Der Glaube an die Auferstehung

Der Glaube an die Auf­er­ste­hung des ge­kreu­zig­ten Mes­si­as Je­sus hat ei­ne ein­ma­li­ge und be­son­de­re Ge­stalt. Oh­ne die­sen Glau­ben wä­re kein Chris­ten­tum ent­stan­den.

Die Auferstehung, die die­sem Glau­ben zu­grun­de liegt, ist ein Ge­heim­nis, das sich kaum er­klä­ren lässt. Der fol­gen­de Ar­tikel be­gibt sich auf Spu­ren­su­che und fragt nach der gro­ßen Be­deu­tung der Auf­er­ste­hung für uns Chris­ten heu­te:

Gedankenpause

Das Geheimnis der Auferstehung

Das Rätsel des leeren Grabes führ­te und führt zu vie­len The­sen und Spe­kula­ti­o­nen. Doch was be­deu­tet die Auf­er­ste­hung Chris­ti für uns heu­te?

Gedanken über die Auferstehung in diesem Artikel.

Die Verkündigung der Auferstehung

Die erste Ver­kün­di­gung da­von, dass Je­sus auf­er­stan­den ist, kam den Frau­en zu, die das lee­re Grab be­such­ten. Sie sind es, die vom En­gel ( Mt 28,5-7; Lk 24,5-10) oder so­gar von Je­sus selbst ( Joh 20,17; Mk 16,9-10) da­zu be­auf­tragt wur­den.

Die Geschichte der Fra­uen am Grab und ih­ren Ver­kün­di­gungs­auf­trag be­leuch­tet die­ser Ar­ti­kel:

Gedankenpause

Die Frauen und das Christentum

Die ersten Menschen, die die Frohe Botschaft ver­kün­de­ten, waren Frauen! Ma­ri­a von Mag­da­la und ei­ne an­de­re Ma­ria. Haben Frau­en das Chris­ten­tum be­grün­det?

Gedanken über den Anfang in diesem Artikel.

Einleitung

Der Text Johannes 20,11-18 ist seit 2019 die Evan­ge­li­ums­pe­ri­ko­pe zum Tag der Ma­ria Mag­da­le­na und gilt für den Rest der Wo­che.

Der Gedenktag wur­de erst mit dem Kir­chen­jahr 2018/2019 im evan­ge­li­schen Ka­len­der ein­ge­führt.

Die Perikope beschreibt die Be­geg­nung der Ma­ria Mag­da­le­na mit dem auf­er­stan­de­nen Je­sus. Sie be­tont die Be­deu­tung der Auf­er­ste­hung Je­su in der per­sön­li­chen Be­zie­hung zwi­schen dem Gläu­bi­gen und dem auf­er­stan­de­nen Herrn.

Zusammenfassung

Der Text Johannes 20,11-18 un­ter­streicht die zen­tra­le Bot­schaft der Auf­er­ste­hung und die per­sön­li­che Be­zie­hung zwi­schen Je­sus und sei­nen Nach­fol­gern. In der evan­ge­li­schen Leh­re ist die­se Pas­sa­ge ein kraft­vol­les Zeug­nis für die Le­ben­dig­keit Chris­ti, die Über­win­dung des To­des und die Hoff­nung auf ein neu­es Le­ben. Die Be­geg­nung Ma­ri­as mit Je­sus zeigt, dass die Auf­er­ste­hung nicht nur ein Er­eig­nis ist, des­sen Wahr­heit Ma­ria Mag­da­le­na be­stä­tigt, son­dern per­sön­li­che Glau­bens­re­le­vanz für je­den Gläu­bi­gen be­sitzt.

Inhalt

Gedenken am Tag der Maria Magdalena

Seit dem Kir­chen­jahr 2018/2019 gibt es im evan­ge­li­schen Kir­chen­ka­len­der den Tag der Ma­ria Mag­da­le­na, der auf den 22. Juli fest­ge­legt wur­de.

Welche Be­deu­tung hat dieser Tag? Wer ist Ma­ria Mag­da­le­na? Was wird in der Bi­bel über sie be­rich­tet? Wa­rum wird ihr nun, 500 Jahre nach der Re­for­ma­tion, ein Ge­denk­tag ge­wid­met?

Der folgende Ar­ti­kel möch­te die­sen Fra­gen um die Per­son der Ma­ria Mag­da­le­na nach­ge­hen:

Evangelischer Glaube

Die evangelische Maria Magdalena

Maria Magdalena ge­hör­te zum engs­ten Kreis um Je­sus. Sie ver­kün­de­te als ers­ter Mensch die Auf­er­ste­hung Je­su, das zen­tra­le Mo­ment des christ­li­chen Glau­bens.