18. Sonntag
nach Trinitatis

Euangelium
S. Marcus.

C. X.

Verse 17 - 22

Jesus auf dem Weg nach Jerusalem:
Jesus und der Reiche

||  Mt 19,16-26    ||  Lk 18,18-27

DA Jheſus hin aus gangen war auff den weg / lieff einer forne für / kniet fur jn / vnd fraget jn / Guter meiſter / was ſol ich thun / das ich das ewige Leben ererbe? ¹⁸Aber Jheſus ſprach zu jm / Was heiſſeſtu mich gut? Niemand iſt gut / denn der einige Gott. ¹⁹Du weiſſeſt je die Gebot wol / Du ſolt nicht ehebrechen. Du ſolt nicht tödten. Du ſolt nicht ſtelen. Du ſolt nicht falſch gezeugnis reden. Du ſolt niemand teuſchen. Ehre deinen Vater vnd Mutter. ²⁰Er antwortet aber / vnd ſprach zu jm / Meiſter / das hab ich alles gehalten von meiner Jugent auff. ²¹Vnd Jheſus ſahe jn an / vnd liebet jn / vnd ſprach zu jm / * Eines feilet dir / Gehe hin / verkeuffe alles was du haſt / vnd gibs den Armen / ſo wirſtu einen Schatz im Himel haben / Vnd kom / folge mir nach / Vnd nim das Creutz auff dich. ²²Er aber ward vnmuts vber der rede / vnd gieng trawrig dauon / Denn er hatte viel Güter.

Verse 23 - 27

Die Gefahr des Reichtums

||  Mt 19,23-26    ||  Lk 18, 24-27

²³VND Jheſus ſahe vmb ſich / vnd ſprach zu ſeinen Jüngern / Wie ſchwerlich werden die Reichen in das reich Gottes komen. ²⁴Die Jünger aber entſatzten ſich vber ſeiner rede. Aber Jheſus antwortet widerumb vnd ſprach zu jnen / Lieben kinder / Wie ſchwerlich iſts / das die / ſo jr vertrawen auff Reichthum ſetzen / ins reich Gottes komen. ²⁵Es iſt leichter / das ein Kameel durch ein Naddelöhre gehe / Denn das ein Reicher ins reich Gottes kome. ²⁶Sie entſatzten ſich aber noch viel mehr / vnd ſprachen vnternander / Wer kan denn ſelig werden? ²⁷Jheſus aber ſahe ſie an / vnd ſprach / Bey den Menſchen iſts vnmüglich / Aber nicht bey Gott / Denn alle ding ſind müglich bey Gott.

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Die Epiſtel S. Páuli:
An die Epheſer.

C. V.

Aus dem Abschnitt:

Kinder des Lichts

Verse 15 - 21

Paulus schreibt:

SO ſehet nu zu / wie jr furſichtiglich wandelt / nicht als die vnweiſen / ſondern als die weiſen / ¹⁶Vnd ſchicket euch in die zeit / Denn es iſt a böſe zeit. ¹⁷Darumb werdet nicht vnuerſtendig / ſondern verſtendig / was da ſey des HErrn wille. ¹⁸Vnd ſauffet euch nicht vol Weins / daraus ein b vnordig weſen folget / Sondern werdet vol Geiſtes / ¹⁹Vnd redet vnternander von Pſalmen vnd Lobſengen vnd geiſtlichen Lieden / ſinget vnd ſpielet dem HErrn in ewren hertzen / ²⁰Vnd ſaget Danck alle zeit fur alles / Gott vnd dem Vater / in dem namen vnſers HErrn Jheſu Chriſti. ²¹Vnd ſeid vnternander vnterthan / in der furcht Gottes .

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1) lat.: Amici fures temporis

Eine lateinisches Sprichwort, dt.: »Freunde sind Diebe der Zeit.«

Das II. Bucĥ Moſe.

C. XX.

Verse 1 - 17

Die Zehn Gebote

GOtt redete alle dieſe wort. ²ICH bin der HERR / dein Gott / der ich dich aus Egyptenland / aus dem Dienſthauſe gefürt habe. ³DV ſolt kein andere Götter neben mir haben.⁴Du ſolt dir kein Bildnis noch jrgend ein Gleichnis machen / weder des das oben im Himel / noch des das vnten auff Erden / oder des das im Waſſer vnter der erden iſt. ⁵Bete ſie nicht an / vnd diene jnen nicht / Denn ich der HERR dein Gott / bin ein eiueriger Gott / Der da heimſucht der Veter miſſethat an den Kindern / bis in das dritte vnd vierde Glied / die mich haſſen.⁶Vnd thu Barmhertzigkeit an vielen Tauſeten / die mich lieb haben / vnd meine Gebot halten.

⁷DV ſolt den Namen des HERRN deines Gottes nicht misbrauchen / Denn der HERR wird den nicht vngeſtrafft laſſen / der ſeinen Namen misbraucht.

⁸GEdencke des Sabbaths tags / das du jn heiligeſt.⁹Sechs tage ſoltu erbeiten / vnd alle a dein ding beſchicken. ¹⁰Aber am ſiebenden tage iſt der Sabbath des HERRN deines Gottes / Da ſoltu kein werck thun / noch dein Son / noch dein Tochter / noch dein Knecht / noch dein Magd / noch dein Vieh / noch dein Frembdlinger / der in deinen thoren iſt. ¹¹Denn ſechs tage hat der HERR Himel vnd Erden gemacht / vnd das Meer / vnd alles was drinnen iſt / vnd rugete am ſiebenden tage / Darumb ſegenet der HERR den Sabbath tag / vnd heiliget jn.

DV ſolt deinen Vater vnd deine Mutter ehren / Auff das du lang lebeſt im Lande / das dir der HERR dein Gott gibt.

¹³DV ſolt nicht tödten.

¹⁴DV ſolt nicht ehebrechen.

¹⁵DV ſolt nicht ſtelen.

¹⁶DV ſolt kein falſch Zeugnis reden wider deinen Neheſten.

¹⁷LAS dich nicht gelüſten deines Neheſten Haus.

LAs dich nicht gelüſten deines Neheſten Weibs / noch ſeines Knechts / noch ſeiner Magd / noch ſeines Ochſen / noch ſeines Eſels / noch alles das dein Neheſter hat.

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Die Epiſtel S. Jacobi.

C. II.

Verse 14 - 26

Warnung vor Glauben ohne Werke

Jakobus schreibt:

WAs hilffts / lieben Brüder / ſo jemand ſagt / Er habe den Glauben / vnd hat doch die Werck nicht? Kan auch der glaube jn ſelig machen? ¹⁵So aber ein Bruder oder Schweſter blos were / vnd mangel hette der teglichen Narunge / ¹⁶vnd jemand vnter euch ſpreche zu jnen / Gott berate euch / wermet euch vnd ſettiget euch / gebet jnen aber nichts / was des Leibs notdurfft iſt / Was hülffe ſie das? ¹⁷Alſo auch der glaube / wenn er nicht werck hat / iſt er tod an jm ſelber.

¹⁸ABer es möchte jemand ſagen / Du haſt den glauben / vnd ich habe die werck / Zeige mir deinen glauben mit deinen wercken / So wil ich auch meinen glauben dir zeigen mit meinen wercken. ¹⁹Du gleubeſt / das ein einiger Gott iſt? Du thuſt wol dran / Die Teufel gleubens auch vnd zittern.

²⁰WIltu aber wiſſen / du eiteler Menſch / das der glaube on werck tod ſey? ²¹Iſt nicht abraham vnſer Vater durch die werck gerecht worden / da er ſeinen Son Iſaac auff dem altar opffert? ²²Da ſiheſtu / das der glaube mit gewircket hat an ſeinen wercken / vnd durch die werck iſt der glaube volkomen worden. ²³Vnd iſt die Schrifft erfüllet / die da ſpricht / Abraham hat Gott gegleubet / vnd iſt jm zur Gerechtigkeit gerechnet / vnd iſt ein freund Gottes geheiſſen. ²⁴So ſehet jr nu / Das der Menſch durch die werck gerecht wird / nicht durch den glauben alleine. ²⁵Desſelbigen gleichen die Hure Rahab / Iſt ſie nicht durch die werck gerecht worden / da ſie die Boten auffnam / vnd lies ſie in einen andern weg hinaus? ²⁶Denn gleich wie der Leib on Geiſt tod iſt / alſo auch der glaube on werck iſt tod.

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Das Fünffte Bucĥ
Moſe.

C. XXX.

Aus dem Abschnitt:

Die Wahl zwischen Leben und Tod

Verse 11 - 14

DEnn das Gebot das ich dir heute gebiete / iſt dir nicht verborgen / noch zu ferne / ¹²noch im Himel / Das du möchteſt ſagen / Wer wil vns in den Himel faren / vnd vns holen / das wirs hören vnd thun? ¹³Es iſt auch nicht jenſeid des Meers / Das du möchteſt ſagen / Wer wil vns vber das Meer faren / vnd vns holen / das wirs hören vnd thun? ¹⁴Denn es iſt das wort faſt nahe bey dir / in deinem Munde / vnd in deinem Hertzen / das du es thuſt.

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Die erſte Epiſtel
S. Peters.

C. IIII.

Aus dem Abschnitt:

Vom Leiden und Leben des Christen

Vers 7

Petrus schreibt:

ES iſt aber nahe komen das ende aller dinge.

Verse 8 - 11

Das Band der Liebe und der Nächstenliebe

SO ſeid nu meſſig vnd nüchtern zum Gebet. Fur allen dingen aber habt vnternander eine brünſtige Liebe / Denn die Liebe a deckt auch der ſunden menge. ⁹Seid gaſtfrey vnternander on murmeln. ¹⁰Vnd dienet einander / ein jglicher mit der gabe / die er empfangen hat / als die guten Haushalter der mancherley gnaden Gottes . ¹¹So jemand redet / das ers rede als Gottes wort. So jemand ein Ampt hat / das ers thu als aus dem vermügen / das Gott darreichet / Auff das in allen dingen Gott gepreiſet werde / durch Jheſum Chriſt / Welchem ſey ehre vnd gewalt von ewigkeit zu ewigkeit / Amen.

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Das Bucĥ
Jeẛus Syracĥ.

C. I.

Verse 11 - 16a | nach neuer Zählung: 11 - 14

Gottesfurcht und menschliche Weisheit

DIE furcht des HERRN / iſt ehre vnd rhum / freude vnd ein ſchöne krone. ¹²Die furcht des HERRN / macht das hertz frölich / vnd gibt freud vnd wonne ewiglich. ¹³Wer den HERRN fürchtet / dem wirds wolgehen in der letzten Not / Vnd wird endlich den Segen behalten. ¹⁴Gott lieben / das iſt die allerſchöneſte Weisheit / ¹⁵vnd wer ſie erſihet / der liebet ſie / Denn er ſihet / welch groſſe Wunder ſie thut.

^16aDIe furcht des HERRN iſt der Weisheit anfang / Vnd iſt im hertzen grund allein bey den Gleubigen .

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Euangelium
S. Mattheus.

C. XXII.

Aus dem Abschnitt:

Die Frage nach dem größten Gebot

||  Mk 12,28-31    ||  Lk 10,25-28

Verse 35 - 40

Einer vnter den Phariſeern / ein Schrifftgelerter / verſucht Jheſus / vnd ſprach / ³⁶Meiſter / welches iſt das furnemeſt Gebot im Geſetz? ³⁷Jheſus aber ſprach zu jm / Du ſolt lieben Gott deinen HERRN / von gantzem Hertzen / von gantzer Seelen / von gantzem Gemüte / ³⁸Dis iſt das furnemeſt vnd gröſte Gebot. ³⁹Das ander iſt dem gleich / Du ſolt deinen Neheſten lieben / als dich ſelbs. ⁴⁰In dieſen zweien Geboten hanget das gantze Geſetz vnd die Propheten.

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Die Epiſtel S. Pauli:
An die Römer.

C. XIIII.

Aus dem Abschnitt:

Von den Schwachen und Starken im Glauben

Verse 17 - 19

Paulus schreibt:

DAs reich Gottes iſt nicht eſſen vnd trincken / Sondern gerechtigkeit vnd friede / vnd freude in dem heiligen Geiſte / ¹⁸Wer darinnen Chriſto dienet / der iſt Gott gefellig / vnd den Menſchen werd.

¹⁹DArumb laſſet vns dem nachſtreben / das zum Friede dienet / vnd was zur Beſſerung vnternander dienet.

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Die Epiſtel S. Jacobi.

C. II.

Verse 1 - 13

Warnung vor dem Ansehen der Person

Jakobus schreibt:

LIeben brüder / Halts nicht da fur / das der glaube an Jheſum Chriſt vnſern HErrn der herrligkeit / anſehung der Perſon leide. ²Denn ſo in ewer verſamlunge keme ein Man mit einem gülden Ringe / vnd mit einem herrlichen Kleide / Es keme aber auch ein Armer in einem vnſaubern Kleide / ³vnd jr ſehet auff den / der das herrliche Kleid treget / vnd ſprechet zu jm / Setze du dich her auffs beſte / Vnd ſprechet zu dem Armen / Stehe du dort / oder ſetze dich her zu meinen füſſen / ⁴Vnd bedenckt es nicht recht / ſondern jr werdet Richter / vnd macht böſen vnterſcheid.

⁵HOret zu meine lieben Brüder / Hat nicht Gott erwelet die Armen auff dieſer Welt / die am glauben Reich ſind / vnd Erben des Reichs / welches er verheiſſen hat / denen / die jn lieb haben? ⁶Ir aber habt dem Armen vnehre gethan. Sind nicht die Reichen die / die gewalt an euch vben / vnd ziehen euch fur Gerichte? ⁷Verleſtern ſie nicht den guten Namen / dauon jr genennet ſeid?

⁸SO jr das königliche Geſetz volendet / nach der Schrifft / Liebe deinen Neheſten / als dich ſelbs / ſo thut jr wol. ⁹So jr aber die Perſon anſehet / thut jr ſünde / vnd werdet geſtrafft vom Geſetz / als die Vbertretter. ¹⁰Denn ſo jemand das gantze Geſetz helt / vnd ſündiget an einem / Der iſts gantz ſchüldig. ¹¹Denn der da geſagt hat / Du ſolt nicht ehebrechen / Der hat auch geſagt / Du ſolt nicht tödten. So du nu nicht ehebricheſt / Tödteſt aber / biſtu ein Vbertretter des Geſetzes. ¹²Alſo redet vnd alſo thut / als die da ſollen durchs Geſetz der freiheit gerichtet werden. ¹³Es wird aber ein vnbarmhertzig Gericht vber den gehen / der nicht Barmhertzigkeit gethan hat. Vnd die Barmhertzigkeit rhümet ſich wider das Gerichte.

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