Der Brief des Paulus:
An die Galater

Die Epiſtel S. Páuli:
An die Gálater.

III.

DAS GESETZ, DER GLAUBE UND DIE VERHEISSUNG

III.

Die Gerechtigkeit kommt aus dem Glauben, nicht aus dem Gesetz

O Ir vnuerſtendigen Galater / Wer hat euch bezaubert / das jr der war­heit nicht gehorchet? Welchen Chri­ſtus Jhe­ſus fur die augen gemalet war / vnd jtzt vn­ter euch gecreutziget iſt. ²Das wil ich alleine von euch lernen / Habt jr den Geiſt empfangen / durch des Ge­ſetzs werck / Oder durch die pre­digt vom glauben? ³Seid jr ſo vnuerſtendig? Im Geiſt habt jr angefangen / Wolt jrs denn nu im Fleiſch volenden? ⁴Habt jr denn ſo viel vmb ſonſt erlitten? Ists anders vmb ſonſt. ⁵Der euch nu den Geiſt reichet / vnd thut ſolche Thatten vn­ter euch / Thut ers durch des Ge­ſe­tzes werck? Oder durch die pre­digt vom glauben?

⁶Gleich wie Ab­ra­ham hat Gott gegleubet / vnd es iſt jm gerechnet zur gerechtigkeit. ⁷So erkennet jr ja nu / Das die des Glaubens ſind / das ſind Ab­ra­hams kin­der.

⁸DIe Schrifft aber hat es zu­uor erſehen / Das Gott die Heiden durch den glauben gerecht macht. Da­r­umb verkündiget ſie dem Ab­ra­ham / In dir ſollen alle Heiden geſegenet wer­den. ⁹Al­ſo wer­den nu / die des glaubens ſind / geſegenet mit dem gleubigen Ab­ra­ham.

Der Fluch des Gesetzes

¹⁰Denn die mit des Ge­ſe­tzes wercken vmbgehen / die ſind vn­ter dem Fluch. Denn es ſtehet geſchrieben / Verflucht ſey jederman / der nicht bleibt in alle dem / das geſchrieben ſtehet in dem buch des Ge­ſe­tzes / das ers thue.

¹¹DAs aber durchs Ge­ſetz niemand gerecht wird fur Gott / iſt offenbar / Denn der Gerechte wird ſei­nes Glaubens leben. ¹²Das Ge­ſetz aber iſt nicht des glaubens / Son­dern der Menſch der es thut / wird dadurch leben / ¹³Chri­ſtus aber hat vns er­lö­ſet von dem Fluch des Ge­ſe­tzes / da Er ward ein Fluch fur Vns (Denn es ſtehet geſchrieben / Verflucht iſt jederman der am Holtz hanget) ¹⁴Auff das der ſegen Abrahe vn­ter die Heiden keme / in Chri­ſto Jhe­ſu / vnd wir al­ſo den ver­heiſ­ſen Geiſt empfiengen / durch den Glauben.

Das Gesetz hebt die Verheißung nicht auf

LIeben Brüder / Ich wil nach menſchlicher weiſe reden. Verachtet man doch eines Men­ſchen teſtament nicht (wenn es beſtetiget iſt) vnd thut auch nichts dazu. ¹⁶Nu iſt je die Ver­heiſ­ſung Abrahe vnd ſei­nem Samen zugeſagt. Er ſpricht nicht / durch die Samen / als durch viele / ſon­dern als durch einen / Durch deinen Samen / welcher iſt Chri­ſtus. ¹⁷Ich ſa­ge aber dauon / Das Teſtament / das von Gott zu­uor beſtetiget iſt auff Chri­ſtum / wird nicht auffgehaben / das die Ver­heiſ­ſung ſolte durchs Ge­ſetz auffhören / welches gegeben iſt vber vierhundert vnd dreiſ­ſig jar hernach. ¹⁸Denn ſo das Erbe durch das Ge­ſetz er­wor­ben würde / So würde es nicht durch Ver­heiſſ­un­ge ge­ge­ben / Gott aber hats Ab­ra­ham durch Ver­heiſſ­ung frey geſchenckt.

Die vorläufige Aufgabe des Gesetzes

WAs ſol denn das Ge­ſetz? Es iſt dazu ko­men vmb der Sünde willen / Bis der Samen keme / dem die Ver­heiſ­ſun­ge ge­ſche­hen iſt / Vnd iſt geſtellet von den Engeln / durch die hand des a Mitlers. ²⁰Ein mitler aber iſt nicht eines einigen mitler / Gott aber iſt einig. ²¹Wie? Ist denn das Ge­ſetz wi­der Got­tes ver­heiſ­ſen? Das ſey ferne. Wenn aber ein Ge­ſetz gegeben we­re das da kündte lebendig machen / So keme die Gerechtigkeit warhafftig aus dem Ge­ſe­tze. ²²Aber die Schrifft hat es alles beſchloſſen vn­ter die Sünde / Auff das die verheiſſung keme / durch den glauben an Jhe­ſum Chri­ſtum / gegeben denen / die da gleuben.

²³EHe denn aber der glaube kam / wurden wir vn­ter dem Ge­ſetz verwaret vnd verſchloſſen / auff den glauben / der da ſolte offenbart wer­den. ²⁴Al­ſo iſt das Ge­ſetz vn­ſer Zuchtmeiſter ge­we­ſen auff Chri­ſtum / das wir durch den glauben gerecht würden.

Der Glaube löst das Gesetz ab

²⁵Nu aber der glaube ko­men iſt / ſind wir nicht mehr vn­ter dem Zuchtmeiſter. ²⁶Denn jr ſeid alle Got­tes Kinder / durch den glauben an Chri­ſto Jhe­ſu. ²⁷Denn wie viel ew­er getaufft ſind / die haben Chri­ſtum angezogen. ²⁸Hie iſt kein Jüde noch Grieche / hie iſt kein Knecht noch Freier / hie iſt kein Man noch Weib / Denn jr ſeid allzumal einer in Chri­ſto Jhe­ſu. ²⁹Seid jr aber Chri­ſti / ſo ſeid jr ja Ab­ra­hams ſamen / vnd nach der verheiſſunge Erben.

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