Ewigkeitssonntag

Euangelium
S. Mattheus.

C. XXV.

Verse 1 - 13

Das Gleichnis von den klugen und den törichten Jungfrauen

Jesus sprach:

DEnn wird das Hi­mel­reich gleich ſein ze­hen Jung­fraw­en / die jre Lam­pen na­men / vnd gien­gen aus dem Breut­gam ent­ge­gen. ²Aber fünff vn­ter jnen wa­ren tö­richt / vnd fünff wa­ren klug. ³Die tö­rich­ten na­men jre Lam­pen / Aber ſie na­men nicht Ole mit ſich. ⁴Die klu­gen aber namen Ole in jren ge­feſ­ſen ſampt jren Lam­pen. ⁵Da nu der Breut­gam ver­zog / wor­den ſie alle ſchlef­fe­rig / vnd ent­ſchlief­fen.

⁶ZVr Mit­ter­nacht aber ward ein ge­ſchrey / Si­he / der Breut­gam kompt / ge­het aus jm ent­ge­gen. ⁷Da ſtun­den die­ſe Jung­fraw­en alle auff / vnd ſchmück­ten jre Lam­pen. ⁸Die tö­rich­ten aber ſpra­chen zu den klu­gen / Gebt vns von ew­rem Ole / Denn vn­ſere Lam­pen ver­leſ­ſchen. ⁹Da ant­wor­ten die Klu­gen / vnd ſpra­chen / Nicht al­ſo / auff das nicht vns vnd euch ge­bre­che / Ge­het aber hin zu den Kre­mern / vnd keuf­fet fur euch ſelbs. ¹⁰Vnd da ſie hin gien­gen zu­keuf­fen / kam der Breut­gam / vnd wel­che be­reit wa­ren / gien­gen mit jm hin ein zur Hoch­zeit / Vnd die thür ward ver­ſchloſ­ſen. ¹¹Zu letzt ka­men auch die an­dern Jung­fraw­en / vnd ſpra­chen / HErr / HErr / thu vns auff. ¹²Er ant­wor­tet aber / vnd ſprach / War­lich ich ſa­ge euch / Ich ken­ne ew­er nicht. ¹³Da­r­umb wa­chet / Denn jr wiſ­ſet we­der tag noch ſtund in wel­cher des men­ſchen Son ko­men wird.

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Die Offenbarung
S. Johannis
des Theologen.

C. XXI.

Aus dem Abschhnitt

Die neue Gemeinschaft mit Gott

Verse 1 - 7

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  Die Offenbarung S. Johannis des Theologen, Cap. XXI.
  »Die Vision des neuen Jerusalems«

Johannes berichtet von seiner Vision:

ICh ſa­he einen newen Hi­mel / vnd eine newe Erden / Denn der er­ſte Hi­mel vnd die Er­ſte Er­den ver­gieng / vnd das Meer iſt nicht mehr. ²Vnd ich Jo­han­nes ſa­he die hei­lige Stad / das newe Je­ru­ſa­lem / von Gott aus dem Hi­mel her ab fa­ren / zu­be­reit / als eine ge­ſchmück­te Braut jrem Man. ³Vnd höret eine groſ­ſe ſtim von dem Stuel / die ſprach / Sihe da / eine hütte Got­tes bey den Men­ſchen / vnd er wird bey jnen wonen / vnd ſie wer­den ſein Volck ſein / vnd er ſelb Gott mit jnen / wird jr Gott ſein. ⁴Vnd Gott wird abwiſſchen alle threnen von jren augen / vnd der Tod wird nicht mehr ſein / noch leid / noch geſchrey / noch ſchmer­tzen wird mehr ſein / Denn das erſte iſt vergangen. ⁵Vnd der auff dem Stuel ſaſs / ſprach / Sihe / Ich machs alles new. Vnd er ſpricht zu mir / Schreibe / denn die­ſe wort ſind warhafftig vnd gewis.

⁶VND er ſprach zu mir / Es iſt ge­ſche­hen. Ich bin das A vnd das O / der anfang vnd das ende. Ich wil dem Durſtigen geben von dem Brun des lebendigen Waſ­ſers vmb ſonſt. ⁷Wer vberwindet / der wirds alles ererben / vnd ich wer­de ſein Gott ſein / vnd er wird mein Son ſein.

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Der Prophet Jeſáiá.

C. LXV.

Aus dem Abschnitt:

Der neue Himmel und die neue Erde

Verse 17 - 19

GOTT sprach:

SIhe / Ich wil ein newen Hi­mel vnd newe Erde ſchaffen / Das man der Vorigen nicht mehr ge­den­cken wird / noch zu her­tzen ne­men. ¹⁸Son­dern ſie wer­den ſich ewiglich frewen / vnd frö­lich ſein vber dem / das ich ſchaffe / Denn ſi­he / Ich wil Je­ru­ſa­lem ſchaffen zur wonne / vnd jr Volck zur freude. ¹⁹Vnd ich wil frö­lich ſein vber Je­ru­ſa­lem / vnd mich frewen vber mein Volck / Vnd ſol nicht mehr drinnen gehort wer­den die ſtim des weinens noch die ſtim des klagens. ²⁰Es ſollen nicht mehr da ſein Kinder / die jre ta­ge nicht erreichen / oder Alten / die jre jar nicht erfüllen / Son­dern die b Knaben von hundert jaren ſollen ſter­ben / vnd die Sün­der von hundert jaren ſollen verflucht ſein.

Fakultativ: Verse 20 - 22

²⁰Es ſollen nicht mehr da ſein Kinder / die jre ta­ge nicht erreichen / oder Alten / die jre jar nicht erfüllen / Son­dern die b Knaben von hundert jaren ſollen ſter­ben / vnd die Sün­der von hundert jaren ſollen verflucht ſein.

²¹SIE wer­den Heuſer bawen vnd bewonen / Sie wer­den Wein­ber­ge pflantzen / vnd der ſel­bi­gen Früchte eſſen. ²²Sie ſollen nicht bawen / Das ein ander bewone / Vnd nicht pflantzen / Das ein ander eſſe / Denn die ta­ge meines Volcks wer­den ſein / wie die ta­ge eines Bawmes / Vnd das werck jrer hende wird alt wer­den bey mei­nen Auserweleten.

Verse 23 - 25

²³Sie ſollen nicht vmb ſonſt erbeiten / noch vnzeitige Geburt geberen / Denn ſie ſind der Same / der Geſegneten des HER­RN / vnd jre Nach­ko­men mit jnen. ²⁴Vnd ſol ge­ſche­hen / Ehe ſie ruffen / wil ich antworten / Wenn ſie noch reden / wil ich hören. ²⁵Wolff vnd Lamb ſollen wei­den zu gleich / der Lewe wird ſtro eſſen / wie ein Rind. Vnd die Schlan­gen ſol erden eſſen / Sie wer­den nicht ſchaden noch ver­der­ben auff meinem gan­tzen heiligen Berge / ſpricht der HERR.

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Euangelium
S. Marcus.

C. XIII.

Verse 28 - 32

Endzeitrede: Der Zeitpunkt der Wiederkunft

||  Mt 24,32-36    ||  Lk 21,29-33

Jesus sprach zu seinen Jüngern:

AN dem Feigenbawm lernet ein Gleich­nis / Wenn jtzt ſei­ne Zweige ſaff­tig wer­den / vnd Bletter ge­win­net / So wiſ­ſet jr / das der Sommer nahe iſt. ²⁹Al­ſo auch / wenn jr ſe­het / das ſolchs geſchicht / So wiſ­ſet / das es nahe fur der thür ist. ³⁰War­lich / Ich ſa­ge euch / Dis ge­ſchlecht wird nicht vergehen / bis das dis alles geſchehe. ³¹Hi­mel vnd Erden wer­den vergehen / Meine wort aber wer­den nicht vergehen. ³²Von dem Tage aber vnd der ſtun­de weis niemand / auch die Engel nicht im Hi­mel / auch der Son nicht / ſon­dern allein der Va­ter.

Verse 33 - 37

Endzeitrede: Vom Warten auf das Kommen Christi. Mahnung zur Wachsamkeit

||  Mt 24,42    ||  Mt 25,13

SEhet zu / wachet vnd be­tet / Denn jr wiſ­ſet nicht / wenn es zeit iſt. ³⁴Gleich als ein Menſch / der vber Land zoch / vnd lies ſein Haus / vnd gab ſei­nen Knechten macht / einem jg­li­chen ſein werck / vnd gebot dem Thurhüter / er ſolt wachen. ³⁵So wachet nu / Denn jr wiſ­ſet nicht / wenn der Herr des hau­ſes kompt / Ob er kompt am Abend / oder zu Mit­ter­nacht oder vmb den Hanenſchrey / oder des Morgens / ³⁶Auff das er nicht ſchnelle kome / vnd finde euch ſchlaffend. ³⁷Was ich aber euch ſa­ge / das ſa­ge ich allen / Wachet.

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Die Ander Epiſtel
S. Peters.

C. III.

Aus dem Abschnitt:

Die Argumentation gegen die Irrlehrer und ihre falschen Lehren

Fakultativ: Verse 3 - 7

Petrus schreibt:

WIſſet das auffs erſt / Das in den letzten ta­gen ko­men wer­den / Spötter / die nach jren eigen Lüſten wandeln / ⁴vnd ſa­gen / Wo iſt die verheiſſung ſei­ner Zukunfft? Denn nach dem die Ve­ter entſchlaffen ſind / bleibet es alles / wie es von anfang der Cre­a­turn ge­we­ſen iſt. ⁵Aber mutwillens wollen ſie nicht wiſ­ſen / Das der Hi­mel vorzeiten auch war / da zu die Erde aus waſ­ſer vnd im waſ­ſer beſtanden / durch Got­tes wort / ⁶Dennoch ward zu der zeit / die Welt durch b die­ſel­bi­gen mit der Sindflut verderbet. ⁷Al­ſo auch der Hi­mel jtzund vnd die Erde / wer­den durch ſein Wort geſparet / das ſie zum Fewr behalten wer­den / am ta­ge des gerichts vnd verdamnis der gottloſen Men­ſchen.

Verse 8 - 9

EInes aber ſey euch vn­uer­hal­ten / jr lie­ben / Das ein tag fur dem HERrn iſt wie tau­ſent jar / vnd tau­ſent jar wie ein tag. ⁹Der HERR verzeuhet nicht die Ver­heiſ­ſung / wie es etliche fur einen verzug achten / Son­dern er hat gedult mit vns / Vnd wil nicht / das jemand verloren wer­de / ſon­dern das ſich jederman zur Buſſe kere.

Verse 10 - 13

Die Gewissheit über das Kommen des Herrn

ES wird aber des HErrn tag ko­men / als ein Dieb in der nacht / In wel­chem die Himel zergehen wer­den / mit groſ­ſem krachen / Die Element aber wer­den fur hitze ſchmeltzen / Vnd die Erde vnd die werck die drinnen ſind / wer­den verbrennen.

¹¹SO nu das alles ſol zurgehen / wie ſolt jr denn geſchickt ſein / mit heiligem wandel vnd Gottſeligem we­ſen? ¹²das jr wartet vnd eilet zu der Zukunfft des ta­ges des HErrn / In wel­chem der Himel vom fewr zurgehen vnd die Element fur hitze zerſchmeltzen wer­den. ¹³Wir warten aber eines newen Hi­mels / vnd einer newen Erden / nach ſei­ner Ver­heiſ­ſung / In welchen Gerechtigkeit wonet.

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Der Pſalter.

CXXVI.

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Euangelium
S. Mattheus.

C. XXII.

Verse 23 - 33

Die Frage nach der Auferstehung der Toten

||  Mk 12,18-27    ||  Lk 20,27-40

AN dem ſel­bi­gen ta­ge tratten zu Jhe­ſus die Sa­du­ce­er / die da hal­ten / es ſey kein Aufferſte­hen / vnd fra­geten jn / ²⁴vnd ſpra­chen / Meiſter / Mo­ſes hat ge­ſagt / So einer ſtirbt / vnd hat nicht Kinder / ſo ſol ſein Bruder ſein weib freien / vnd ſei­nem Bruder Samen erwecken. ²⁵Nu ſind bey vns ge­we­ſen ſieben Brüder / Der erſte freiet / vnd ſtarb / Vnd dieweil er nicht ſamen hatte / lies er ſein weib ſei­nem bruder / ²⁶Des ſelben gleichen / der ander / vnd der dritte / bis an den ſie­ben­den / ²⁷Zu letzt nach allen ſtarb auch das weib. ²⁸Nu in der Aufferſtehung / welches Weib wird ſie ſein / vn­ter den ſieben? Sie haben ſie ja alle gehabt.

²⁹JHe­ſus aber ant­wor­tet / vnd ſprach zu jnen / Ir jrret / vnd wiſ­ſet die Schrifft nicht / noch die krafft Got­tes . ³⁰In der Aufferſtehung wer­den ſie weder freien / noch ſich freien laſ­ſen / Son­dern ſie ſind gleich wie die engel Got­tes im Hi­mel. ³¹Habt jr aber nicht geleſen von der Tod­ten auff­er­ſte­hung / das euch ge­ſagt iſt von Gott / da er ſpricht / ³²Ich bin der Gott Ab­ra­ham / vnd der Gott Iſaac / vnd der Gott Jacob? Gott aber iſt nicht ein Gott der Tod­ten / ſon­dern der Lebendigen. ³³Vnd da ſolchs das Volck höret / ent­ſatz­ten ſie ſich vber ſei­ner Lere.

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Die Epiſtel:
An die Ebreer.

C. IIII.

Aus dem Abschnitt:

Die verheißene Gottesruhe

Verse 9 - 10

DArumb iſt noch eine Ruge fur­han­den dem volck Got­tes . ¹⁰Denn wer zu ſei­ner Ruge ko­men iſt / der ruget auch von ſei­nen wercken / gleich wie Gott von ſei­nen.

Aus dem Abschnitt:

Das Wort Got­tes und der Priester Christus

Vers 11

SO laſ­ſet vns nu vleis thun ein zuko­men zu die­ſer Ruge / auff das nicht jemand falle in das­ſel­bi­ge Exempel des vnglaubens.

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Die Erſte Epiſtel
S. Páuli:
An die Theſſalónicĥer.

C. IIII.

Verse 13 - 18

Von der Auferstehung der Toten

WIr wollen euch aber / lie­ben Brü­der / nicht verhalten von denen die da Schlaffen / Auff das jr nicht traw­rig ſeid / wie die andern / die kei­ne hoff­nung haben. ¹⁴Denn ſo wir gleuben / das Jhe­ſus geſtorben vnd auff­er­ſtan­den iſt / Al­ſo wird Gott auch / die da entſchlaffen ſind durch Jhe­ſum / mit jm füren.

¹⁵DEnn das ſa­gen wir euch / als ein wort des HErrn / Das wir / die wir leben vnd vber­blei­ben in der zu­kunfft des HErrn / wer­den denen nicht vorko­men die da ſchlaffen. ¹⁶Denn er ſelbs der HErr wird mit einem Feldgeſchrey vnd ſtim­me des Ertzengels / vnd mit der poſaunen Got­tes ernidder ko­men vom Hi­mel / Vnd die Tod­ten in Chri­ſto wer­den auff­er­ſte­hen zu erſt. ¹⁷Darnach wir / die wir leben vnd vber­blei­ben / wer­den zu gleich mit den­ſel­bi­gen hin gerückt wer­den in den wolcken / dem HErrn entgegen in der lufft / vnd wer­den al­ſo bey dem HErrn ſein alle zeit. ¹⁸So tröſtet euch mit die­ſen wor­ten vn­ter­nan­der.

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