Einleitung

Die evangelischen Christen sehen in der Perikope Matthäus 2,13-23 eine zen­tra­le Er­zäh­lung, die wich­ti­ge The­men wie Flucht, Schutz und die Mensch­lich­keit Je­su the­ma­ti­siert. Die­ser Text wird häu­fig im Zu­sam­men­hang mit Fra­gen der Ver­ant­wor­tung für Schutz­su­chen­de und des Ver­trau­ens auf Got­tes Füh­rung aus­ge­legt.

Inhalte

Zusammenfassung

Nach evangelischer Sicht ist Mat­thä­us 2,13-23 eine Er­zäh­lung, die Hoff­nung und Ver­ant­wor­tung ver­bin­det:

• Sie erinnert daran, dass Gott Leid sieht und handelt.
• Sie ruft dazu auf, Schutz und Gerechtigkeit für die Schwachen zu gewährleisten.
• Sie zeigt, dass Gott selbst schwierige Wege und Umstände in seinen Heilsplan einfügt.

Das Textstück ist eine Aufforderung, Gott zu ver­trau­en und als Christ Ver­ant­wor­tung in der Welt wahr­zu­neh­men, be­son­ders für Flücht­lin­ge und Schutz­lo­se.

Über Flucht, Schutz und Gottes Plan

An Dich

Matthäus liefert uns eine be­we­gen­de Er­zäh­lung, die uns tief in die Re­a­li­tät von Leid, Flucht und Got­tes Wir­ken in­mit­ten von Cha­os führt.

Die Geschichte von Josef, Maria und dem Kind Jesus, die vor He­ro­des nach Ägyp­ten flie­hen müs­sen, um ihre Le­ben zu ret­ten, be­rührt uns be­son­ders in ei­ner Welt, in der Mil­li­o­nen Men­schen auf der Flucht sind. Was sagt uns die­se Ge­schich­te über Gott? Und was be­deu­tet sie für uns heu­te?

Flucht und Bedrohung – Gott kennt das Leid

Die Flucht der jungen Familie ist eine dra­ma­ti­sche Wen­dung in der Weih­nachts­ge­schich­te.

Das Kind, das gerade noch als Ret­ter der Welt be­grüßt wur­de, ist nun selbst in Ge­fahr. Der grau­sa­me Be­fehl des He­ro­des zeigt, wie bru­tal Macht­miss­brauch sein kann. Jesus wird in eine Welt hin­ein­ge­bo­ren, die vol­ler Un­ge­rech­tig­keit und Angst ist.

Doch die Geschichte zeigt auch: Gott sieht das Leid. Er bleibt nicht fern, son­dern be­glei­tet die Fa­mi­lie auf ih­rem schwie­ri­gen Weg. Er führt Jo­sef durch Träu­me und be­wahrt das Le­ben des Kin­des. Das gibt uns Zu­ver­sicht: Gott kennt auch un­ser Leid. Er bleibt an un­se­rer Sei­te, be­son­ders in Zei­ten der Not.

Schutz in der Fremde – Gott handelt unerwartet

Ägypten, das Land, aus dem Israel einst flie­hen muss­te, wird jetzt zum Zu­fluchts­ort. Das zeigt: Gott kann Schutz an un­er­war­te­ten Or­ten bie­ten. Auch wir er­le­ben oft, dass Hil­fe aus un­ge­ahn­ten Rich­tun­gen kommt.

Wie Josef können wir darauf ver­trau­en, dass Gott uns We­ge zeigt, wenn wir vor He­r­aus­for­de­run­gen ste­hen. Manch­mal müs­sen wir mu­tig sein, Din­ge hin­ter uns las­sen und da­rauf hof­fen, dass Gott uns an ei­nen si­che­ren Ort führt – ob äu­ßer­lich oder in­ner­lich.

Gottes Plan erfüllt sich – selbst durch Widrigkeiten

Am Ende der Geschichte kehrt die Fa­mi­lie nach Is­ra­el zu­rück. Doch auch hier gibt es He­raus­for­de­run­gen: Josef muss sich neu orien­tie­ren und lässt sich in Na­za­reth nie­der. Den­noch er­füllt sich in all dem Got­tes Plan. Jesus wächst he­ran, um schließ­lich als der Ret­ter, als Mes­si­as, als Chris­tus in Er­schei­nung zu tre­ten.

Diese Geschichte zeigt uns, dass Gott selbst die dunk­len Ka­pi­tel un­se­res Le­bens in sein gro­ßes Bild ein­fügt. Er ist der Herr der Ge­schich­te, auch wenn wir den Sinn nicht im­mer so­fort oder viel­leicht auch nie er­ken­nen.

Was bedeutet das für uns?

Was lernen wir aus dieser Geschichte?

• Gott kennt unser Leid. Wie die Josef und Maria dürfen wir ihm unsere Ängste anvertrauen.
• Gott handelt oft unerwartet. Wir dürfen darauf vertrauen, dass er auch in ausweglosen Situationen einen Weg bereitet.
• Gott hat einen Plan, selbst wenn das Leben chaotisch erscheint. Diese Botschaft ist besonders relevant in einer Welt voller Unsicherheit.

Flüchtende sind nicht grundlos unterwegs. Es kann uns kaum ge­lin­gen, uns in die Ängs­te und Nö­te ei­ner­seits und in die Be­weg­grün­de und Hoff­nun­gen an­de­rer­seits hin­ein­zu­ver­set­zen, die je­ne Men­schen an­treibt, alles zu ver­las­sen, um ir­gend­wo Schutz zu fin­den, um ihr eigens Le­ben oder das ihrer Kin­der zu ret­ten. Und doch sind wir als Chris­ten Teil von Got­tes Plan.

Wir sind aufgefordert, jene Men­schen zu sein, die an­de­ren Schutz bie­ten – wie es die Ägyp­ter für Jo­sefs klei­ne Fa­mi­lie wa­ren. Wir kön­nen den­je­ni­gen hel­fen, die heu­te auf der Flucht sind, und so Got­tes Lie­be sicht­bar machen.

Nichts von all dem müs­sen wir ver­ste­hen, wir müs­sen nur ei­nes tun: Das Le­ben wert­schä­tzen.

Schluss: Gottes Licht im Hier und Jetzt

Die Geschichte aus Matthäus 2,13-23 ist mehr als ein Be­richt aus der Ver­gan­gen­heit. Sie ist ei­ne Er­mu­ti­gung, Gott auch in schwie­ri­gen Zei­ten zu ver­trau­en.

Der Gott, der Jesus als Kind bewahrt hat, ist auch heu­te bei uns. Er geht mit uns, schützt uns und erfüllt sein Werk durch uns.