Jesus spricht über den Lohn der Jünger

Einleitung

Die Perikope Lk 10,17-20 beschreibt die Rück­kehr der 72 Jün­ger, die Je­sus aus­ge­sandt hat­te, um das Evan­ge­li­um zu ver­kün­den. Sie kom­men vol­ler Freu­de zu­rück und be­rich­ten von ih­ren Er­fol­gen, ins­be­son­de­re dass ih­nen so­gar die Dä­mo­nen un­ter­tan wa­ren.

Theologische Deutung

Zusammenfassung

Diese Auslegung be­tont zen­tra­le evan­ge­li­sche Leh­ren wie die Gna­de Got­tes, die Au­to­ri­tät Chris­ti und die Be­deu­tung des per­sön­li­chen Glau­bens über äu­ße­re Zei­chen und Wer­ke.

Anmerkungen zum Text der Lutherbibel von 1545

70 Jünger
Bis zur Aus­ga­be der Luther­bi­bel von 2017 wa­ren im Text 70 Jün­ger ge­nannt, nicht 72, die Je­sus aus­ge­sandt hat­te (Lk 10,1ff.) und über de­ren Rück­kehr hier be­rich­tet wird. Mit der Aus­ga­be von 2017 leg­ten nun auch die Über­set­zer der Luther­bi­bel je­ne Text­quel­le zu­grun­de, die nach wis­sen­schaft­li­cher Er­kennt­nis die wahr­schein­lich bes­se­re Text­über­lie­fe­rung des Lukas­evan­ge­li­ums bie­tet.

Teufel
Im Neuen Testament der Ausgabe von 1545 fin­det sich das Wort Teu­fel im Text der Bü­cher und Brie­fe gleich 99 mal, da­von al­lein in den vier Evan­ge­li­en 74 mal. Ne­ben »Dä­mon, bö­ser Geist« (lat: dae­mon; grc: δαι­μων) über­setzt Luther »Ver­leum­der, Wi­der­sa­cher« (lat: dia­bo­lus; grc: διά­βο­λος, dia­bo­los) mit Teu­fel. In neu­en Aus­ga­ben fin­det sich statt­des­sen das Wort Dä­mon.

In unserem Wörterbuch zur Luther­bi­bel von 1545 fin­det sich eine Er­klä­rung zum Wort Teu­fel. Siehe Wörterbuch: Teufel.

Die wahre Freude

Text

Die Geschichte in Lukas 10,17-20 er­zählt da­von, wie die 72 Jün­ger be­geis­tert von ihren Auf­ga­ben zu Je­sus zu­rück­keh­ren. Sie be­rich­ten, dass ih­nen al­les ge­lun­gen sei und ih­nen so­gar die Dä­mo­nen in sei­nem Na­men ge­horcht hä­tten.

Jesus freut sich mit ihnen, aber er weist auf ei­ne noch tie­fe­re Quel­le der Freu­de hin: »Freut euch nicht da­rü­ber, dass euch die Geis­ter un­ter­tan sind, son­dern freut euch da­rü­ber, dass eu­re Na­men im Him­mel ge­schrie­ben sind.« Denn das ist sehr viel mehr.

Diese Wor­te er­in­nern uns da­ran, was wirk­lich zählt. Es ist leicht, uns über äu­ße­re Er­fol­ge zu freu­en — über das, was wir er­rei­chen oder was uns ge­lingt. Doch Je­sus lenkt un­se­ren Blick auf das We­sent­li­che: Un­se­re wah­re Freu­de liegt in der Gewiss­heit, dass wir durch den Glau­ben zu Gott ge­hö­ren.

Diese Zugehörigkeit, die­ses »im Him­mel ein­ge­schrie­ben sein«, gibt uns ei­ne Si­cher­heit, die kei­ne ir­di­sche Macht er­schüt­tern kann.

Unser Erfolg oder unser Ver­sa­gen hier auf Er­den ist nicht das Maß un­se­res Wer­tes vor Gott.

Was zählt, ist unsere Be­zie­hung zu ihm. Die Zu­sa­ge, dass un­se­re Na­men im Him­mel ge­schrie­ben sind, ist ein Grund zur tie­fen, be­stän­di­gen Freu­de — egal, was in un­se­rem Le­ben ge­schieht.

Schluss

Lasst uns also nicht nur auf das schau­en, was wir hier auf Er­den tun oder er­le­ben, son­dern uns da­rü­ber freu­en, dass wir in Got­tes Hand ge­bor­gen sind, jetzt und für im­mer.