer dar.

²³NIcht alleine aber ſie / Son­dern auch wir ſelbs / die wir haben des Geiſtes erſtling / ſehnen vns auch bey vns ſelbs / nach der Kindſchafft / vnd warten auff vn­ſers Leibes erlöſung. ²⁴Denn wir ſind wol ſe­lig / Doch in der hoffnung. Die Hoffnung aber / die man ſi­het / iſt nicht hoffnung / Denn wie kan man des hoffen / das man ſi­het? ²⁵So wir aber des hoffen / das wir nicht ſe­hen / So warten wir ſein durch gedult.

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Der Próphet Micĥa.

C. IIII.

Verse 1 - 5

Das kommende Friedensreich Got­tes

Micha sprach:

IN den letzten ta­gen aber / wird der Berg / dar auff des HER­RN Haus ſtehet / gewis ſein / höher denn alle Berge vnd vber die Hügel erhaben ſein. Vnd die Völ­ck­er wer­den dazu lauf­fen / ²vnd viel Hei­den wer­den gehen vnd ſa­gen / Kompt / laſſt vns hinauff zum Berge des HER­RN gehen / vnd zum Hau­ſe des Got­tes Jacob / Das er vns lere ſei­ne Wege / vnd wir auff ſei­ner Straſſen wandeln / Denn aus Zion wird das Ge­ſetz ausgehen / vnd des HER­RN wort aus Je­ru­ſa­lem.

³ER wird vn­ter groſ­ſen Völ­ck­ern richten / vnd viel Hei­den ſtraf­fen in fernen Landen / Sie wer­den jre Schwerter zu Pflugſcharen / vnd jre Spieſſe zu Sicheln / machen / Es wird kein Volck wi­der das ander ein Schwert auffheben / vnd wer­den nicht mehr kriegen lernen. ⁴Ein jg­li­cher wird vn­ter ſei­nem Weinſtock vnd Feigenbawm wonen / on ſchew / Denn der Mund des HER­RN Ze­ba­oth hats ge­redt. ⁵Denn ein jglich Volck wird wandeln im namen ſei­nes Gottes / Aber wir wer­den wandeln im Namen des HER­RN vn­ſers Got­tes jmer vnd ewiglich.

Aus dem Abschnitt:

Die Begnadigung des zerschlagenen Volkes

Fakultativ: Vers 7b

Vnd der HERR wird König vber ſie ſein auff dem berge Zion / von nu an bis in ewigkeit.

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Euangelium
S. Lucas.

C. VI.

Verse 27 - 35

Die Rede von der Feindesliebe

||  Mt 5,38-48

Jesus sprach:

ICh ſa­ge euch / die jr zuhöret / Lie­bet ew­re Feind. Thut denen wol die euch haſſen. ²⁸Segenet die / ſo euch verfluchen. Bittet fur die / ſo euch beleidigen. ²⁹Vnd wer dich ſchlehet auff einen Backen / dem biete den andern auch dar. Vnd wer dir den Mantel nimpt / dem we­re nicht auch den Rock. ³⁰Wer dich bittet / dem gib. Vnd wer dir das deine nimpt / da foddere es nicht wider. ³¹Vnd wie jr wolt / das euch die Leu­te thun ſollen / Al­ſo thut jnen gleich auch jr.

³²VND ſo jr lie­bet die euch lie­ben / was dancks habt jr da­uon? Denn die Sünder lie­ben auch jre Liebhaber. ³³Vnd wenn jr ew­ren Wolthetern wolthut / was dancks habt jr da­uon? Denn die Sün­der thun daſ­ſel­bi­ge auch. ³⁴Vnd wenn jr leihet / von denen jr hoffet zu ne­men / was dancks habt jr da­uon? Denn die Sün­der leihen den ſündern auch / auff das ſie gleichs widernemen. ³⁵Doch aber / Liebet ew­re b Feinde / Thut wol / vnd leihet / das jr nichts dafur hoffet / So wird ew­er Lohn gros ſein / vnd wer­det Kinder des Allerhöchſten ſein / Denn er iſt gütig vber die vndanckbarn vnd boshafftigen.

Verse 36 - 42

Die Rede gegen den Richtgeist

||  Mt 7,1-5

Jesus sprach:

SEid barmhertzig / wie auch ewr Va­ter barmhertzig iſt. ³⁷Richtet nicht / So wer­det jr auch nicht gerichtet. Verdampt nicht / So wer­det jr nicht verdampt. Vergebet / So wird euch vergeben. ³⁸Gebt / So wird euch gegeben. Ein vol / getrückt / gerüttelt vnd vberflüſſig Mas wird man in ew­ern ſchos geben. Denn eben mit dem Mas / da jr mit meſſet / wird man euch wi­der meſſen.

³⁹VND er ſa­get jnen ein Gleichnis / Mag auch ein Blinder einem Blinden den weg weiſen? Werden ſie nicht alle beide in die Gru­ben fallen? ⁴⁰Der a Jünger iſt nicht vber ſei­nen Mei­ſter / Wenn der Jünger iſt wie ſein Mei­ſter / ſo iſt vol­ko­men. ⁴¹Was ſi­he­ſtu aber einen Splitter in deines Bruders auge / vnd de Balcken in deinem auge wir­ſtu nicht gewar? ⁴²Oder wie kanſtu ſa­gen zu deinem Bruder / Halt ſtille bruder / ich wil den Splitter aus deinem auge ziehen / vnd du ſi­heſt ſelbſt nicht den Balcken in deinem auge? Du Heuch­ler / Zeuch zu­uor den Balcken aus deinem auge / vnd be­ſi­he denn / das du den Splitter aus deines Bruders auge zieheſt.

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Die Erſte Epiſtel
S. Páuli:
An die Theſſalónicĥer.

C. V.

Von der Erwartung des Herrn

Verse 1 - 6

Paulus schreibt:

VON den zeiten aber vnd ſtun­den / lie­ben Brüder / iſt nicht not euch zu ſchrei­ben / ²Denn jr ſelbs wiſ­ſet gewis / das der tag des HErrn wird ko­men / wie ein Dieb in der nacht. ³Denn wenn ſie wer­den ſa­gen / Es iſt friede / Es hat keine fahr / So wird ſie das ver­der­ben ſchnel vberfallen / Gleich wie der ſchmertz ein ſchwanger Weib / vnd wer­den nicht entpfliehen.

⁴IR aber / lie­ben Brüder / ſeid nicht in der fin­ſter­nis / das euch der tag wie ein Dieb ergreiffe / ⁵Ir ſeid allzumal Kinder des liech­tes vnd Kinder des ta­ges / Wir ſind nicht von der nacht noch von der fin­ſter­nis. ⁶So laſ­ſet vns nu nicht ſchlaffen / wie die andern / ſon­dern laſ­ſet vns wachen vnd nüchtern ſein.

Fakultativ: Verse 7 - 11

⁷Denn die da ſchlaffen / die ſchlaffen des nachtes / vnd die da truncken ſind / die ſind des nachts truncken. ⁸Wir aber die wir des ta­ges ſind / ſollen nüchtern ſein / Angethan mit dem Krebs des glaubens vnd der Liebe / vnd mit dem Helm der Hoffnung zur ſe­lig­keit. ⁹Denn Gott hat vns nicht geſetzt zum zorn / ſon­dern die ſe­lig­keit zu be­ſi­tzen / Durch vn­ſern HErrn Jhe­ſum Chriſt / ¹⁰der fur vns geſtorben iſt / Auff das / wir wachen oder ſchlaffen / zu gleich mit jm leben ſollen. ¹¹Da­r­umb ermanet euch vn­ter­nan­der / vnd baw­et einer den andern / wie jr denn thut.

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Der Pſalter.

LXXXV.

❦

1) lat.: Flo­ren­te re­li­gi­o­ne et po­li­tia ſub coe­lo to­to.

dt.: »Aufgrund blühender Religion und geistiger Kul­ti­viert­heit unter dem ganzen Himmel [also weit und breit]«.

Der Próphet Jeremiá.

C. XVIII.

Aus dem Abschnitt:

Das Gleichnis vom Töpfer

Verse 1 - 10

DIs iſt das wort das ge­ſchach vom HER­RN zu Jeremia / vnd ſprach / ²Mach dich auff / vnd gehe hinab in des Töpffers haus / da­ſelbs wil ich dich meine wort hören laſ­ſen. ³Vnd ich gieng hin ab in des Töpffers haus / vnd ſi­he / er erbeitet eben auff der Scheiben. ⁴Vnd der Topff ſo er aus dem thon machet / misriet jm vn­ter henden / Da machet er wi­der­umb ein andern Topff / wie es jm gefiel. ⁵Da ge­ſchach des HER­RN wort zu mir / vnd ſprach / ⁶Kan ich nicht auch al­ſo mit euch vmbgehen / jr vom hau­ſe Iſ­ra­el / wie die­ſer Töpffer / ſpricht der HERR? Sihe / wie der Thon iſt in des Töpffers hand / Al­ſo ſeid auch jr vom hau­ſe Iſ­ra­el in meiner hand.

⁷PLötzlich rede ich wi­der ein Volck vnd Königreich / Das ichs ausrotten / zerbrechen vnd ver­der­ben wolle. ⁸Wo ſichs aber be­ke­ret von ſei­ner bos­heit / dawi­der ich rede / ſo ſol mich auch rewen das vnglück / das ich jm gedacht zuthun. ⁹Vnd plötzlich rede ich von einem Volck vnd Königreich / das ichs bawen vnd pflantzen wolle. ¹⁰So es aber bö­ſes thut fur mei­nen augen / das es meiner ſtim nicht gehorcht / So ſol mich auch rewen das Gut / das ich jm ver­heiſ­ſen hatte zuthun.

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Der Prediger
Salomo.

C. VIII.

Aus dem Abschnitt:

Das Unrecht in der Welt

Verse 6 - 8

Der Prediger schreibt:

ALlerley hab ich ge­ſe­hen die zeit vber meiner eitelkeit / Da iſt ein Gerechter / vnd ge­het vn­ter in ſei­ner Gerechtigkeit / Vnd iſt ein Gott­lo­ſer der lange lebt in ſei­ner bos­heit. ¹⁶Sey nicht all zu gerecht vnd all zu weiſe / Das du dich nicht verderbeſt. ¹⁷Sey nicht all zu Gottlos vnd narre nicht / Das du nicht ſterbeſt zur vnzeit. ¹⁸Es iſt gut / das du dis faſſeſt / vnd je­nes auch nicht aus deiner hand leſſeſt / Denn wer Gott fürchtet / der entgehet dem allen.

Aus dem Abschnitt:

Unbegreifliches vor Gott

Vers 9

DAS hab ich alles ge­ſe­hen / vnd gab mein hertz auff alle werck die vn­ter der Sonnen ge­ſche­hen. Ein Menſch herrſchet zu zeiten vber den andern zu ſeim vnglück.

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