Einleitung

Der Text Matthäus 10,26b-33 ist ein Teil der An­wei­sun­gen, die Je­sus sei­nen Jün­gern gibt, als er sie aus­sen­det, um das Evan­ge­li­um zu ver­kün­den. In die­sen Ver­sen er­mu­tigt Je­sus sei­ne Jün­ger, mu­tig und furcht­los zu sein, trotz der be­vor­ste­hen­den Schwie­rig­kei­ten und Ver­fol­gun­gen.

Zusammenfassung

Der Text Matthäus 10,26b-33 ist eine Er­mu­ti­gung an die Jün­ger Je­su, trotz dro­hen­der Ge­fah­ren und Ver­fol­gun­gen furcht­los zu sein. Je­sus be­tont, dass die Wahr­heit und Ge­rech­tig­keit Got­tes letzt­lich of­fen­bar wer­den und dass sie kei­ne Angst vor Men­schen ha­ben sol­len, die ih­nen nur kör­per­lich scha­den kön­nen. Statt­des­sen sol­len sie Gott fürch­ten und ver­trau­en, dass er für sie sorgt. Je­sus for­dert die Jün­ger auf, ih­re Bot­schaft of­fen und mu­tig zu ver­kün­den, und ver­spricht ih­nen, sie vor dem Va­ter im Him­mel zu be­ken­nen, wenn sie ihn vor den Men­schen be­ken­nen.

Eine wichtige Bot­schaft aus die­sem Ab­schnitt ist: Je­sus grenzt aus. Er liebt längst nicht al­le Men­schen und ver­gibt längst nicht je­dem al­le Sün­den. Dafür gibt es meh­re­re Grün­de. In die­sem Ab­schnitt ist ei­ne wich­ti­ge Vo­r­aus­set­zung da­für, Je­su Lie­be und Got­tes Bei­stand zu er­fah­ren, ihn, Je­sus, mu­tig öf­fent­lich und oh­ne Falsch­heit zu be­ken­nen.

Inhalte

Jesus grenzt aus

Jesus macht klar, dass er aus­grenzt (Verse 32 und 33). Er liebt längst nicht al­le Men­schen. Zwar wird im­mer wie­der be­tont, Gott und Je­sus lie­ben al­le Men­schen, sie lie­ben die Sün­der und sie wei­sen nie­man­den ab, doch das ist falsch.

Die Liebe Gottes setzt meh­re­re Din­ge vo­r­aus. Ein Mensch muss Jesus lie­ben, er muss den Leh­ren Je­su fol­gen und die Ge­bo­te hal­ten, er muss be­din­gungs­los Schuld ver­ge­ben kön­nen und sei­ne Mit­men­schen wert­schät­zen.

In diesem Abschnitt erklärt Je­sus zu­dem: Ein Mensch muss sich öf­fent­lich zu Je­sus be­ken­nen. Die­ses Be­kennt­nis ist der Bund, den der Mensch mit Gott schließt. Da­rin er­klärt der Mensch, dass er ge­willt ist, so gut es ihm ge­lin­gen kann, al­le übri­gen Vo­r­aus­set­zun­gen de­mü­tig zu er­fül­len. Dann, aber auch nur dann, wird der Mensch die Lie­be Got­tes und die Ver­ge­bung sei­ner Sün­den, die aus der men­sch­li­chen Un­voll­kom­men­heit ent­sprin­gen, er­fah­ren.