Inhalt der Verse 1 bis 8

Ni­ko­de­mus kommt ei­nes Nachts zu Je­sus und lobt ihn als ei­nen von Gott ge­sand­ten Leh­rer, da er an den Hand­lun­gen Je­su er­kennt, dass Je­sus von Gott ge­kom­men sein muss. Je­sus ant­wortet, in­dem er die Not­wen­dig­keit der Wie­der­ge­burt be­tont, um das Reich Got­tes zu se­hen. Er er­klärt, dass man von neu­em ge­bo­ren wer­den muss, nicht phy­sisch, son­dern geist­lich, durch den Hei­li­gen Geist.

Je­sus ver­wen­det die Ana­lo­gie des Win­des, um die ge­heim­nis­vol­le Na­tur der Wie­der­ge­burt zu ver­an­schau­li­chen. Der Wind weht, oh­ne dass man sei­ne Her­kunft oder sein Ziel kennt, und ge­nau­so ist der Hei­li­ge Geist am Werk, um Men­schen zu er­neu­ern und zu trans­for­mie­ren. Die Wie­der­ge­burt ge­schieht durch den Hei­li­gen Geist, der sou­ve­rän wirkt und nicht von mensch­li­chen Be­mü­hun­gen ab­hängt.

Die Botschaften der Verse 1 bis 8

Dieser Abschnitt betont die geist­li­che Di­men­si­on des Glau­bens und der Er­lö­sung. Sie lehrt, dass die Wie­der­ge­burt durch den Hei­li­gen Geist ge­schieht und dass Glau­be an Je­sus Chris­tus ent­schei­dend ist, um ge­ret­tet zu wer­den und das ewi­ge Le­ben zu er­lan­gen. Je­sus lädt die Menschen ein, die Wie­der­ge­burt und das Reich Got­tes zu er­le­ben.

Inhalt der Verse 9 bis 13

Nikodemus ist ver­wirrt über Je­su Aus­sa­gen zur Wie­der­ge­burt und fragt: »Wie kann das ge­sche­hen?« Je­sus ant­wor­tet und wun­dert sich über die Un­kennt­nis ei­nes an­ge­se­he­nen Leh­rers wie Ni­ko­de­mus über geist­li­che Din­ge. Er fragt: »Du bist Is­ra­els Leh­rer und ver­stehst dies nicht?«

Jesus erklärt, dass er von ir­di­schen Din­gen ge­spro­chen hat, die Ni­ko­de­mus nicht ver­steht, wie die Wie­der­ge­burt durch den Hei­li­gen Geist. Wenn Ni­ko­de­mus die­se ir­di­schen Din­ge nicht ver­steht, wie könn­te er dann himm­li­sche Din­ge ver­ste­hen? Je­sus be­zieht sich hier auf die Tat­sa­che, dass der Glau­be an ihn und die Er­lö­sung ei­ne geist­li­che Of­fen­ba­rung er­for­dern, die durch den Hei­li­gen Geist ge­währt wird.

Jesus spricht dann über sei­ne Au­to­ri­tät als der himm­li­sche Sohn Got­tes, der aus dem Him­mel kommt und als ein­zi­ger die himm­li­schen Din­ge kennt und of­fen­bart. Er sagt, dass nie­mand in den Him­mel auf­ge­stie­gen ist au­ßer dem, der vom Him­mel he­r­ab­ge­kom­men ist, näm­lich der Men­schen­sohn.

Die Botschaften der Verse 9 bis 13

Dieser Ab­schnitt be­tont die himm­li­sche Au­to­ri­tät Je­su als der himm­li­sche Sohn Got­tes und die Not­wen­dig­keit der geist­li­chen Of­fen­ba­rung durch den Hei­li­gen Geist, um die Wahr­heit des Evan­ge­li­ums zu ver­ste­hen. Sie for­dert die Men­schen auf, den geist­li­chen Re­a­li­tä­ten Auf­merk­sam­keit zu schen­ken und sich von Got­tes Geist füh­ren zu las­sen, um die Wie­der­ge­burt und das ewi­ge Le­ben zu emp­fan­gen.

Inhalt der Verse 14 bis 15

Um seine Leh­re über die Wie­der­ge­burt zu ver­deut­li­chen, greift Je­sus auf ein Er­eig­nis aus dem Al­ten Tes­ta­ment zu­rück: Als die Is­ra­e­li­ten in der Wüs­te von Gift­schlan­gen ge­bis­sen wur­den, be­fahl Gott Mo­ses, ei­ne Kup­fer­schlan­ge auf ei­ner Stan­ge zu er­rich­ten. Je­der, der auf­blick­te und auf die er­höh­te Schlan­ge sah, wur­de ge­heilt. (Sie­he die gan­ze Ge­schich­te im  4. Buch Mose, Kapitel 21, Verse 4 bis 9)

Die Botschaften der Verse 14 bis 15

Jesus ver­gleicht die­se Si­tu­a­ti­on mit sei­ner ei­ge­nen be­vor­ste­hen­den Er­hö­hung am Kreuz. In­dem die Men­schen an ihn glau­ben, wer­den sie ge­ret­tet und ha­ben ewi­ges Le­ben.