2. Sonntag nach Ostern

Euangelium
S. Johannes.

C. X.

Aus dem Abschnitt:

Der gute Hirte

Verse 11 - 16

Christus spricht:

ICh bin ein guter Hirte. Ein guter Hirte leſſet ſein Leben fur die Schafe. ¹²Ein Miedling / der nicht Hirte iſt / des die Schafe nicht eigen ſind / ſi­het den Wolff komen / vnd verleſſet die Schafe / vnd fleucht / vnd der Wolff erhaſchet vnd zer­ſtrew­et die Schafe. ¹³Der Miedling aber fleucht / denn er iſt ein Miedling / vnd achtet der Schafe nicht. ¹⁴Ich bin ein guter Hirte / vnd erkenne die meinen / vnd bin bekand den meinen. ¹⁵Wie mich mein Vater kennet / vnd ich kenne den Vater / vnd ich laſſe mein Leben fur die Schafe. ¹⁶Vnd ich habe noch andere Schafe / die ſind nicht aus dieſem Stalle / Vnd die ſelben mus ich her füren / vnd ſie werden meine ſtimme hören / Vnd wird eine Herd vnd ein Hirte werden.

Aus dem Abschnitt:

Die Christusfrage der Juden beim Tempelweihfest

Fakultativ: Verse 27 - 30

²⁷Denn meine Schafe hören meine ſtimme / vnd ich kenne ſie / vnd ſie folgen mir / ²⁸Vnd ich gebe jnen das ewige Leben / vnd ſie werden nimer mehr vmbkomen / vnd niemand wird ſie mir aus meiner Hand reiſſen. ²⁹Der Vater / der mir ſie gegeben hat iſt gröſſer denn alles / vnd niemand kan ſie aus meines Vaters hand reiſſen. ³⁰Ich vnd der Vater ſind eines.

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Die erſte Epiſtel
S. Peters.

C. II.

Aus dem Abschnitt:

Mahnungen an Arbeitnehmer und Bedienstete

Verse 21b - 25

Petrus schreibt:

Sintemal auch Chri­ſtus ge­lid­den hat fur vns / vnd vns ein Fur­bil­de ge­la­ſſ­en / Das jr ſolt nach­fol­gen ſei­nen fus­ſtap­ffen. ²²Welcher keine ſunde ge­than hat / Iſt auch kein betrug in ſei­nem munde erfunden / ²³Welcher nicht widerſchalt / da er geſcholten ward / nicht drewet / da er leid / Er ſtellet es aber dem heim / der da recht richtet / ²⁴Welcher vnſer ſunde ſelbs geopffert hat / an ſei­nem Leibe / auff dem Holtz / auff das wir der Sünde abgeſtorben / der Gerechtigkeit leben / Durch welches Wunden jr ſeid heil wor­den / ²⁵Denn jr waret wie die jrrende Schafe / Aber jr ſeid nu bekeret / zu dem Hirten vnd Biſchoue ewer Seelen.

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Der Próphet Heſekiel.

C. XXXIIII.

Aus dem Abschnitt:

Die schlechten Hirten und der rechte Hirte

Verse 1 - 2

Hesekiel spricht:

DES HER­RN wort ge­ſchach zu mir / vnd ſprach / ²Du men­ſchen­kind / Weiſſage wider die Hir­ten Iſ­ra­el / weiſ­ſa­ge / vnd ſprich zu jnen / So ſpricht der HErr HERR / Weh / den Hirten Iſ­ra­el / die ſich ſelbs weiden / Sollen nicht die Hirten die Herd weiden?

Fakultativ: Verse 3 - 9

³Aber jr freſſet das Fette / vnd kleidet euch mit der Wolle / vnd ſchlachtet das Gemeſte / Aber die Schafe wöllet jr nicht weiden. ⁴Der Schwachen wartet jr nicht / vnd die Krancken heilet jr nicht / das Verwundte verbindet jr nicht / das Verirrete holet jr nicht / vnd das Verlorne ſu­chet jr nicht / Son­dern ſtreng vnd hart herrſchet jr vber ſie. ⁵Vnd meine Schafe ſind zer­ſtrew­et / als die keinen Hirten haben / vnd allen wilden Thie­ren zur ſpeiſe wor­den / vnd gar zer­ſtrew­et / ⁶vnd gehen jrr hin vnd wider auff den Bergen vnd auff den hohen Hügeln / vnd ſind auff dem gan­tzen Land zer­ſtrew­et / Vnd iſt niemand / der nach jnen frage / oder jr achte.

⁷DARumb höret jr Hirten des HER­RN wort / ⁸So war ich lebe / ſpricht der HErr HERR / Weil jr meine Schafe laſſet zum raub / vnd meine Herd allen wilden Thie­ren zur ſpeiſe werden / weil ſie keinen Hirten haben / vnd meine Hirten nach meiner Herd nicht fragen / Sondern ſind ſolche Hirten / die ſich ſelbs weiden / aber meine Schafe wöllen ſie nicht weiden. ⁹Darumb jr Hirten / höret des HER­RN wort /

Verse 10 - 16

¹⁰So ſpricht der HErr HERR / ſi­he / Ich wil an die Hirten / vnd wil meine Herd von jren henden foddern / vnd wils mit jnen ein ende machen / das ſie nicht mehr ſollen Hirten ſein / vnd ſollen ſich nicht mehr ſelbs weiden. Ich wil meine Schafe erretten aus jrem maul / das ſie ſie furt hin nicht mehr freſſen ſollen.

DEnn ſo ſpricht der HErr HERR / Sihe / jch wil mich meiner Herde ſelbs an­ne­men / vnd ſie ſu­chen / ¹²wie ein Hirte ſei­ne Schafe ſu­chet / wenn ſie von ſei­ner Herd verirret ſind. Alſo wil ich meine Schafe ſu­chen / vnd wil ſie erretten von allen örtern / dahin ſie zer­ſtrew­et waren / zur zeit / da es trüb vnd finſter war. ¹³Ich wil ſie von allen Völckern ausfüren / vnd aus allen Lendern ver­ſam­len / vnd wil ſie in jr Land füren / vnd wil ſie weiden auff den bergen Iſ­ra­el / vnd in allen Awen / vnd auff allen Angern des Landes. ¹⁴Ich wil ſie auff die beſte Weide füren / vnd jre Hürten werden auff den hohen Bergen in Iſ­ra­el ſtehen / Daſelbs werden ſie in ſanfften Hürten ligen / vnd fette Weide haben / auff den bergen Iſ­ra­el.

¹⁵ICH wil ſelbs meine Schafe weiden / vnd ich wil ſie lagern / ſpricht der HErr HERR. ¹⁶Ich wil das Ver­lor­ne wider ſu­chen / vnd das Verirrete wi­der­brin­gen / vnd das Verwundte verbinden / vnd des Schwa­chen warten / Vnd was fett vnd ſtarck iſt / wil ich behüten / vnd wil jr pflegen / wie es recht iſt.

Vers 31

³¹Ja jr Men­ſchen ſolt die Herd meiner weide ſein / vnd Ich wil ewer Gott ſein / ſpricht der HErr HERR.

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Euangelium
S. Johannes.

C. XXI.

Aus dem Abschnitt:

Petrus und Johannes
Gespräch mit Petrus

Verse 15 - 19

DA ſie nu das Mal gehalten hatten / ſpricht Jhe­ſus zu Simon Petro / Simon Johanna / haſtu mich lieber / denn mich dieſe haben? Er ſpricht zu jm / ja HErr / du weiſſeſt / das ich dich lieb habe. Spricht er zu jm / Weide meine Lemmer. ¹⁶Spricht er aber zum andern mal zu jm / Simon Johanna / haſtu mich lieb? Er ſpricht zu jm / Ja HErr / du weiſſeſt / das ich dich lieb habe. Spricht er zu jm / Weide meine ſchafe. ¹⁷Spricht er zum dritten mal zu jm / Simon Johanna / haſtu mich lieb? Petrus ward trawrig / das er zum dritten mal zu jm ſaget / haſtu mich lieb / vnd ſprach zu jm / HErr / du weiſſt alle ding / Du weiſſeſt / das ich dich lieb habe. Spricht Jhe­ſus zu jm / Weide meine Schafe.

¹⁸WAR­lich / war­lich / Ich ſage dir / Da du jünger wareſt / gürteſtu dich ſelbs / vnd wandelſt wo du hin wolteſt / Wenn du aber alt wirſt / wirſtu deine Hende ausſtrecken / Vnd ein ander wird dich gürten / vnd füren / wo du nicht hin wilt. ¹⁹Das ſaget er aber zu deuten / mit welchem Tode er Gott preiſen würde.

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Die erſte Epiſtel
S. Peters.

C. V.

Aus dem Abschnitt:

Mahnungen an die Ältesten und an die Gemeinde

Verse 1 - 4

Petrus schreibt:

DIe El­te­ſten / ſo vnter euch ſind / er­ma­ne ich / der Mitel­te­ſte vnd Zeuge der leiden die in Chri­ſ­to ſind / vnd teil­haff­tig der Herr­lig­keit / die offenbaret werden ſol / ²Weidet die herde Chriſti / ſo euch befolhen iſt / vnd ſehet wol zu / Nicht gezwungen / ſon­dern wil­lig­lich / Nicht vmb ſchendliches Gewins willen / ſon­dern von hertzen grund / ³Nicht als die * vbers Volck herrſchen / ſon­dern werdet Furbilde der Herde. ⁴So werdet jr (wenn erſcheinen wird der Ertzhirte) die vnuerwelckliche Krone der ehren empfahen.

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Das Erſte Bucĥ
Móẛe.

C. XVI.

Verse 1 - 16

Hagar und Ismael

SArai Abrams weib gebar jm nichts / Sie hatte aber eine Egyptiſche magd / die hies Hagar. ²Vnd ſie ſprach zu Abram / Sihe / der HERR hat mich verſchloſſen / das ich nichts geberen kan / Lieber / lege dich zu meiner Magd / ob ich doch vieleicht aus jr mich bawen müge. Abram der gehorcht der ſtimme Sarai. ³Da nam Sarai Abrams weib jr Egyptiſche magd Hagar / vnd gab ſie Abram jrem Man zum Weibe / nach dem ſie zehen jar im lande Ca­na­an gewonet hatten.

⁴VND er legt ſich zu Hagar / die ward ſchwanger. Als ſie nu ſahe / das ſie ſchwanger war / achtet ſie jr Frawen geringe gegen ſich. ⁵Da ſprach Sarai zu Abram / Du thuſt vnrecht an mir / Ich hab meine Magd dir beygelegt / Nu ſie aber ſi­het / das ſie ſchwanger wor­den iſt / mus ich geringe geachtet ſein gegen jr / Der HERR ſey Richter zwi­ſchen mir vnd dir. ⁶Abram aber ſprach zu Sarai / Sihe / Deine Magd iſt vnter deiner gewalt / thue mit jr wie dirs gefelt.

DA ſie nu Sarai wolt demütigen flohe ſie von jr. ⁷Aber der Engel des HER­RN fand ſie bey einem Waſſerbrun in der wüſten / nem­lich / bey dem Brun am wege zu Sur / ⁸der ſprach zu jr / Hagar Sarai magd / wo komſtu her? vnd wo wiltu hin? Sie ſprach / Ich bin von meiner Frawen Sarai geflohen. ⁹Vnd der Engel des HER­RN ſprach zu jr / Kere vmb wider zu deiner Frawen / vnd demütige dich vnter jre hand.

¹⁰VND der Engel des HER­RN ſprach zu jr / Ich wil deinen Samen alſo mehren / das er fur groſſer menge nicht ſol gezelet werden. ¹¹Weiter ſprach der Engel des HER­RN zu jr / Sihe / Du biſt ſchwanger wor­den / vnd wirſt einen Son geberen / des namen ſoltu Jſmael hei­ſſen / Darumb / das der HERR dein elend erhöret hat. ¹²Er wird ein wilder Menſch ſein / Seine hand wider jderman / vnd jedermans hand wider jn / vnd wird gegen allen ſei­nen Brüdern wonen.

¹³VND ſie hies den Namen des HER­RN / der mit jr redet / Du Gott ſi­heſt mich / denn ſie ſprach / Gewislich hie hab ich geſehen den / der mich hernach an­ge­ſe­hen hat / ¹⁴Darumb hies ſie den Brunnen / ein brunnen des Lebendigen / der mich an­ge­ſe­hen hat / welcher Brun iſt zwi­ſchen Kades vnd Bared.

VND Hagar gebar Abram einen ſon / vnd Abram hies den Son / den jm Hagar gebar / Jſmael. ¹⁶Vnd Abram war ſechs vnd achzig jar alt / da jm Hagar den Iſmael gebar.

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Das Bucĥ
Jeẛus Syracĥ.

C. XVIII.

Aus dem Abschnitt:

Lob der Barmherzigkeit Gottes

Verse 7 - 14

^8[7]

WAs iſt der Menſch? Wo zu taug er? Was kan er fromen oder ſcha­den thun? ^9[8]Wenn er lange le­bet / ſo lebet er hundert jar. ¹⁰Gleich wie ein Tröpfflin waſſers gegen das Meer / vnd wie ein Körnlin / gegen dem ſand am Meer / So geringe ſind ſei­ne jare gegen die Ewigkeit.

^11[9]DArumb hat Gott gedult mit jnen / vnd ſchüt ſei­ne Barm­her­tzig­keit aus vber ſie. ^12[10]Er ſi­het vnd weis wol / wie ſie alle des Todes ſein müſſen / ^[11]Darumb erbarmet er ſich deſte reichlicher vber ſie. ^13[12]Eins Men­ſchen barm­her­tzig­keit / gehet allein vber ſei­nen Ne­he­ſten / Aber Gottes barm­her­tzig­keit / gehet vber alle Welt. ^[13]Er ſtraffet vnd züchtiget / Er leret vnd pfleget / wie ein Hirte ſei­ner herde. ^14[14]Er erbarmet ſich aller / die ſich ziehen laſſen / vnd vleiſſig Gottes wort hören.

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Neue Übersetzung in der Lutherbibel 2017

Der Text der Apo­kry­phen des Al­ten Tes­ta­ments wur­de für die Aus­ga­be 2017 der Luther­bi­bel aus dem grie­chi­schen Quell­text kom­plett neu über­setzt. Die­se Über­set­zung weicht z. T. er­heb­lich von der bis­he­ri­gen Text­ge­stalt al­ler Lu­ther­bi­beln bis 2016 (letz­te Re­vi­si­on 1984) ab. Da­durch än­dert sich auch die Vers­zäh­lung.

Anmerkung zur Verszählung

In der be­ste­hen­den Pe­ri­ko­pen­ord­nung gilt die Vers­zäh­lung der Bi­bel­aus­ga­ben vor 2017 nach wie vor: hier grü­ne Zah­len in ecki­gen Klam­mern.

Die neue Zäh­lung der Lu­ther­bi­bel 2017 wird durch die ro­ten Zah­len an­ge­zeigt.

Nä­he­re Aus­füh­run­gen zur neu­en Vers­zäh­lung fin­den Sie im zu­ge­hö­ri­gen Ka­pitel un­se­rer On­line-Bi­bel oder in den Aus­ga­ben der Lu­ther­bi­bel mit dem re­vi­dier­ten Text 2017.

Euangelium
S. Johannes.

C. X.

Aus dem Abschnitt:

Der gute Hirte

Verse 1 - 11

Christus spricht:

WAr­lich / war­lich / Ich ſage euch / Wer nicht zur Thür hin ein gehet in den Schafſ­tal / ſon­dern ſteiget an­derſ­wo hin ein / Der iſt ein Dieb vnd ein Mörder. ²Der aber zur Thür hin eingehet / der iſt ein Hirte der Schafe. ³Demſelbigen thut der Thurhüter auff / vnd die Schafe hören ſei­ne ſtimme. Vnd er ruffet ſei­nen ſchafen mit namen / vnd füret ſie aus. ⁴Vnd wenn er ſei­ne ſchafe hat ausgelaſſen / gehet er fur jnen hin / vnd die ſchafe folgen jm nach / Denn ſie kennen ſei­ne ſtimme. ⁵Einem Frembden aber folgen ſie nicht nach / ſon­dern fliehen von jm / Denn ſie kennen der Frembden ſtimme nicht. ⁶Dieſen Spruch ſaget Jhe­ſus zu jnen / Sie vernamen aber nicht / was es war / das er zu jnen ſaget.

⁷DA ſprach Jhe­ſus wider zu jnen / War­lich / war­lich / Ich ſage euch / Ich bin die Thür zu den Schafen. ⁸Alle die vor mir komen ſind / die ſind Diebe vnd Mörder ge­we­ſen / Aber die Schafe haben jnen nicht gehorchet. ⁹Ich bin die Thür / So jemand durch mich eingehet der wird ſe­lig werden / vnd wird ein vnd aus gehen / vnd weide finden. ¹⁰Ein Dieb kompt nicht / denn das er ſtele / würge / vnd vmbbringe. ¹¹Ich bin komen / das ſie das Leben vnd volle genüge haben ſollen.

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Das anderteil des Euangelij S. Lucas:
Von der Apoſtel Geſcĥicĥte.

C. XX.

Aus dem Abschnitt:

Die Abschiedsrede an die Ältesten in Ephesus

Verse 17 - 32

VOn Mileto ſandte Paulus gen Ephe­ſum / vnd lies foddern die El­te­ſten von der Gemeine. ¹⁸Als aber die zu jm kamen / ſprach er zu jnen / Jr wiſſet von dem erſten tage an / da ich bin in Aſiam komen / wie ich alle zeit bin bey euch ge­we­ſen / ¹⁹vnd dem HErrn gedienet / mit aller demut / vnd mit viel threnen vnd anfechtungen / die mir ſind widerfaren / von den Jü­den / ſo mir nachſtelleten / ²⁰wie ich nichts verhalten habe / das da nützlich iſt / das ich euch nicht verkündiget hette / vnd euch geleret öffentlich vnd ſon­der­lich / ²¹Vnd hab bezeuget / beide den Jü­den vnd Griechen / die Buſſe zu Gott / vnd den Glauben an vnſern HErrn Jhe­ſu.

²²VND nu ſi­he / Jch im Geiſte gebunden / fahre hin gen Je­ru­ſa­lem / weis nicht was mir da­ſelbs begegnen wird / ²³On das der heilige Geiſt / in allen Stedten bezeuget / vnd ſpricht / Bande vnd trübſal warten mein da­ſelbs. ²⁴Aber ich achte der keines / Jch halte mein Leben auch nicht ſelbs thewr / Auff das ich volende meinen Lauff mit freuden / vnd das Ampt / das ich empfangen habe von dem HErrn Jhe­ſu / zu bezeugen das Euangelium von der gnade Gottes. ²⁵Vnd nu ſi­he / Jch weis / das jr mein An­ge­ſich­te nicht mehr ſehen werdet / alle die / durch welche ich gezogen bin / vnd gepre­di­get habe das reich Gottes. ²⁶Darumb zeuge ich euch an dieſem heutigen tage / Das ich rein bin von aller Blut / ²⁷Denn ich habe euch nichts verhalten / das ich nicht verkündiget hette / alle den rat Gottes.

SO habt nu acht auff euch ſelbs / vnd auff die gantze Herd / vnter welche euch der heilige Geiſt geſetzt hat zu Biſchouen / zu weiden die gemeine Gottes / welche er durch ſein eigen Blut erworben hat. ²⁹Denn das weis ich das nach meinem Abſchied werden vnter euch komen grewliche Wolffe / die der Herde nicht verſchonen werden. ³⁰Auch aus euch ſelbs werden auffſtehen Men­ner / die da verkerete Lere reden / die Jünger an ſich zu ziehen. ³¹Darumb ſeid wacker vnd dencket dar an / das ich nicht abgelaſſen habe / drey jar / tag vnd nacht / einen jg­li­chen mit threnen zuuermanen.

³²VND nu / lieben Brüder / Jch befelb euch Gott vnd dem Wort ſei­ner gnaden / der da mech­tig iſt / euch zu erbawen vnd zugeben das Erbe vnter allen die geheiliget werden.

Fakultativ: Verse 33 - 38

³³Jch habe ewer keines Silber noch Gold noch Kleid begert / ³⁴Denn jr wiſſet ſel­ber / das mir dieſe Hende zu meiner Notdurfft / vnd derer / die mit mir ge­we­ſen ſind / gedienet haben. ³⁵Jch habs euch alles gezeiget / Das man alſo erbeiten müſſe / vnd die Schwa­chen auffnemen / Vnd ge­den­cken an das wort des HErrn Jhe­ſu / das er geſagt hat / Geben iſt ſe­liger denn ne­men.

³⁶VNd als er ſolchs geſagt / kniet er nider / vnd betet mit jnen allen. ³⁷Es ward aber viel weinens vnter jnen allen / vnd fielen Paulo vmb den Hals vnd küſſeten jn / ³⁸Am allermeiſt betrübt vber dem wort das er ſagete / Sie würden ſein Angeſicht nicht mehr ſehen. Vnd geleiten jn in das Schiff.

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Die Epiſtel:
An die Ebreer.

C. XIII.

Aus dem Abschnitt:

Letzte Ermahnung, Segenswunsch und Gruß

Verse 20 - 21

Der Apostel schreibt:

GOTT aber des Friedes / der von den Tod­ten aus­ge­fü­ret hat den groſſen Hirten der ſchafe / durch das blut des ewigen Teſtaments / vnſern HErrn Jhe­ſum / ²¹Der mache euch fertig in allem guten werck zu thun ſei­nen willen / vnd ſchaffe in euch / was fur jm gefellig iſt / durch Jhe­ſum Chriſt / Welchem ſey Ehre von ewigkeit zu ewigkeit / Amen.

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