Der Prophet Jeremia

Der Próphet Jeremiá.

XVII.

Judas Sünde und Strafe

DIe ſun­de Juda iſt geſchrieben mit eiſern Griffeln / vnd mit ſpi­tzi­gen De­man­ten ge­ſchrie­ben / vnd auff die Tafel jres Her­tzen ge­gra­ben / vnd auff die hörner an jren Al­ta­ren / ²Das jre Kinder ge­den­cken ſollen / der ſelben Altar vnd Hainen / bey den grünen Beumen / auff den hohen Bergen. ³Aber ich wil deine Höhen / beide auff bergen vnd feldern / ſampt deiner Habe vnd alle deinen Schetzen / in die Rappuſe geben / Vmb der ſun­de willen / in allen deinen Grentzen begangen. ⁴Vnd du ſolt aus deinem Erbe verſtoſſen wer­den das ich dir gegeben habe / Vnd wil dich zu Knechten deiner Feinde machen / in einem Lande / das du nicht kenneſt / Denn jr habt ein Fewr meines zorns an­ge­zün­det / das ewiglich brennen wird.

Falsches und wahres Vertrauen

SO ſpricht der HERR / Verflucht iſt der Man / der ſich auff Men­ſchen verleſſt / vnd helt Fleiſch fur ſei­nen arm / vnd mit ſei­nem her­tzen vom HER­RN weicht. ⁶Der wird ſein / wie die Heide in der Wüſten / vnd wird nicht ſe­hen den zu­künff­ti­gen Troſt / Son­dern wird bleiben in der dürre / in der wü­ſten / in einem vnfruchtbarn Lande da niemand wonet. ⁷Geſegenet aber iſt der Man / der ſich auff den HER­RN verleſſt / vnd der HERR ſei­ne zuuerſicht iſt. ⁸Der iſt wie ein Baum am Wa­ſſer gepflantzt / vnd am Bach gewurtzelt / Denn ob gleich eine hitze kompt / fürcht er ſich doch nicht / ſon­dern ſei­ne Bletter bleiben grüne / vnd ſorget nicht / wenn ein dürre jar kompt / ſon­dern er bringt on auff hören Früchte.

ES iſt das a Hertz trotzig vnd verzagt ding / Wer kan es ergründen? ¹⁰Ich der HERR kan das Hertz ergründen / vnd die Nieren prüfen / vnd gebe einem jg­li­chen nach ſei­nem Thun / nach den früchten ſei­ner werck. ¹¹Denn gleich wie ein Vogel der ſich vber eier ſetzt / vnd brütet ſie nicht aus / Al­ſo iſt der ſo vnrecht Gut ſamlet / Denn er mus dauon / wenn ers am we­nig­ſten acht / vnd mus doch zu letzt ſpot dazu haben.

¹²ABer die ſtet vn­ſers Hei­lig­thums / nem­lich / der Thron göttlicher ehre / iſt alle zeit feſt blieben. ¹³Denn HERR du biſt die hoffnung Iſ­ra­el / Alle die dich ver­la­ſſen / müſſen zu ſchanden wer­den / vnd die Abtrünnigen müſſen in die erden geſchrieben wer­den / Denn ſie ver­la­ſſen den HER­RN / die quelle des lebendigen wa­ſſers.

Jeremias dritte Klage:
Jeremias Gebet in Anfechtung

¹⁴Heile du mich HERR / ſo wer­de ich heil / Hilff du mir / ſo iſt mir geholffen / Denn du biſt mein Rhum.

¹⁵SIhe / ſie ſprechen zu mir / Wo iſt denn des HER­RN wort? Lieber las her gehen. ¹⁶Aber ich bin drumb nicht von dir geflohen / mein Hirte / So hab ich Men­ſchen b tag nicht begert / das weiſtu / Was ich gepredigt habe / das iſt recht fur dir. ¹⁷Sey du mir nur nicht ſchrecklich / meine Zuuerſicht in der not. ¹⁸Las ſie zu ſchanden wer­den / die mich ver­fol­gen / vnd mich nicht / Las ſie erſchrecken / vnd mich nicht / Las den tag des vnglücks vber ſie gehen / vnd zeſchlahe ſie zwifach.

XIIII.

Der Próphet    C․ XVII.

Die Heiligung des Sabbats

SO ſpricht der HERR zu mir / Gehe hin vnd trit vn­ter das thor des Volcks / dadurch die könige Juda aus vnd eingehen / vnd vn­ter alle thor zu Je­ru­ſa­lem / ²⁰vnd ſprich zu jnen / Höret des HER­RN wort / jr könige Juda / vnd gantz Juda / vnd alle Einwoner zu Je­ru­ſa­lem / ſo zu die­ſem thor eingehen / ²¹ſo ſpricht der HERR / Hütet euch / vnd traget keine Laſt am Sab­baths ta­ge / durch die thor / hinein zu Je­ru­ſa­lem / ²²vnd füret keine Laſt am Sab­baths ta­ge / aus ew­ren Heuſern / vnd thut keine erbeit / Son­dern heiliget den Sab­bath tag / wie ich ew­ern Ve­tern geboten habe. ²³Aber ſie hören nicht / vnd neigen jre ohren nicht / Son­dern bleiben halſtarrig / das ſie mich ja nicht hören / noch ſich zihen la­ſſen.

²⁴SO jr mich hören wer­det / ſpricht der HERR / das jr keine laſt tragt des Sab­baths ta­ge / durch die­ſer Stad thor ein / ſon­dern den­ſel­bi­gen heiliget / das jr keine erbeit am ſel­bi­gen ta­ge thut / ²⁵So ſollen auch durch die­ſer Stad thor / aus vnd eingehen / Könige vnd Für­ſten (die auff dem ſtuel Dauid ſi­tzen) vnd reiten vnd faren / beide auff wagen vnd roſſen / ſie vnd jre Für­ſten / ſampt allen die in Juda vnd zu Je­ru­ſa­lem wonen / vnd ſol die­ſe Stad ewiglich bewonet wer­den. ²⁶Vnd ſollen komen aus den ſtedten Juda vnd die vmb Je­ru­ſa­lem her ligen / vnd aus dem lande BenJamin / aus den Gründen vnd von den Gebirgen / vnd vom mittage / die da bringen / Brand­op­f­fer / Op­ffer / Speis­op­f­fer vnd Wey­rauch / zum Hau­ſe des HER­RN. ²⁷Werdet jr mich aber nicht hören / das jr den Sab­bath tag heiliget / vnd keine laſt traget durch die thor zu Je­ru­ſa­lem ein am Sab­bath ta­ge / So wil ich ein Fewer vn­ter jren Thoren anſtecken / das die Heuſer zu Je­ru­ſa­lem verzeren / vnd nicht geleſcht wer­den ſol.

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