Die gantze Heilige Schrifft Deudsch
D. Martin Luther, Wittenberg 1545
Verzeichnis
Gliederung und Strukturierung
In einer Vorrede bespricht Luther den ersten Brief des Paulus an die Thessalonicher. Kapitelweise fasst er die wesentlichen Inhalte und deren Bedeutung für die christlichen Leser zusammen.
Die Links hinter den Einträgen führen zu den Textstellen.
Abschnitt | Überschrift | Link zum Text |
1 | |
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4 |
Anzahl Kapitel: 5
Anzahl Verse gesamt: 89
Geringste Anzahl Verse: 10 (in Kapitel I.)
Größte Anzahl Verse: 28 (in Kapitel V.)
Durchschnittliche Anzahl Verse je Kapitel: 18
Kapitel | Verse | Kapitellänge |
I. | 10 | |
II. | 20 | |
III. | 13 | |
IIII. | 18 | |
V. | 28 |
Die Links hinter den Einträgen führen zum Abschnittsbeginn im Text.
Textstelle | Themenabschnitt |
1,1 | |
1,2 - 3,13 | |
4,1-12 | |
4,13 - 5,11 | |
5,12-28 |
Die Links hinter den Einträgen führen zu den Textstellen.
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Kapiteleinteilung nach der Ausgabe von 1545 (römische Zahlen),
Angabe der Textstelle nach heutiger Zählweise .
Nr. | Textstelle | Abschnitt | Link zum Text |
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1,1 |
I. EINLEITUNG
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1 | 1,1 | |
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1,2 - 3,13 |
II. PAULUS UND DIE GEMEINDE IN THESSALONICH
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2 | 1,2-10 | |
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1 | 2,1-12 | |
2 | 2,13-20 | |
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1 | 3,1-13 | |
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4,1-12 |
III. DAS RECHTE LEBEN DER CHRISTEN
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1 | 4,1-12 | |
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4,13 - 5,11 |
IV. DIE HOFFNUNG ÜBER DEN TOD HINAUS
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2 | 4,13-18 | |
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1 | 5,1-11 | |
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5,12-28 |
V. SCHLUSS DES BRIEFS
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2 | 5,12-22 | |
3 | 5,23-28 | |
4 | 5,28+ | |
Ende der Erſten Epiſtel S. Pauli: An die Theſſalónicĥer.
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Im Jahr 1545 waren Kapiteleinteilungen bereits bekannt. Doch darüber hinaus gab es nur wenige Möglichkeiten, den Text nach Themen und Inhalten zu strukturieren.
Den heutigen Ansprüchen genügt das nicht. Neben Versnummern benötigt der Leser weitere Hilfen für den Einstieg in die biblischen Texte. Gliederungen nach Sinnabschnitten und nach Themenblöcken sind hilfreiche Instrumente.
Lesen Sie in diesem Artikel unsere Änsätze für die hier abgebildete Gliederung der Texte.
Luthers Vorrede zum Neuen Testament ist in neuen Bibelausgaben nicht mehr enthalten. Lesen Sie, was Luther seinen Lesern 1545 mit auf den Weg gegeben hatte.