Aus den Kindheitsgeschichten Jesu
vorgelesen von Reiner Makohl
Aus den Kindheitsgeschichten Jesu
Jesu Darstellung im Tempel und die Geschichte von Simeon und Hanna
Der Text Lukas 2,22-40 beschreibt die Darbringung Jesu im Tempel und die Begegnung mit Simeon und Hanna. Dieser Abschnitt betont Jesu Identität als Retter und die Erfüllung alttestamentlicher Verheißungen.
Maria und Josef bringen Jesus gemäß dem Gesetz des Mose in den Tempel, um ihn Gott zu weihen.
Dies zeigt, dass Jesus von Beginn an in den Bund Gottes eingebunden ist. Es betont die Treue Jesu und seiner Familie zum Gesetz und verweist auf Jesu Rolle als Erfüller des Gesetzes.
Simeon, ein gerechter und gottesfürchtiger Mann, erkennt in Jesus den verheißenen Messias.
Sein Lobgesang 1 (lat.: Nunc dimittis bzw. Canticum Simeonis) drückt aus, dass Jesus Licht und Heil für alle Völker bringt. Er prophezeit auch, dass Jesus Widerstand erfahren wird und Maria Schmerz erleiden wird – ein Hinweis auf das Kreuz.
Die Prophetin Hanna erkennt ebenfalls Jesus als den Retter. Sie lobt Gott und spricht zu den Menschen über das Kind.
Ihre Reaktion betont die Freude und Hoffnung, die mit Jesu Kommen verbunden sind.
In der evangelischen Lehre werden verschiedene Aspekte betont:
Lukas 2,22-40 betont Hoffnung, Licht und Erlösung für alle, bleibt aber auch realistisch über die Herausforderungen, die mit Jesu Weg verbunden sind.
Anmerkungen:
1) Auf der Grundlage dieses Lobgesangs entstand Martin Luthers Kirchenlied »Mit Fried und Freud ich fahr dahin«. Heute: EG 519
Aus den Kindheitsgeschichten Jesu
Jesu Darstellung im Tempel und die Geschichte von Simeon und Hanna
Im Text Lukas 2,25-38 begegnen wir zwei besonderen Menschen: Simeon und Hanna. Beide warten seit Jahren auf die Erfüllung von Gottes Verheißung.
Als Maria und Josef mit dem kleinen Jesus in den Tempel kommen, erkennen sie: Hier ist der Retter, auf den wir gewartet haben!
Simeons Lobpreis bringt es auf den Punkt: Jesus ist das Licht der Welt, das Heil für alle Völker. Doch Simeon spricht auch von Schmerz und Widerstand.
Schon hier wird klar, dass der Weg Jesu nicht leicht sein wird – aber er wird zur Erlösung führen.
Hanna erinnert uns an die Kraft des Glaubens. Trotz ihres Alters bleibt sie voller Hoffnung und verkündet freudig die gute Nachricht.
Diese Geschichte zeigt uns: Gottes Verheißungen erfüllen sich, wenn wir auf ihn vertrauen. Jesus ist das Licht, das unsere Dunkelheit erhellt.
Als Christen ist es unser Ding, wie Hanna voller Hoffnung zu bleiben. Und es ist unser Job, die Botschaft, von der Simeon spricht, weiterzugeben, und das Licht in unserem Leben scheinen zu lassen.
Perikope | Typ | Tag |
---|---|---|
1531 - 1898 | ||
Lk 2,22-32 | Evangelium | |
Lk 2,33-40 | Evangelium | |
1899 - 1978 | ||
Lk 2,22-32 | Evangelium | |
Lk 2,25-32 | 2. Evangelium | |
Lk 2,33-40 | Evangelium | |
Lutherische Kirchen 1958-1978 | ||
Lk 2,22-32 | Reihen I / III / V | |
Lk 2,[22-24.]25-40 | Reihe I | |
1979 - 2018 | ||
Lk 2,22-24[.25-35] | Evangelium | |
Lk 2,[22-24.]25-38[.39-40] | Evangelium + | |
seit 2019 | ||
Lk 2,22-35[.36-40] | Evangelium + | |
Lk 2,[22-24.]25-38[.39-40] | Evangelium + |
Frakturschrift ist nicht leicht zu lesen. Die Videos zeigen ausgewählte Texte aus der Lutherbibel von 1545, vorgelesen von Reiner Makohl.
Die Lutherbibel von 1545 ist mit ihrem Frakturzeichensatz nicht leicht zu lesen. Wir bieten Videos, in denen ausgewählte Perikopen aus den Sonn- und Feiertagsreihen vorgelesen werden.
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©2024 by Reiner D. Makohl | www.stilkunst.de
Bibeltexte: Dr. Martin Luther, Biblia, Wittenberg 1545
Zeichensätze der Frakturschriften, Typografie & Layout,
Video: Reiner D. Makohl
Sprecher: Reiner D. Makohl
Musik: ©Bluevalley, J.S.Bach, Präludium in C-Dur, Gitarre