Die gantze Heilige Schrifft Deudsch
D. Martin Luther, Wittenberg 1545
Der Text in acht Kapiteln
Nr. | Textstelle | Abschnitt | Link zum Text |
Kapitel III. | ||
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2,8 - 3,5 |
III. DRITTES LIED
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1 | 3,1-4 | |
2 | 3,5 | |
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3,6 - 5,1 |
IV. VIERTES LIED
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3 | 3,6-11 |
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Kapiteleinteilung nach der Ausgabe von 1545,
Angabe der Textstelle nach heutiger Zählweise.
[348a]
ICH ſucht des nachts in meinem Bette / den meine Seele liebet / Ich ſucht / Aber ich fand jn nicht. 2Ich wil auffſtehen / vnd in der Stad vmbgehen auff den gaſſen vnd ſtraſſen / vnd ſuchen / den meine Seele liebet / Ich ſucht / Aber ich fand jn nicht. 3Es funden mich die Wechter die in der Stad vmbgehen / Habt jr nicht geſehen den meine Seele liebet? 4Da ich ein wenig fur vber kam / da fand ich den meine Seele liebet / Ich halt jn / vnd wil jn nicht laſſen / Bis ich jn bringe in meiner Mutter haus / in meiner Mutter kamer.
5ICH beſchwere euch / jr töchter zu Jeruſalem / bey den Rehen oder Hinden auff dem felde / Das jr meine Freundin nicht auffweckt / noch reget / Bis das jr ſelbs gefellet.
[348a | 348b]
Das Hohelied C. III.
3,6 - 5,1
6WER iſt die / die er auff gehet aus der Wüſten / wie ein gerader Rauch / wie ein Gereuch von myrrhen / weyrauch vnd allerley puluer eins Apotekers?
7SIhe / vmb das bette Salomo her / ſtehen ſechzig ſtarcken aus den ſtarcken in Iſrael. 8Sie halten alle Schwerter / vnd ſind geſchickt zu ſtreitten. Ein jglicher hat ſein Schwert an ſeiner hüfften / vmb der furcht willen in der nacht.
9DEr könig Salomo lies jm eine Senffte machen von holtz aus Libanon / 10Der ſelben Seulen waren ſilbern / die Decke gülden / der Sitz purpern / der Boden mitten inne war lieblich gepflaſtert / vmb der Töchter willen zu Jeruſalem.
11GEhet er aus vnd ſchawet an / jr töchter Zion / den könig Salomo / in der Krone / da mit jn ſeine Mutter gekrönet hat / am tage ſeiner Hochzeit / vnd am tage der freuden ſeines hertzens.
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Kürzel | Bezeichnung in Luthers Biblia 1545 | Moderne Bibel | Kürzel |
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Luther erklärt die Bedeutung des Alten Testaments und der Gesetze Mose. Diese Schriften seien für Christen sehr nützlich zu lesen, nicht zuletzt deshalb, weil Jesus, Petrus und Paulus mehrfach daraus zitieren.