Euangelium
S. Johannes.

C. V.

Aus dem Abschnitt:

Der Sohn Gottes macht lebendig

Verse 24 - 29

Jesus sprach zu seinen Jüngern:

WArlich / warlich / ſage ich euch / Wer mein Wort höret / vnd gleubet Dem / der mich geſand hat / der hat das ewige Leben / Vnd kompt nicht in das Gerichte / Sondern er iſt vom Tode zum Leben hin durch gedrungen.

²⁵WArlich / warlich / Ich ſage euch / Es kompt die ſtunde / vnd iſt ſchon itzt / das die Todten werden die ſtimme des Sons Gottes hören / vnd die ſie hören werden / die werden leben. ²⁶Denn wie der Vater das Leben hat in jm ſelber / Alſo hat er dem Son gegeben / das Leben zu haben in jm ſelber / ²⁷vnd hat jm macht gegeben / auch das Gerichte zu halten / darumb / das er a des menſchen Son iſt. ²⁸Verwundert euch des nicht / Denn es kompt die ſtunde / in welcher alle die in den Grebern ſind / werden ſeine Stimme hören / ²⁹Vnd werden erfürgehen / die da Guts gethan haben / zur aufferſtehung des Lebens / Die aber Vbels gethan haben / zur aufferſtehung des Gerichts.

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Die Erſte Epiſtel
S. Páuli:
An die Córinther.

C. XV.

Aus dem Abschnitt:

Die Eigenart der Auferstehung und der Auferstehungsleib

Verse 35 - 38

Paulus schreibt:

MOchte aber jemand ſagen / Wie werden die Todten aufferſtehen? vnd mit welcherley Leibe werden ſie komen? ³⁶Du Narr / das du ſeeſt / wird nicht lebendig / es ſterbe denn. ³⁷Vnd das du ſeeſt / iſt ja nicht der Leib / der werden ſol / Sondern ein blos Korn / nemlich / Weitzen oder der andern eines. ³⁸Gott aber gibt jm einen Leib / wie er wil / vnd einem jglichen von dem Samen ſeinen eigen Leib.

Verse 42 - 44a

⁴²Alſo auch die aufferſtehung der Todten.

ES wird geſeet verweslich / Vnd wird aufferſtehen vnuerweslich. ⁴³Es wird geſeet in vnehre / Vnd wird aufferſtehen in herrligkeit. Es wird geſeet in ſchwacheit / vnd wird aufferſtehen in krafft. ⁴⁴Es wird geſeet ein natürlicher Leib / Vnd wird aufferſtehen ein geiſtlicher Leib.

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Das Fünffte Bucĥ
Moſe.

C. XXXIIII.

Moses Tod

Verse 1 - 8

MOſe gieng von dem gefilde der Moabiter / auff den berg Nebo / auff die ſpitze des gebirgs Pisga / gegen Jeriho vber / Vnd der HERR zeiget jm das gantze land Gilead bis gen Dan / ²vnd das gantze Naphthali / vnd das land Ephraim vnd Manaſſe / vnd das gantze land Juda / bis an das euſſerſte Meer / ³vnd gegen Mittag / vnd die Gegend der breite Jeriho der Palmenſtad bis gen Zoar. ⁴Vnd der HERR ſprach zu jm / Dis iſt das Land / das ich Abraham / Iſaac vnd Jacob geſchworen habe / vnd geſagt / Ich wil es deinem Samen geben / Du haſt es mit deinen augen geſehen / Aber du ſolt nicht hin vber gehen.

ALſo ſtarb Moſe der knecht des HERRN daſelbs / im Lande der Moabiter / nach dem wort des HERRN. ⁶Vnd er begrub jn im Tal im Lande der Moabiter / gegen dem hauſe Peor / vnd hat niemand ſein Grab erfahren / bis auff dieſen heutigen tag. ⁷Vnd Moſe war hundert vnd zwenzig jar alt / da er ſtarb / Seine augen waren nicht tunckel worden / vnd ſeine krafft war nicht verfallen. ⁸Vnd die kinder Iſrael beweineten Moſe im gefilde der Moabiter / dreiſſig tage / vnd wurden volendet die tage des weinens vnd klagens vber Moſe.

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Euangelium
S. Johannes.

C. VI.

Aus dem Abschnitt:

Jesus, das Brot des Lebens
Die Rede in der Synagoge von Kapernaum

Verse 37 - 40

Jesus spricht:

ALles was mir mein Vater gibt / das kompt zu mir / Vnd wer zu mir kompt / den werde ich nicht hin aus ſtoſſen. ³⁸Denn ich bin vom Himel komen / nicht das ich meinen willen thu / ſondern des / der mich geſand hat. ³⁹Das iſt aber der wille des Vaters / der mich geſand hat / Das ich nichts verliere von allem / das er mir gegeben hat / ſondern das ichs aufferwecke am Jüngſtentage. ⁴⁰Das iſt aber der wille des der mich geſand hat / das / wer den Son ſihet / vnd gleubet an jn / habe das ewige Leben / Vnd ich werde jn aufferwecken am Jüngſtentage.

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Der Prophet Daniel.

C. XII.

Aus dem Abschnitt:

Die Rettung der Auserwählten am Ende der Zeit

Verse 1b - 3

ES wird ein ſolche trübſelige zeit ſein / als ſie nicht geweſt iſt / ſint das Leute geweſt ſind / bis auff die ſelbige zeit. Zur ſelbigen zeit / wird dein Volck errettet werden / alle die im Buch geſchrieben ſtehen. ²Vnd viele / ſo vnter der Erden ſchlaffen ligen / werden auffwachen / Etliche zum ewigen Leben / Etliche zu ewiger ſchmach vnd ſchande. ³Die Lerer aber werden leuchten / wie des Himels glantz / vnd die / ſo viel zur Gerechtigkeit weiſen / wie die Sternen jmer vnd ewiglich.

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Der Pſalter.

XC.

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Der Pſalter.

CIII.

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1) lat.: Id est / Nullum vestigium aut memoria relinquitur.

dt.: »Das meint, keine Spur oder Erinnerung daran wird zurückgelassen.«

Die Weisheit Salómónis:
An die Tyrannen.

C. III.

Aus dem Abschnitt:

Die Hoffnung der Gerechten

Verse 1 - 5

DEr Gerechten ſeelen ſind in Gottes hand / vnd kein qual rüret ſie an. ^2[2]Fur den Vnuerſtendigen werden ſie angeſehen / als ſtürben ſie / Vnd jr Abſchied wird fur ein pein gerechnet / ^3[3]vnd jr Hinfart fur ein verderben / Aber ſie ſind im Friede. ^4[4]Ob ſie wol fur den Menſchen viel leidens haben / So ſind ſie doch gewiſſer Hoffnung / das ſie nimer mehr ſterben. ^5[5]Sie werden ein wenig geſteupt / Aber viel guts wird jnen widerfaren / Denn Gott verſucht ſie / vnd findet ſie / das ſie ſein werd ſind.

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Neue Übersetzung in der Lutherbibel 2017

Der Text der Apokryphen des Alten Testaments wurde für die Ausgabe 2017 der Lutherbibel aus dem griechischen Quelltext komplett neu übersetzt. Diese Übersetzung weicht z. T. erheblich von der bisherigen Textgestalt aller Lutherbibeln bis 2016 (letzte Revision 1984) ab. Dadurch ändert sich auch die Verszählung.

Anmerkung zur Verszählung

In der bestehenden Perikopenordnung gilt die Verszählung der Bibelausgaben vor 2017 nach wie vor: hier grüne Zahlen in eckigen Klammern.

Die neue Zählung der Lutherbibel 2017 wird durch die roten Zahlen angezeigt.

Nähere Ausführungen zur neuen Verszählung finden Sie im zugehörigen Kapitel unserer Online-Bibel oder in den Ausgaben der Lutherbibel mit dem revidierten Text 2017.